輔導資料:幼兒園全面發(fā)展教育(6)


第五節(jié) 幼兒美育
內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析:
一、幼兒美育的概念
美。
什么是美?這是一個很復雜的問題。一方面,美被認為是客觀的,它存在于現(xiàn)實社會中,無所不在,能為人們的感官所感知。賞心悅目的自然美、陶醉心靈的藝術(shù)美、人類社會中的物質(zhì)和精神文明之美等等,都是美存在的基本形態(tài)。另一方面,美的標準又因時代、社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平或意識形態(tài)不同而不同。從“美”的字面就可看到,肥大的羊為“美”,這反映了古代農(nóng)牧時代的觀念,而現(xiàn)代社會里恐怕沒有誰會將美局限于此。即使在同一時代,西方資本主義所推崇的一些沒落、腐朽的文化,在社會主義國家的人民看來,也決不會認為是美的。而且不同的人、甚至同一個人在不同時候其審美的角度和趣味,也會因每個人的立場、觀點、志趣、愛好、文化教養(yǎng)、思想方式、生活經(jīng)歷等等不同而不同。因此,美被認為既是客觀的,又取決于人的社會存在和社會意識,它是客觀性和社會性的統(tǒng)一。
從上述美的特性中可以看到,美是我們生活中無所不在的客觀存在,但又不等于人人都能發(fā)現(xiàn)美,都能正確地認識美。偉大的藝術(shù)家羅丹說,世界上不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。盡管愛美是人的天性,但是人的愛美之心帶有極大的自發(fā)性,僅憑此是不可能進行高尚的審美活動的,必須在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)正確的審美觀念、健康的審美情趣和能力,才能自覺地、健康地感受和理解現(xiàn)實美、藝術(shù)美。
美育的特點是通過美的事物、用具體的鮮明的形象怍用人的情感系統(tǒng),使人在欣賞美的過程中愉悅、動情,不知不覺地受到感染、影響、熏陶。因此,美育對人的情感發(fā)展、對形成健全的人格有特殊的重要性。
★名詞解釋:
美育。需要通過一種專門的教育,用特定的途徑和手段對人進行審美教育、美感教育,這就是美育。
幼兒美育。根據(jù)幼兒身心特點,利用美的事物和豐富的審美活動來培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育。
★選擇題、簡答題、案例分析題
美育的特點。
答案:幼兒美育是美育的一部分,它是由于幼兒身心發(fā)展的特點,特別是思維的直覺行動性和具體形象性,認識過程中的情緒性等,決定了幼兒美育的特點是:通過活動,用具體鮮明的形象去引導幼兒直接感受美,而不要求對美的形象從邏輯上進行過多地理解和分析;以培養(yǎng)幼兒審美的情感、興趣為主,而不以培養(yǎng)審美觀念、概念為主;以培養(yǎng)表現(xiàn)美的想象力、創(chuàng)造力為主,而不以訓練技能技巧為主。
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