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中國醫學倫理學的歷史發展

1、古代醫學道德思想的形成時期：

(1)醫學的發展促進了醫德的進步，醫學人道主義成為這一時期醫德發展的主流。儒家的“仁”是其倫理思想的核心，“醫乃仁術”被奉為職業倫理原則，提倡“濟世救人”、“愛人、行善、慎獨”，強調醫生自身的道德修養和自我規范。

(2)成書于戰國時期的《黃帝內經》，不僅是我國第一部醫書，而且還是我國第一部有專門論述醫德內容的醫書，在“疏五過論”、“征四失論”和“師傳”等篇章中對醫德進行了專門的論述，是我國歷史上最為重要的醫德經典。“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”的人命至重思想，“圣人不治已病治未病”的重視預防思想，“上知天文，下知地理，中知人事”的醫生素質要求等豐富的醫德思想。

2、古代醫學道德思想的發展和完善時期：

(1)東漢張仲景《傷寒雜病論·自序》主要的醫德思想有：“精究方術”，“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保長全，以養其生”;醫病不能“按寸不及尺，握手不及足”;“自非才高識妙，豈能探其理致哉?”應當“勤求古訓，博采眾方”。

(2)隋唐時期孫思邈在《千金要方》中敘述：“人命至重，貴于千金，一方濟之，德逾于此。”書中的“大醫精誠”篇是祖國醫德史中的一塊瑰寶。孫思邈主張醫家必須具備“精”和“誠”的精神。

(3)明代陳實功在《外科正宗》中概括的“醫家五戒十要”被美國1978年出版的《生命倫理學百科全書》列為世界古典醫藥道德文獻之一。

(4)清代喻昌結合臨床診治論醫德，寫出《醫門法律》一書。他把臨床診治的法則稱為“法”，把針對臨床診治中易犯的錯誤提出的禁例稱為“律”，對臨床醫生的醫療行為進行評價。

3、中國醫學道德的優良傳統：

仁愛救人，赤誠濟世的行醫宗旨。不圖名利，清廉正直的道德品質。普同一等，一心赴救的服務態度。尊重同道，謙和不矜的醫療作風。注重自律，忠于醫業的獻身精神。

4、1932年由宋國賓主編的《醫業倫理學》是我國第一部較系統的醫學倫理學專著，表明中國已由傳統的醫德學進入到近代醫學倫理學階段。

【例】古代醫家把醫學稱作是

A、醫術

B、仁術

C、人術

D、技術

E、藝術

【答案】B