【摘要】距離2015年下半年教師資格證統考時間還有一個多月，作為今年的教師資格考生，你準備的怎么樣了？本文為“遼寧2015年教師資格小學《教育學》輔導：人的發展概述”，為備考的你量身準備，希望對你有一定的幫助！小編預祝你順利通過教師資格證考試！

　點擊查看：教師資格全國統考VIP保過方案 2015年教師資格考試報名專題

　　2015年遼寧教師資格小學《教育學》復習輔導匯總

　　第四章 教育與人的發展

　　【內容提要】

　　教育要適應并促進人的發展是教育中的又一重要規律。本章針對教育與個人發展的關系這一問題，以馬克思主義的人的本質觀為基礎，概述了人的發展的含義，介紹了歷史上不同的人的發展觀，分析了遺傳、環境、學校教育和個體主觀能動性等因素對個體身心發展的影響;在影響人的身心發展的諸多因素中，學校教育和個體主觀能動性在人的發展中發揮著重大作用。教育主導作用的發揮要適應人的身心發展的順序性、階段性、不平衡性及差異性這一發展規律。由于兒童身心發展的年齡特征，小學教育在促進兒童身心發展過程中具有特殊的任務。

　　【學習目標】

　　1.識記人的本質的概念，識記遺傳、環境的概念。

　　2.理解人的發展的含義，了解歷史上幾種不同的人的發展觀。

　　3.理解并掌握遺傳、環境、教育及個體主觀能動性對人的發展的影響作用及其相互關系。

　　4.重點理解與掌握學校教育在人的身心發展中起主導作用。

　　5.重點理解與掌握個體身心發展的一般規律.以及教育應如何遵循這些規律促進兒童的身心發展。

　　6.理解小學教育在促進兒童身心發展方面的特殊任務。

　　7.能夠運用本章的有關理論分析教育中的實際問題。

　　第一節 人的發展概述

　　俄國教育家烏申斯基曾指出：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面去了解人。”教育的功能之一是促進人的發展，而怎樣促進人的發展，首先涉及對人的正確認識，只有在這一前提和基礎上，才能形成科學的人的發展觀。

　　一、人的本質

　　人與動物的本質區別就在于人的社會性。作為生命存在體中的一種高級動物，人首先具有其自然或生物屬性，表現出為維持自身生存和保存自己物種延續與發展的生物本能等生物特征。馬克思曾說過：“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此，第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關系。”但是，人所具有的勞動能力以及由此所形成的社會關系，使人超越了其自然屬性而有了與動物相區別的獨特性――社會性。人的社會性包括：人類共生關系中的相互依存性，即人總是處在特定的人群、團體和社會中，并與社會建立起這樣或那樣的聯系;人際關系中的社會交往以及人倫關系中的道德性。此外，人類還具有高度發達的神經系統以及由此所形成的意識、思維、想象等精神性或心理特征，表現為人具有能動性和創造性、自我意識和價值定向性等，這更是其他動物所不具備的。正是自然屬性、社會屬性和精神屬性相結合，構成了人性的完整結構，是人與動物相區別的根本特征。因此，人是其自然屬性、社會屬性與精神屬性的統一。

　　然而，人類對自身的這樣一種認識，卻經歷了一個由簡單、直觀到深刻、理性的漫長的探索過程。對于人性、人的屬性以及人的本質的認識，古今中外的學者們一直爭論不休。他們分別從不同的角度提出各種觀點，試圖揭示出人區別于其他動物的特質。但由于其觀點及理論的局限，要么是唯心主義的，要么是形而上學的、片面的認識論，因此，不可能從根本上揭示出對于人的科學認識。只有馬克思主義在其科學的唯物史觀的基礎上，全面地考察了歷史及人類社會的發展進程，提出了關于人的本質的深刻論斷：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這一論斷科學地揭示了人作為社會的存在物而具有的本質特征。在社會中，人的自然屬性被賦予了豐富的社會內容，使人由一般的生物性存在而成為現實性的社會存在，從而將人與動物區別開來。

　　馬克思主義關于人的本質的學說，為我們研究人的發展和對人進行教育，提供了科學的理論基礎。它說明人的發展不能脫離他所處的時代與社會，同時，人的發展和對人的教育也都不能違背人的自然發展規律。探索人的發展必須把人的自然因素與社會因素結合起來，才能得出正確的結論。

　　教師資格小秘書短信提醒 >>免費訂閱 教師資格每年考試次數統計

　　考試須知

　　2015教師資格證(國考)報考指南

　　2015年遼寧教師資格小學《心理學》復習輔導匯總

　　環球網校友情提示:如果您在此過程中遇到任何疑問，請登錄環球網校教師資格頻道或論壇，或加入環球網校教師資格證考試QQ群：233874442，我們隨時與廣大考生朋友們一起交流!

　　  【摘要】距離2015年下半年教師資格證統考時間還有一個多月，作為今年的教師資格考生，你準備的怎么樣了？本文為“遼寧2015年教師資格小學《教育學》輔導：人的發展概述”，為備考的你量身準備，希望對你有一定的幫助！小編預祝你順利通過教師資格證考試！

　　點擊查看：教師資格全國統考VIP保過方案 2015年教師資格考試報名專題

　　2015年遼寧教師資格小學《教育學》復習輔導匯總

　　二、人的發展的含義

　　人的發展是人的各方面的潛在力量不斷轉化為現實個性的過程。教育學中所講的人的發展主要是人的身心發展，是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。具體地講，個體身心發展包括身體發展和心理發展兩個方面。

　　(一)身體發展

　　身體發展是人的生理方面的發展，包括機體各種組織系統正常發育和體質的增強。這兩個方面是密切聯系的，正常發展的機體有利于體質的增強，而體質的增強又有助于機體的正常發展。

　　(二)心理發展

　　心理發展也包括兩個方面：一是心理活動內容的發展，包括知識、智能的發展，道德品質的發展;二是認知過程的發展，如感覺、知覺、記憶、想象、思維等能力的發展，以及情感過程和意志過程的發展。心理活動的內容和心理活動的形式是緊密相聯的，人們掌握心理活動內容必須通過各種心理過程，而心理過程的發展，又有助于掌握心理活動的內容。

　　總之，人的身體發展和心理發展密切相關。其中，身體發展，特別是神經系統的發展情況，制約著心理的發展，給心理發展提供了物質基礎。同樣，心理發展如情感、意志、性格等的健康與否也影響著生理的發展。促進人的發展是教育的直接目的。個體身心的發展，個性的發展，在相當大的程度上依賴教育。教育就是要了解人的發展的特點，掌握人的發展的規律，以促進青少年身心各方面的健康發展。這也是教育工作達到預期目的的關鍵。

　　三、歷史上幾種人的發展觀評述

　　人的身心發展是怎樣實現的?對這一問題，中外歷史上曾有過爭論，并形成了不同的人的發展觀，其中較具代表性的主要有外鑠論(也稱塑造說)、內發論(也稱自然展開說)和多因素相互作用論。

　　(一)外鑠論(塑造說)

　　這種觀點強調人的發展主要依靠外在的力量，反對人的生而知之、天賦觀念的說法，認為人的思想、觀念與性格的形成都是由后天的環境和教育所造成的。因此，這種發展觀又稱塑造說。中國古代的茍子、英國哲學家洛克、空想社會主義者歐文等是這一觀點的主要代表人物。荀子從其性惡論和唯物主義的宇宙觀出發，認為人的貴賤、愚智、貧富都取決于后天的教育和學習，認為教育在人的發展中起著“化性起偽”的作用。這一方面說明環境對人成長的影響，另一方面也強調人的主觀能動性，認為經過長期的教育和學習，人的本性是可以改變的。

　　在西方，塑造說的著名代表人物，英國思想家洛克從資產階級唯物主義的經驗論哲學觀出發，提出了著名的“白板說”，認為人的心靈猶如一塊白板，理性與知識都從經驗而來。他認為，現實社會生活中所提出的任何道德原則決不是天賦的，它們并非由上帝之手印人人心，而是由人來形成的。他在其著作《教育漫話》中指出：“我們日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”因此，極為重視教育的作用，尤其是重視教育在形成人的過程中的作用。后來的行為主義者將這種觀點發展到極端，他們認為，教育和教學的作用就是塑造人的行為。

　　任何行為都是能夠設計、塑造和改變的。行為心理學通過實驗研究認為，人的行為是可以通過訓練和強化而形成的，并能夠預測和控制。美國行為主義心理學家華生甚至說，給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養成從領袖到小偷等各種類型的人。

　　空想社會主義者歐文受文藝復興時期“人是環境的產物”這一思想的影響，提出了他的“性格形成學說”，他認為“人的性格不是由他自己形成的，而是由外力為他形成的”。認為工人所形成的各種惡習，全是由于惡劣的環境不能夠使人的理性與性格得到正常發展的結果。為了使工人及其子女的合理性格得到發展，他采取了相應教育措施和行動，并取得了一定的成效。由于外鑠論者強調外部力量的作用，故一般都注重教育的價值，對教育改造人的本性，形成社會所要求的知識、能力、態度等方面，都持積極樂觀的態度。他們關注的重點是人的學習、學習什么和怎樣才能有效地學習。

　　教師資格小秘書短信提醒 >>免費訂閱 教師資格每年考試次數統計

　　考試須知

　　2015教師資格證(國考)報考指南

　　2015年遼寧教師資格小學《心理學》復習輔導匯總

　　環球網校友情提示:如果您在此過程中遇到任何疑問，請登錄環球網校教師資格頻道或論壇，或加入環球網校教師資格證考試QQ群：233874442，我們隨時與廣大考生朋友們一起交流!

　　  【摘要】距離2015年下半年教師資格證統考時間還有一個多月，作為今年的教師資格考生，你準備的怎么樣了？本文為“遼寧2015年教師資格小學《教育學》輔導：人的發展概述”，為備考的你量身準備，希望對你有一定的幫助！小編預祝你順利通過教師資格證考試！

　　點擊查看：教師資格全國統考VIP保過方案 2015年教師資格考試報名專題

　　2015年遼寧教師資格小學《教育學》復習輔導匯總

　　(二)內發論(自然展開說)

　　這種觀點認為，人的成長與發展應順應其與生俱來的本性，人的發展是隨著個體自身生長規律和生理機能的自然發展變化而發展的。教育所起的作用只是為人的發展創造條件，但卻不能改變和決定人的發展。由于這種觀點強調人的發展應順其自然天性，因此又稱自然展開說。中國古代思想家孟子認為，人先天就具有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”和“是非之心”，教育的作用就在于保存和發揚這些天賦的善端。在西方，這一觀點的典型代表人物是法國思想家盧梭。他從其天賦觀念出發，認為兒童具有潛在發展的可能，他說：“出自造物主之手的東西都是好的，而一旦到了人的手里就全變壞了。”他要求教育應順應兒童身心自然發展的特點進行，反對成人按自己的意志強迫兒童接受教育，認為教師的職責在于對環境和學習的內容加以選擇，讓兒童在自然中，在生活經驗中獲得豐富的認識。他的自然教育思想對后世影響很大。

　　隨著生物學和心理學的發展，現代西方的一些學者進一步通過實驗研究來證明內發論。如奧地利精神分析學派的創始人弗洛伊德認為，人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國當代生物社會學家威爾遜把“基因復制”看做是決定人的一切行為的本質力量。而美國心理學家格塞爾則強調成熟機制對人的發展的決定作用，他認為，人的發展順序受基因決定，教育要想通過外部訓練搶在成熟的時間表前面形成某種能力是低效的，甚至是徒勞的。格塞爾不僅認為人的機體機能發展順序受到生長規律的制約，而且還認為“所有其他的能力，包括道德都受成長規律支配”。

　　以上觀點都從各自不同的角度試圖探索出人的發展規律，各有其合理性，但又有失偏頗。實際上，由于人不是脫離自然和社會而孤立存在的，因此，人的發展也不可能是由哪一種單一因素所決定的，而是由多種因素綜合作用的結果。

　　(三)多因素相互作用論

　　馬克思主義的人的本質觀認為，人是自然性、社會性及精神性的統一體，而其本質屬性就在于他的社會性。正是自身的復雜性和多維性，決定了人的發展不是僅由某一種單一因素所決定的，而應該是受到來自自然的、社會的和自身主觀能動性等不同方面的多種因素綜合作用的結果。

　　首先，人的自然屬性決定了人的發展必然要受到先天遺傳因素及其生理機能發展的影響，這是人的發展的先天因素。其次，人的社會性決定了人的生長與發展必然不能脫離他所處的一定的政治、經濟、歷史和文化以及與他人交往關系等外在環境條件的制約;而人的精神性所具有的意識、思維、想象等心理特點，使人具有了自我意識、能動性、創造性和價值定向性，從而支配著人的創造行為活動，即實踐，并通過實踐表現出來，使人成為一個具有主觀能動性的社會實踐主體。這是人在發展過程中受社會環境等因素影響逐漸形成的，可稱為后天因素。人的實踐活動又推動著人對自身、自然和社會的認識不斷提高，進而推動著人在實踐和認識中不斷實現著自己的發展。因此，在人的發展過程中，內在力量與外在力量的作用是同時發生的。人的發展總是在個體先天因素和后天因素、內在力量與外在力量的相互作用下，通過個體的實踐活動相互促進、相互補充、共同發展而完成的。缺少其中任何一個因素，人的發展都是不完全的。在人的發展中，要以人的自然屬性或內在因素為依據，創設良好的外部條件，引導個體通過積極的、正向的實踐活動，實現個體的充分發展，這是符合辯證唯物主義的發展觀的。

　　教師資格小秘書短信提醒 >>免費訂閱 教師資格每年考試次數統計

　　考試須知

　　2015教師資格證(國考)報考指南

　　2015年遼寧教師資格小學《心理學》復習輔導匯總

　　環球網校友情提示:如果您在此過程中遇到任何疑問，請登錄環球網校教師資格頻道或論壇，或加入環球網校教師資格證考試QQ群：233874442，我們隨時與廣大考生朋友們一起交流!