2014年自考《西方心理學史簡編》筆記:奧古斯丁
更新時間：2013-12-16 14:04:43
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摘要 奧古斯丁信奉基督教。他認為，人和世界是有人格的上帝創造的
第三節 基督教約束下的心理學觀念
一、最有影響的教父：奧古斯丁P41
1、奧古斯丁信奉基督教。他認為，人和世界是有人格的上帝創造的;人類的始祖亞當和夏娃的“原罪”遺留給全人類，使每個人生來就是罪惡的，需要贖罪。只有“全能的上帝的奇妙的恩賜”才能使人得救，而教會就是上帝在地上的代表;離開教會，人就不能得救。他的結論是：教會權利必須大于世俗權力，教會必須統治世界。
2、 奧古斯丁信奉二元論的心理學。認為，對“心” 是存在的，但不是物質的。
3、 奧古斯丁認為，人是靈魂與身體的結合。靈魂能指揮身體的一切活動;身體的生長依賴靈魂;感覺也是靈魂的功能。他的身心二元論是心身交感和平行論的混合產物。
4、 奧古斯丁認為靈魂的活動和心理的活動是統一的，靈魂有三種功能：(1)自覺的記憶，(2)理智，(3)意志。
二、經院哲學的高峰：阿奎那P43
1、 阿奎那認為社會上的所有等級都是神定的，人民應該服從教會和封建主，而封建主則必須服從教會。他說，羅馬教皇是“基督的全權代表”。一切世俗的君主都要象諸侯一樣服從他。教會的宗教權力高于世俗國家的權力，就象神高于人，靈魂比肉體完善一樣。
2、 阿奎那盡量利用了亞里士多德的學說;但當它與基督教義沖突時，他就拋棄了它。
三、第十三、四世紀的英國進步思想家P44
1、 羅杰爾。培根反對羅馬教會利用亞里士多德的學說束縛人的思想。他認為，亞里士多德只是古代的權威，他的認識是否正確，應該用實際觀察來檢驗。
2、 司各脫援引上帝意志絕對自由來反對神學。
3、威廉。奧卡姆反對羅馬教會的高壓。
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