安友仲：貫徹執行敬業、高尚的道德要求
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北京大學人民醫院安友仲教授在會上發言
編者注：第九屆“中國醫師獎”頒獎大會前一天，6月25日下午，《中國醫師道德準則》正式對外公布。《中國醫師道德準則》對醫師處理與同行、與患者、與社會和與企業的關系，共列出40條，為醫師劃出了道德底線。北京大學人民醫院安友仲教授在發布會上發言。
以下是講話原文：
讓我作為醫師代表發言，我其實喜憂參半。我聽完白巖松發言后很感動，這是一個有思考的媒體人，代表著社會對我們醫生的評價和希望。我自己感覺到，在這個社會中我們真的需要有思考、有觀察。我的憂不太好講，沒有代表性，這也是我猶豫的地方。記得少年的時候，學老三篇，毛主席的有一篇文章叫《紀念白求恩》，他是加拿大非常著名的胸外科醫師，他也是個性特點極為鮮明的代表，1938年到中國加入我們的抗戰，1939年因感染疾病而逝世，所以毛主席在這個文章中說白求恩是益于人民的人。
我談四點，簡單、純粹、敬業、高尚。
第一，簡單。我們說職業道德，職業是一個人所從事作為主要生活來源的工作，醫療作為職業，我們從業都需要它作為我們自己與家庭主要的生活來源，來維持基本的生活水平并不斷求得改善，同時贏得社會的尊重。作為一個醫療職業的從業者，最基本的要求是熱愛我們自己的工作，運用學習和總結的經驗和理論，運用自己的時間、體力，個別情況下甚至付出我們的健康和生命，治療和挽救病人的生命，其實就是以醫謀生，這個是需要我們全身心的投入。在謀生的工作中既有大量成功的經驗，也有一些無奈的悲傷，許多的病人和家屬因此與我以醫結緣，正是病人的信任和包容，給了我從業的自豪和機遇。
第二，純粹。在醫言醫，不以職業謀無道之利，它既是對本職人員活動中行為的標準和要求，又是職業對社會所負的道德責任和義務，既是本行業人員職業活動中的行為范圍，又是對社會所負的道德和義務，我自己認為準則是基礎。醫療活動的原則首先在于不傷害病人，這種不傷害應該是在感情上我們是同情、愛護，在交流中我們是尊重、坦誠，在診治中盡心努力。醫療行為的效果是治病救人，絕不是追求長生不死，不能違背所有的生命都是向死而生的規律。
第三，敬業。老話說干一行愛一行，熱愛和尊敬是職業成功的基礎，更是我們的動力，敬業包括著對專業的興趣與熱愛，從醫者不僅有人心和熱情，還要有責任心。目前醫療大環境真的不理想，一方面是信息爆炸不透明化，過去村里頭的醫生說的東西我們就信了，現在不行，網上一查村里沒有還要縣里，省里沒有還要有北京。另一方面經濟的快速發展，人民收入的提高，一部分人其實有了拜金的情緒，以為金錢能解決一切，只要花了錢就能看好病，包括健康和生命，而忘記所有的生命都是向死而生的，在這種情況下醫患關系有所緊張，我們更需要冷靜的反思。如果我們放棄了對醫學鉆研的思考，將來可能沒有好醫生，醫療大環境的改善就會更加困難，尤其在當前急功近利快餐文化盛行的年代，希望同道們靜下心來更加敬業，做一個之其所以然、講理的醫生，在醫療實踐中把人當人看，不僅僅是看病，而是看人。真的是需要在醫療保障和醫學教育上國家層面的頂層設計，不以善小而不為，我們能夠自強自信，能夠具備精術好的醫生。
最后一個是高尚。高尚就是日常的平凡，盡量的多做好事，是一種精神，白求恩很高尚，可是白求恩是很有爭議的人物，他的脾氣很暴躁，曾經有一段時間酗酒，但是他為中國老百姓的健康，他能夠不遠萬里來到中國，受到了中國老百姓的贊揚。日常的工作都是高尚的，只是沒有突發公共衛生事件的襯托，所謂的高尚被淹沒在了平常的工作當中。醫師應該是社會上最受尊重的職業之一，每一個醫師的個體都可能作為醫師職業的代表，因此我們的醫師只有具有良好的職業追求和自律，才能和我們的職業更好的結合在一起，所以這就要求我們每一個醫師成為高尚的人，起碼是簡單、純粹、敬業，能夠幫助別人，是有用的人。
來源: 信息部整理
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