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城市規(guī)劃師《規(guī)劃原理》輔導(dǎo):現(xiàn)代城市規(guī)劃(4)

更新時間:2011-12-01 15:50:34 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變$lesson$

  (三)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變(熟悉)

  《雅典憲章》、《馬丘比丘憲章》基本上是對當(dāng)時的規(guī)劃思想進(jìn)行總結(jié),然后對未來的發(fā)展指出一些重要的方向,成為城市規(guī)劃發(fā)展的歷史性文件,從中我們可以追蹤城市規(guī)劃整體的發(fā)展脈絡(luò),建立起現(xiàn)代城市規(guī)劃理論發(fā)展的基本框架。

  1、《雅典憲章》(1933年)

  背景:20世紀(jì)上半葉,現(xiàn)代城市規(guī)劃基本上是在建筑學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)達(dá)到發(fā)展的,甚至可以說,現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展是追隨現(xiàn)代建筑運(yùn)動而展開。在現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展中起到了重要作用的《雅典憲章》也是由現(xiàn)代建筑運(yùn)動的建筑師所制定,反映的是現(xiàn)代建筑運(yùn)動對現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本認(rèn)識和思想觀點(diǎn)。運(yùn)用了近代理性主義的觀念。

  理論思想:人民的利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ),以人的尺度和需要來估量功能的分區(qū)和布局,為城市規(guī)劃的發(fā)展指明了以人為本的方向。

  思想基礎(chǔ):奠基于物質(zhì)空間決定論的基礎(chǔ)之上,認(rèn)為通過物質(zhì)空間變量的控制,以形成良好的環(huán)境,則可自動地解決城市中的社會、經(jīng)濟(jì)、政治問題,促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。

  思想方法:提出功能分區(qū),認(rèn)為居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活動。它依據(jù)城市活動對城市土地使用進(jìn)行劃分,突破了過去追求圖面效果和空間氣氛的局限,引導(dǎo)規(guī)劃向科學(xué)的方向發(fā)展。

  功能分區(qū)及其之間的機(jī)械聯(lián)系:從對城市整體的分析入手,對城市活動進(jìn)行分解,在揭示問題的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)建議,將各個部分結(jié)合在一起復(fù)原成為一個完整的城市。(在印度新城市昌迪加爾的規(guī)劃中,得到了具體實踐)

  城市規(guī)劃的基本任務(wù):制定規(guī)劃方案,建立各功能分區(qū)在終極狀態(tài)下的“平衡狀態(tài)”和“最合適的關(guān)系”。城市看成一種產(chǎn)品的創(chuàng)造,物質(zhì)空間規(guī)劃成為城市建設(shè)的藍(lán)圖。

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