2013年心理咨詢師考試輔導西方心理學史（一）
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2013年心理咨詢師考試輔導西方心理學史：
第一章古代前期的心理學觀念
1、心理現象比生物現象更復雜，所以從哲學中分出來最晚。
2、哲學史從古希臘開始，所以心理學史也從古希臘開始。
3、公元前八――六世紀。
4、阿爾阜斯秘教(相信輪回)的影響最大。轉自環 球 網 校edu24ol.com
第一節從米利都學派到埃利亞學派
一、米利都學派
1、泰勒士：米利都學派從泰勒士開始，他是古希臘“七賢”之一，他以自然原因解釋自然，認為水是萬物的根
源，萬物由水生成，消滅后復歸為水。他認為靈魂是水造成的。
2、阿那克西曼德：他是泰勒士的學生，將唯物主義思想向前推進一步。他認為萬物的本原是“無限者”，無限者指無定形的物質。由無限者分出兩種互相對立的物質：熱與冷。熱的在外，冷的在內，不斷旋轉，于是形成萬物。
二、畢達哥拉斯學派
1、畢達哥拉斯認為，自然現象的基礎不是物質的始源，而是數及其關系。數構成了宇宙的“秩序”――社會“秩序”的原型。包含著有益的數學思想和自然科學思想。
2、畢達哥拉斯認為，靈魂分三部分，即理性，智慧和情欲，理性在腦，智慧也在腦，情欲在心臟。動物只有后二者而沒有理性。只有人三者齊備，三者中只有理性是不死的。
3、畢達哥拉斯由實驗發現了樂器的弦長與音高的關系，能奏出和美旋律的弦長之比是整數的，這是聽覺心理學的一個發現。
三、愛弗斯學派與埃利亞學派轉自環 球 網 校edu24ol.com
1、愛弗斯學派是古代西方辯證法思想的代表;埃利亞學派是古代西方形而上學思想的代表。兩派是對立的。
2、赫拉克利特(愛弗斯學派)是辯證法的奠基人之一。他認為變化是世界萬物的本質;萬物不斷變化，“一切皆流，一切皆變”。因為火永遠在變化，所以他以火代表萬物的根源;萬物由火生成，復歸于火。
3、赫拉克利特認為人的身體是土，而人的靈魂是純凈的火，是人體中最熱烈的部分，也是干燥的，“最干燥的靈魂是最智慧的，最好的”。
4、巴門尼德是南意大利埃利亞學派的代表人物。他認為只有思維、邏輯、才能達到真理，感官經驗是虛妄的;存在的是可思維的東西，不可思維的東西是不存在的;存在的是物質也是思想。
第二節古希臘奴隸主民主制繁榮時期
一、恩培多克勒
1、恩培多克勒：他將世界是變的與不變的兩種思想結合起來，多樣的變化的萬物是由四種不變的物質，即他所謂的四根組成。四根是土、水、火、空氣。他認為土、水、火、空氣是不能自動的，必須另有物使之運動。他稱這種物為愛，憎。愛使四根結合，憎使四根分離，由此生成萬物。愛憎帶有物質性。萬物不同，是因為所含四根的相對數量和排列的不同。
2、恩培多克勒認為，人的身體由四根構成。固體的部分是土根，液體的部分是水，維持生命的呼吸是空氣，血液主要是火根;思維是血液的作用。
3、恩培多克勒認為，人的心理特性依賴身體的構造;各人心理的不同是因為四根的配合比例的不同。演說家是舌頭的四根配合最好的人，藝術家是手的四根配合最好的人。
4、恩培多克勒有生物進化的初步思想。
二、阿那克薩哥拉
阿那克薩哥拉認為物是根本不變的，四根本來就是混合物。
三、德謨克利特
1、德謨克利特繼承并發揮留基伯的原子論，認為世界只是原子和虛空。原子是永遠存在，永遠運動的，它的數目無限。無數原子在無限的空間朝一切方向運動，因撞觸而生成世界萬物。物與物間由于所含的原子數目大小、形狀、位置和排列的不同而不同。
2、德謨克利特認為，人死時，靈魂原子完全分散，所以不存在不死的靈魂。靈魂原子遍布全身，但特別集中于感官、腦、心臟和肝臟。腦是思想的器官，心臟是意氣的器官，肝臟是欲望的器官。
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