輔導資料:幼兒園全面發(fā)展教育(6)
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第五節(jié) 幼兒美育
內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：
一、幼兒美育的概念
美。
什么是美?這是一個很復雜的問題。一方面，美被認為是客觀的，它存在于現(xiàn)實社會中，無所不在，能為人們的感官所感知。賞心悅目的自然美、陶醉心靈的藝術(shù)美、人類社會中的物質(zhì)和精神文明之美等等，都是美存在的基本形態(tài)。另一方面，美的標準又因時代、社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平或意識形態(tài)不同而不同。從“美”的字面就可看到，肥大的羊為“美”，這反映了古代農(nóng)牧時代的觀念，而現(xiàn)代社會里恐怕沒有誰會將美局限于此。即使在同一時代，西方資本主義所推崇的一些沒落、腐朽的文化，在社會主義國家的人民看來，也決不會認為是美的。而且不同的人、甚至同一個人在不同時候其審美的角度和趣味，也會因每個人的立場、觀點、志趣、愛好、文化教養(yǎng)、思想方式、生活經(jīng)歷等等不同而不同。因此，美被認為既是客觀的，又取決于人的社會存在和社會意識，它是客觀性和社會性的統(tǒng)一。
從上述美的特性中可以看到，美是我們生活中無所不在的客觀存在，但又不等于人人都能發(fā)現(xiàn)美，都能正確地認識美。偉大的藝術(shù)家羅丹說，世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。盡管愛美是人的天性，但是人的愛美之心帶有極大的自發(fā)性，僅憑此是不可能進行高尚的審美活動的，必須在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)正確的審美觀念、健康的審美情趣和能力，才能自覺地、健康地感受和理解現(xiàn)實美、藝術(shù)美。
美育的特點是通過美的事物、用具體的鮮明的形象怍用人的情感系統(tǒng)，使人在欣賞美的過程中愉悅、動情，不知不覺地受到感染、影響、熏陶。因此，美育對人的情感發(fā)展、對形成健全的人格有特殊的重要性。
★名詞解釋：
美育。需要通過一種專門的教育，用特定的途徑和手段對人進行審美教育、美感教育，這就是美育。
幼兒美育。根據(jù)幼兒身心特點，利用美的事物和豐富的審美活動來培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育。
★選擇題、簡答題、案例分析題
美育的特點。
答案：幼兒美育是美育的一部分，它是由于幼兒身心發(fā)展的特點，特別是思維的直覺行動性和具體形象性，認識過程中的情緒性等，決定了幼兒美育的特點是：通過活動，用具體鮮明的形象去引導幼兒直接感受美，而不要求對美的形象從邏輯上進行過多地理解和分析;以培養(yǎng)幼兒審美的情感、興趣為主，而不以培養(yǎng)審美觀念、概念為主;以培養(yǎng)表現(xiàn)美的想象力、創(chuàng)造力為主，而不以訓練技能技巧為主。
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