2017年導(dǎo)游資格考試山西景點導(dǎo)游詞：顯通寺
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大家好，我是導(dǎo)游..。今天，有幸能和您在這佛國勝地相逢，是我們的緣份。這次由我陪大家一起游覽五臺山著名的古剎顯通寺，我感到非常高興，希望通過我的講解和服務(wù)，能使您對顯通寺留下深刻印象，對這次游覽能有一個美好的回憶。
我們將要參觀游覽的顯通寺，位于臺懷鎮(zhèn)寺廟群，它的前身是“大孚靈鷲寺”，最早建于東漢永平年間，距今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。在兩千年的風(fēng)風(fēng)雨雨 中，顯通寺幾經(jīng)修整重建。北魏擴建顯通寺時，設(shè)置了十二院，并設(shè)有專門的塔院，結(jié)構(gòu)比較松散，體現(xiàn)了宋元以前寺院以佛塔和鐘樓為主建筑群。布局較為隨便自 然的風(fēng)格，現(xiàn)在的顯通寺，即以前十二院中的善住院，是明清時的建筑和格局。寺內(nèi)古樹參天，香煙繚繞，占地4.37萬平方米，有房屋殿宇四百多。中軸線上七 座大殿，或雄偉莊嚴(yán)，或精巧玲瓏，相互輝映。東西廊房對稱配合，總體色彩華麗典雅，帶有宮廷建筑的特點，體現(xiàn)了明清時寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)、富麗莊重的風(fēng)格，是明 清時廟宇建筑的典型。
這座幽幽古剎是目前五臺山規(guī)模最大，歷史最悠久的寺院，是五臺山五大禪處、十大青廟之一。明永樂三年，在此設(shè)“都綱司”，使它成為五臺山青廟的首領(lǐng) 廟。歷代文人墨客在這里留下了許多著名詩句，如“五月行蹤入大孚，萬松如剪雪平鋪。……爐煙經(jīng)卷停云閣，不信人間有畫圖。”(引自文物出版社出版的《五臺 山》第7頁)等。國務(wù)院在1982年把顯通寺列為國家級重點文物保護單位。
我們將要參觀的重點是顯通寺的鐘樓，以及中軸線上的一系列建筑。我們在顯通寺將游覽一個小時，之后我們在鐘樓下集中。
前面這座高大的建筑就是顯通寺鐘樓，它建于明代，是顯通寺較早的一處建筑。它的下層是一個石旋洞，是通往顯通寺的要道。上層是高大的木結(jié)構(gòu)鐘樓，為 兩層三檐廡廊式結(jié)構(gòu)，上承十字頂，脊頂四端有四個雕刻精巧的龍頭。我們往上看，廊柱飛檐，交相輝映，十分壯觀。從上面遠(yuǎn)眺，層層山巒，簇簇寺廟，歷歷在 目，使人心胸開闊，大有“欲窮千里目，更上一層樓”的感覺。
細(xì)心的游客可能已經(jīng)看到鐘樓上“震悟大千”這四個字了，“大千”即“大千世界”，是佛教用語的“三千大千世界”的簡稱，指廣闊無邊的世界。“震悟大千”的意思是說佛法無邊，在佛祖釋迦牟尼的教化和感召下，整個大千世界都震悟覺醒了。
既然叫鐘樓，那一定離不了鐘，現(xiàn)在我們上樓去看五臺山最大的一口銅鐘。
這口鐘叫“幽冥鐘”，又叫“長命鐘”，是明萬歷四十八年鑄造的，重達(dá)萬斤，因要避諱“萬歲”的“萬”字，實際只有9999.5斤。鐘口邊緣呈波浪形，顏色呈暗褐色，敲鐘時發(fā)出深沉圓潤、深厚宏亮的聲音，順風(fēng)可傳十多里，余音達(dá)幾分鐘。
在沒有現(xiàn)代先進技術(shù)的古代，要鑄造這樣的一口巨鐘，實在不是一件容易的事情。鑄造時，采用我國歷史上鑄造技術(shù)要求最高的傳統(tǒng)工藝——無模鑄造，即 “泥坑法”(引自中國旅游出版社出版的《五臺山導(dǎo)游》第17頁)。巨鐘的鑄造，充分反映了我國古代勞動人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。
顯通寺的銅鐘，不僅是古代鑄造技術(shù)的代表作，而且賦予了它濃厚的佛教文化色彩，它不同于我國民間講的“晨鐘暮鼓”之鐘。關(guān)于敲鐘就很有講究。
大家都知道“做一天和尚撞一天鐘”這句話，它已成為“得過且過”的代名詞。因為在許多人看來，撞鐘很簡單，到時辰敲幾下就可混過一天，既不用動腦 子，又不多花力氣。這實際上是對佛門職事僧工作的誤解。撞鐘時，要撞出輕重緩急的節(jié)奏，鐘聲要抑揚頓挫，傳的遠(yuǎn)還要回蕩不息，要撞出具有五臺山特色的鐘聲 和佛教樂理的神秘。早晚兩次撞鐘，要緊七下、慢八下，不緊不慢二十下，這是一通，重復(fù)三次，共撞105下，最后在撞三下，前后共108下。撞鐘時還要念固 定的佛經(jīng)。
大家都知道張繼的詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，詩中寒山寺鐘聲之所以著名，不僅是因為夜半鐘聲，更在于必須在二十分鐘內(nèi)敲完108下，而 且最后一下，要敲在夜半十二點正，不能提前或推后一秒。可以想象，如此純熟的撞鐘功夫，是“冰凍三尺非一日之寒”。據(jù)說敲完鐘的和尚都有“鐘行汗步出鐘 樓，猶如卸下千斤擔(dān)”之感。由此可見撞鐘絕非易事，來不得半點虛假，就和我們做人一樣，要實實在在。
此外，鐘的外表刻有一部楷書佛經(jīng)，共一萬多字，字跡端正清晰，可惜我們現(xiàn)在看不到這些鑄字了。大家看，這口鐘里里外外已被成千上萬的紙條遮擋住了。 為什么在鐘上貼這么多紙條呢?有這樣一種說法：有威望的和尚圓寂后，要把他的名字貼在鐘上，然后把鐘敲響，與鐘長鳴，好象在通知西方極樂世界，又一位高僧 往生極樂了。現(xiàn)在，人們?yōu)榱饲蟮梅鹱姹Ｓ樱舶炎约夯蛴H朋好友的名字貼在鐘上，然后把鐘敲響，不過貼名字還有個講究，為死去的人祈求平安要貼在鐘內(nèi)，為活 著的人祈求幸福要貼在鐘外。如果您有興趣，可千萬別貼錯啊。
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