人體是一個有機的整體，構成人體的各臟腑、組織器官的功能活動并不是孤立的，而是整體活動的一個組成部分。它們不僅在生理上相互協調，在病理上常常通過一定的途徑或規律相互影響、相互傳變。

　　1.心與肺心與肺同居上焦，心主血，肺主氣。心肺兩臟的生理聯系主要體現在氣和血的關系上。

　　心主一身之血脈，上朝于肺;肺主一身之氣，貫心脈而行血。因此，心主血脈的功能，有賴于肺主氣的功能的發揮，而肺氣的敷布，又離不開心血的運載，以運行周身。若肺氣虛弱，宗氣不足，運血無力，則見胸痛、心悸、舌質紫暗等心血瘀阻之證;若心血不暢，導致肺氣郁滯，失于宣降，則出現胸悶、咳喘等表現。 中華考試網

　　2.心與脾心主血而行血，脾化生血液而又攝血。心脾兩臟的關系主要表現在血液的生成和運行兩個方面。

　　血液的生成方面：心血靠脾運化產生的水谷精微化生滋養，脾的運化功能的發揮又有賴于心血的滋養。所以脾氣健運，化源充足，則心血充盈;若心血充盛，脾得滋養，則脾氣健運。

　　血液的運行方面：血液循行脈中，依靠心氣的推動作用，又賴于脾氣的統攝作用而不致溢出脈外，心與脾二者之間的相互協調共同維持血液的正常運行。若脾失健運，化源不足，或脾不統血，血溢脈外，則致心血不充;反之，若心血虧虛，脾失所養，則使脾之運化功能減退、統攝無權，最終導致心脾兩虛之證，而見心悸、失眠、多夢。、腹脹、食少、乏力、面色無華以及血溢脈外的病理表現。

　　3.心與肝心主血，肝藏血;心主神志，肝主疏泄調節情志。心與肝的關系主要體現在血液的運行與精神情志的調節兩個方面。

　　血液運行方面：肝藏血充足，使血脈充盈，肝之疏泄功能正常，氣機通暢，則能助心行血;同樣若心血充盈，則肝有所藏，使肝能發揮其貯藏和調節血流量的作用。臨床上常見心悸、失眠、多夢、面色不華，或頭暈、目澀、視物昏花、爪甲不榮等心肝血虛的病理表現。

　　情志調節方面：肝的疏泄功能正常，氣血順暢，心情愉快，有利于心主神志功能的正常發揮。病理上，常見心肝火旺，而出現煩躁、易怒、失眠、多夢等情志失常的表現。

　　4.心與腎心在五行中屬火，位居于上而屬陽;腎在五行中屬水，位居于下而屬陰。從陰陽升降理論來說，位在下者以上升為順，位在下者，以下降為和。所以在正常的生理情況下，心火下降于腎，與腎陽共同制約腎陰，溫養腎水，使腎水不寒;腎水上濟心陰，以制約心陽，使心火不亢，從而維持心腎之間的陰陽相互協調平衡，即“心腎相交”、“水火既濟”。病理情況下，心腎之間的陰陽平衡遭到破壞，則可導致病變的發生。如腎陰不足，不能上濟心陰制約心陽，而使腎陰虧損于下，心火獨亢于上，則見心悸健忘、失眠多夢、甚或腰酸夢遺等“心腎不交”的表現;若心腎陽衰，腎不化水，水飲內停，上凌于心，則見心悸、水腫等“水氣凌心”的病證。

　　5.肺與脾肺主氣，通調水道;脾主運化，為氣血生化之源。肺與脾的關系主要表現為氣的生成和水液的輸布和排泄兩個方面。

　　氣的生成方面：肺吸入的自然界的清氣與脾所化生的水谷精氣，是氣生成的物質基礎。脾化生的水谷精氣，有賴于肺的宣發肅降，才能輸布全身;而肺的生理活動的發揮，又賴于脾所化生的水谷精氣的充養，故稱“脾為生氣之源，肺為主氣之樞”。病理上，肺氣久虛，可以導致脾氣受損，或脾氣虛弱不能輸精于肺，導致肺氣不足，則見納食不化、食少、消瘦、腹瀉便溏、或咳嗽氣短、乏力等肺脾兩虛的病理表現，是臨床應用“培土生金”治法的理論依據。

　　水液的輸布和排泄方面：肺的宣發肅降和通調水道的作用，有助于脾的運化水液的功能，防止水濕的潴留，脾轉輸水液于肺，為肺通調水道的功能發揮提供了條件。病理上，若脾虛不運，水濕不化，濕聚成痰，痰飲上犯于肺，則見久咳不愈，或咳喘痰多色白等，所以有“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”之說。

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