2013年自考管理學(xué)原理復(fù)習(xí)總結(jié)（30）

更新時(shí)間：2013-06-08 15:27:09 來源：|0

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　　第三節(jié) 有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)問題的理論

　　領(lǐng)導(dǎo)理論可以分為三類：領(lǐng)導(dǎo)性格理論，領(lǐng)導(dǎo)行為理論，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論。290

　　領(lǐng)導(dǎo)性格理論領(lǐng)導(dǎo)性格理論認(rèn)為，有效的領(lǐng)導(dǎo)者具有特定的性格特征。吉賽利認(rèn)為，⑴才智和自我實(shí)現(xiàn)對于領(lǐng)導(dǎo)者取得成功關(guān)系重大;⑵指揮別人的權(quán)力概念并不重要;⑶督察能力是指運(yùn)用管理職能指導(dǎo)下級的能力;⑷性別與管理成功沒有多大關(guān)系。292

　　領(lǐng)導(dǎo)行為理論領(lǐng)導(dǎo)行為理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者最重要的方面不是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性特征，而是領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際在做什么。

　　領(lǐng)導(dǎo)連續(xù)流坦南鮑姆和施密特創(chuàng)立。這一理論描述了從主要以領(lǐng)導(dǎo)為中心到以下屬為中心的一系列領(lǐng)導(dǎo)方式，這些領(lǐng)導(dǎo)方式隨領(lǐng)導(dǎo)者把權(quán)力授予下屬的程度而不同。293

　　利克特的四種管理模式利克特提倡職工參與管理。他假設(shè)了4種管理方法：⑴“利用的-命令的”方法，⑵“溫和的-命令的”方法，⑶“商議式”的方法，⑷“集體參與的”方法。他認(rèn)為，第四種方法在制定目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)方面是最有效的。295

　　四分圖理論美國俄亥俄州立大學(xué)的研究人員提出。這一理論從體制和體諒兩個(gè)層面研究領(lǐng)導(dǎo)者的行為。其中，體制是指組織設(shè)計(jì)、明確權(quán)責(zé)關(guān)系、確定工作目標(biāo)、交代任務(wù)的方式等;體諒是指建立相互信任的氣氛、尊重下級意見、注意同下級的感情等。295

　　管理方格圖布萊克和穆頓提出。該理論從對人的關(guān)心程度與對生產(chǎn)的關(guān)心程度兩方面研究管理者的行為，識別了四種極端類型的領(lǐng)導(dǎo)方式，即⑴ “貧乏型管理”(極少關(guān)心生產(chǎn)和人)，⑵ “戰(zhàn)斗集體型管理”(對人和生產(chǎn)都表現(xiàn)出最大可能的關(guān)心)，⑶ “鄉(xiāng)村俱樂部型管理”(極少關(guān)心生產(chǎn)而只關(guān)心人)，⑷ “獨(dú)裁的、重任務(wù)型管理”(只關(guān)心生產(chǎn)任務(wù)，不關(guān)心人)。此外，還識別了一種“中游型管理”(對生產(chǎn)和人都給予中等程度的關(guān)心)。297

　　領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論這一理論流派認(rèn)為，有效的領(lǐng)導(dǎo)者不僅取決于他們的行為方式，而且還取決于他們所處的環(huán)境。

　　菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的效能取決于群體的工作環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格和個(gè)性，以及領(lǐng)導(dǎo)方法對群眾的適合程度。這一理論認(rèn)為，對一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的工作起影響作用的三個(gè)基本方面是職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)和上級-下級關(guān)系。298

　　菲德勒的研究表明，在最不利和最有利兩種情況下，采取“任務(wù)中心”的指令型領(lǐng)導(dǎo)方式效果最好;而在中間狀態(tài)的環(huán)境下，采取“以人為中心”的寬容型領(lǐng)導(dǎo)方式效果最好。299

　　第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

　　領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng) ⑴懂得領(lǐng)導(dǎo)者的知識;⑵移情作用，即將自己置于他人的地位，模擬他人的感情、意見與價(jià)值觀念的能力;⑶客觀性;⑷自知之明。300-301

　　領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)問題 ⑴決策藝術(shù);⑵用人藝術(shù);⑶授權(quán)藝術(shù);⑷指揮和激勵藝術(shù);⑸集中精力抓主要環(huán)節(jié)的藝術(shù);⑹領(lǐng)導(dǎo)變革的藝術(shù)。302-304

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