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導游證宗教知識

更新時間:2017-08-17 09:19:05 來源:環球網校 瀏覽100收藏50

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  (一)進入大殿應有的禮儀:

  1.緣左右兩側而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。

  2.除佛經、佛像及供物之外,其余不可帶入。

  3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。

  4.進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:「若得見佛,當愿眾生,得無礙眼,見一切佛。」

  5.于佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。

  6.于殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。

  7.于佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。

  8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放于口袋內,勿進進出出影響大眾。

  (二)如何尊敬佛像:

  1.不可批評佛像之莊嚴與否,凡佛像不得安于臥室內。

  2.凡經過有佛像處,應當整衣禮拜或合掌問訊:如在經堂、佛殿應當禮拜,如因時間、空間不便,可合掌或問訊。

  3.見有佛像損壞,應予妥當進程,切不可任意堆置:

  (1)佛像若有損壞或不潔,應盡量修復,如重新裱褙等,并使其潔凈。

  (2)如無法修復,紙制者應以恭敬之心火化,并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,灑散于河川大海,勿使人踐踏到。

  4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然后走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。

  上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養佛)、第二支香插右邊(口念供養法)、第三支插左邊(口念供養僧)、合掌(供養一切眾生,愿此香華云,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢圣)。

  5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后,退半步問訊即可、不用一直點頭。

  6.如看見佛像或經書置于不潔之處,應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時,宜私下善言相勸。

  拜佛宜從佛制,其拜法與俗制不同,茲將拜法詳述如下:

  (一)兩手(十指并攏)和掌(斜向上)當胸,站于蒲團之前,兩足作八字式,左右足 跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸;

  (二)分右掌向下,按于蒲團之中心,左掌不動,兩膝跨開,跪于蒲團上

  (三)以左掌按于蒲團之前左邊;

  (四)以右掌從中心移于蒲團之前右邊,兩掌相離六寸許;

  (五)以頭按于兩掌中間之蒲團上;

  (六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上,意在以兩手承佛足,頭面接足禮);

  (七)以兩手曲指反轉,仍按于蒲團之原處;

  (八)頭離蒲團由伏而起;

  (九)以右掌移于蒲團之中心;

  (十)以左掌離蒲團,置于胸前如合掌之狀;

  (十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團),合于左掌當胸,此為一拜,至少三拜,多則以三數迭加,如六拜、九拜、十二拜等。

  拜畢后尚有一禮,如世俗之作揖,名曰問訊,乃剛拜畢兩手合掌當胸時,即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。后以右掌置于左掌之內,疊成拳式,緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬),再以兩手徐徐放下合掌當胸,手心向上,右手疊至左手至上,兩大拇指相接,此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上余與三昧印同),此為拜佛禮畢,頭再略一低而已,手便撒開而退。

  入寺須知

  佛教團體最重紀律。受了戒的人,學過威儀,自然動作合禮。普通學人何能懂得?不免招惹譏笑。特為寫出幾條通常規矩來,作個參考:

  1、入寺:入寺門后,不宜中央直行,進退俱當順著個人的左臂邊行走。入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳。萬不可向佛案及佛桌上安放。

  2、大殿中央拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

  3、閱經:寺中若有分開閱覽的經典,宜端坐閱讀。須先凈手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤不可放在經上。

  4、見僧人:見面稱法師,或稱大和尚。向他頂禮時,假若他說一拜,不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候,俱不可向他禮拜。

  5、法器:寺中鐘鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可亂動。

  6、聽經:隨眾禮拜入座,如己后到,法師已經升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽談話。如不能聽完,但向法師行一合十,肅靜退出,不得招手他人使退。

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