2014年自考"中外建筑史"筆記:中國建筑史部分-7
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中國古代建筑基本概念部分
1、木架建筑的優(yōu)勢與缺憾
優(yōu)勢：
(1)取材方便;
(2)適應性強，承重結構與圍護結構分工明確，“墻倒屋不塌”
(3)抗震性能好;
(4)施工速度快;
(5)便于維修、搬遷;
(6)木構參與了生物鏈過程，屬生態(tài)建筑，不會殘留永久性垃圾;
(7)適用于不同氣候條件的南北地區(qū);
缺憾：
(1)木材越來越少，造成自然生態(tài)的嚴重破壞;
(2)不耐火，不耐潮濕，不耐腐蝕，不耐蟲蛀，不耐久;
(3)采用簡支梁體系，難以滿足更大更復雜空間的需求;
2、中國古代建筑群體組合的特點
中國古代建筑特別擅長運用院落的組合手法來達到各類建筑的不同使用要求和精神目標。庭院是中國古代建筑群體布局的靈魂。
(1)建筑群以中軸組織群體，規(guī)則、有序、主次分明。
(2)園林則自然而無拘束，有構圖重心而無程式布局。
3、中國古代建筑處理與環(huán)境的關系的特點
儒家和道家――中國古代兩大主流哲學派別――都主張“天人合一”的思想，在中國促進了建筑與自然的融合，從而使中國建筑有一種和環(huán)境融為一體的、如同從地中生長出一般的氣質。歷史上處理建筑與環(huán)境的手法主要有：
(1)善擇基址――注重對建造地點的選擇;
(2)因地制宜――善于利用和結合地形設計建筑;
(3)整治環(huán)境――不一味順從環(huán)境，而是能動的改造;
(4)心理補償――采用風水、文學的手法進行補償;
4、中國古代主要建筑設計著作
早在春秋時期的《考工記》一書中就論述了城市規(guī)劃建與筑設計的原理
五代，喻皓的《木經》
宋朝，李誡的《營造法式》
元朝，薛景石的《梓人遺制》
明代，《魯班經》、計成的《園冶》
清代，工部《工程做法》
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