小編推薦：環(huán)球網(wǎng)?？己蟀l(fā)布：2023年4月自考考試真題及答案匯總

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2023年4月自考《馬原》真題及答案：論述題

31、唯物辯證法的否定觀包含哪些內(nèi)容？試用對待中國傳統(tǒng)文化和外國文化的態(tài)度說明辯證唯物的否定觀。

首先，辯證的否定是小物的自我否定，是事物內(nèi)部矛活運動的結(jié)果。

第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。

第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

第四，新事物孕育產(chǎn)生于伯手物，新舊事物是是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。

辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” ,即新事物對日事物既批判又要繼承，既克服消極因素又變保留其積極因素。辯證否定觀要求我們在對待外來文化時要采取批判繼承的態(tài)度。

一方面要取其精華，吸收其中的合理成分，為我所用；另一方面，要棄其情怕，批判，拋棄那些過時的消極的、腐朽的成分。

首先，要緊持具體問題具體分析，對于西方文化和中國傳統(tǒng)文化都要進行全面的，系統(tǒng)的分析，正確把據(jù)他們中的科學(xué)的、合理的、符合特征的東西，更需要的是找準(zhǔn)他們中間不適宜、不合理的、甚至迷信的東西，將之一分為二。

其次，要堅持揚棄。對于正確的我們要堅持繼承和發(fā)揚，我們要吸收和引進，對于不正確的我們要堅決否定，采取不學(xué)習(xí)、不繼承、甚至隔離的態(tài)度。

最后，要從事物發(fā)展的全過程來看待東西方文化的差別和優(yōu)長，從西方文化容易結(jié)合的地方進行吸收和融合，保證東西方文化相互促進、相互提高、相互發(fā)展，避免相互排斥、相互削弱、相互敵視的局面發(fā)生。

32、為什么說經(jīng)濟全球化是矛盾的過程，是一把雙刃劍。

首先，之所以說經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍。 是因為它的積極作用和消極作用同時存在，但總的來說是積極作用大于消極作用。從積極作用來說。經(jīng)濟全球化有效地利用世界各地的資源，為各個國家提供了更多發(fā)展的機會，也極大地豐富和方便了人們的日常生活。從消極作用來說，西方發(fā)達田家主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化造成南北矛店培貧富分化。環(huán)境退化等問題。引發(fā)全球性的經(jīng)濟金融生態(tài)危機，威脅人類生在學(xué)發(fā)展市國家處于十分不利的地位。田家主權(quán)和經(jīng)濟安全面臨挑戰(zhàn)。

第二，經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是無法改變的歷史趨勢.因此，反對全球化是不正確的。發(fā)展中國家要抓住全球化這一機遇，積極參與全球化進程.發(fā)展中國家對全球化帶來的風(fēng)險和安全問題要有充分的認(rèn)識。要積極采取各種措施趨利通害。費努力爭取建立公正合理的國際經(jīng)濟政治新秩序，爭取國際經(jīng)濟運行規(guī)則向石有利于發(fā)展中國家的方向調(diào)整。

33、為什么說共產(chǎn)主義是崇高理想和科學(xué)理想的統(tǒng)一，為什么說共產(chǎn)主義既是一種社會制度，又是一種社會運動。

首先，共產(chǎn)主義事業(yè)是最崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一，古往今來，人類對理想社會的追求，經(jīng)歷了漫長的道路。-些志士仁人都提出過建立平等自由的大同壯會的理想主張。但他們所追求的理想社會，不是建立在認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)理想，難免流手空幻。

其次，共產(chǎn)主義之所以是人類最偉大的事業(yè),就在于它是崇高理想與種學(xué)理想的統(tǒng)一。體現(xiàn)了人類對理想社會目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會實踐的有機結(jié)合。

最后，共產(chǎn)主義既是-種理想的社會制度，又是一種社會運動。共產(chǎn)主義作為-種社會運動，自從馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立了科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說以來，就已經(jīng)在不斷實踐之中。世界各國無產(chǎn)階級爭取白身解放的斗爭，社會主義國家人民進行的社會主義建設(shè)，我國人民所開創(chuàng)的。

中國特色社會主義事業(yè)，都是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)具體實踐的重費組成部分。

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