2013年自考中國現代文學史筆記第八章（3）
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簡析《長河》的思想和藝術特點
《長河》是沈從文的一部長篇小說。
思想：
作品思想上的突出之點，是敢于對國民黨反動統治進行揭露與批判。
1、 作者嘲諷批判蔣介石提倡的所謂“新生活運動”。
2、 小說通過呂家坪保安隊長與滕長順一家的矛盾，揭露與批判國民黨地方勢力的罪惡。同時，作者還寫到苗民對國民黨地方罪惡勢力的反抗。
藝術特色：
《長河》依然寫人性美與風俗美，尤其對橘林秋色、農家摘果等鄉土風俗風情，寫得絢麗多彩，詩意盎然，頗具鄉土氣息。從人性美的表現看，滕長順和夭夭的身上，保留著《邊城》中老船夫與翠翠的影子，作者試圖通過這兩個人物，表現湘西的自古不變的“常”，即人性永恒的美。
分析沈從文短篇小說的思想
一、對湘西勞動人民悲慘命運的關注、同情，揭露舊社會的黑暗。
如《丈夫》描寫一個青年農民進城看望當船妓的妻子，目睹妻子被人蹂躪，自己被人凌辱，麻木的靈魂終于有了人的自尊和初步覺醒，帶著妻子回鄉下去了。小說揭示了在經濟壓迫下和金錢魔力下人性畸形，批判了造成這種現象的社會根源。
二、對現代都市文明的嘲諷與批判。
如《紳士的太太》流露了上流社會人物的假道學、假文明內質。
《八駿圖》是諷刺知識分子的代表作，八位老師學者都是假正經假道學，他們奢談文明而壓制自己的人性形成性**.這是作者對傳統文化和現代文明的“閹寺性”問題的嘲諷和批判。
三、對湘西完美人性的表現與思考。短篇小說中，表現的是“優美、自然”的人性思想，而又以表現青年男女的性愛作為切入視角與中心話題。
如《柏子》寫船夫柏子與婦人之間男歡女愛的故事。兩人共同創造了食色和愛情的傳奇，其中包含著人的自然性與人性本真的哲學思考。
四、重建民族文化心理結構的創作用意。
沈從文的小說里有湘西人性世界和都市世界兩個并存的世界，他用湘西人性世界反觀和批判都市文明世界，而統一于完美人性的思考、表現和重建民族文化心理結構的創作用意。作者追求的完美人性，是一種未被都市文明扭曲、純樸自然的人性。
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