自學考試中國古代文學史學習要點匯總(6)
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8 、楚辭：“楚辭”是戰國后期楚國屈原等人創造的詩歌，是當時產生的一種富有南方地方特色的新詩體。西漢末年，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，散篇的“楚辭”才被編輯成書，定名為《楚辭》。從此，“楚辭”又成為一部詩歌總集的名稱。P.
9 、《離騷》：司馬遷《史記。屈原列傳》說：“離騷者，猶離憂也。”班固《離騷贊序》又說：“離，猶遭也;騷，憂也。明己遭憂作辭也。”所以“離騷”就是遭受憂愁。
10、《九歌》：是屈原在楚國民間祭神樂歌的基礎上加工創作而成的祭歌，總共包括《東皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》等十一篇作品。詩中借助人與神，或神與神的愛情故事展開抒情，間接地表現了作者的理想、追求。
11、互見法：《史記》特別注意人物形象的統一性，為了既不傷害這種統一性，又能忠于史實，作者常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中，這就是通常所說的“互見法”。
12、樂府：樂府本來是個音樂機關的名稱。我們今天所見到的樂府就是樂府機關采集的民間歌謠。思想上大體可分為以下幾個方面：其一，反映勞動人民生活的痛苦，如《病婦行》、《東門行》。
其二，反映戰爭徭役給勞動人民造成的災難，如《戰城南》、《十五從軍征》。其三，反映青年男女婚姻戀愛方面的問題，如《白頭吟》、《孔雀東南飛》。其四，反映社會動亂給文人造成的憂懼漂泊之痛，如《枯魚過河泣》、《西門行》。
13、《古詩十九首》：最早見于《昭明文選》，是蕭統為編選這部詩文集而收集東漢末年的五言詩時，所收集到的一些內容風格相近，又都失去了題目的無名氏作家的作品。蕭統把它們編在一起，起名《古詩十九首》。作者們大概都是些失意文人，他們或直抒胸臆，或借題發揮，抒發的大都是些個人的利害得失，懷才不遇，以及窮愁潦倒的各種憂憤之情。
14、建安風骨：建安文學以曹魏集團為中心，主要成就在詩歌。建安詩人直承漢樂府民歌的現實主義精神，真實而廣泛地反映了動亂的社會現實和人民的苦難，展示了廣闊的時代生活畫面;抒發了作家建功立業的理想壯志和積極進取精神;也流露了人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。這些作品意境宏大，筆調明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風格，具有鮮明的時代特征和個性特色。后人把建安詩歌的獨特風格稱為“建安風骨”。
15、左思風力：左思《詠史》八首無論是抒寫志向懷抱、憤懣反抗，還是寫自己的遺世高蹈、大徹大悟，均能古今融合，氣勢雄健;直抒胸臆，慷慨淋漓，筆調挺拔，辭采壯麗，形成獨有的豪壯風格，與以潘、陸為代表的繁縟雕飾之風迥異，表現了鮮明的創作個性。不但對詠史詩的題材有極大的開拓，而且他這種“或先述己意，而以史事證之;或先述史事，而以己意斷之;或止述己意，而史事暗合;或止述史事，而己意默寓”，獨創表達方式，對后世詠史詩的發展影響極為深遠。左思的詩歌繼承了建安詩歌的風骨，被譽為“左思風力”。
16、《蘭亭集序》：永和九年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人燕集于山陰之蘭亭，各賦詩詠懷。羲之為序，記敘燕集之盛況，名《蘭亭集序》，最為傳誦。
17、新體詩：齊武帝永明年間，聲律說有了突破性發展。周鍤借鑒轉讀佛經之聲，對漢語語音的天然聲調進行規范，總結出平、上、去、入四種聲調，同時，沈約等人根據四聲和雙聲疊韻來研究聲、韻、調的相互配合，提出了八種必須避免的聲病。至此，以“四聲”“八病”為核心的聲律說基本確立。
詩人們把聲律說自覺運用于詩歌創作，產生了面目一新的新體詩，世呼為“永明體”。代表作家是謝?、沈約、王融。
18、宮體詩：“宮體”之名，始于梁簡文帝蕭綱。宮體詩以描繪女性的體態、生活為重要內容，風格雕飾綺艷。宮體詩代表人物，梁代有蕭綱、蕭繹、徐?和徐陵父子，陳代有陳后主及其“狎客”江總、孔范等人。
19、駢文：也稱駢偶、儷文、四六等，是一種通篇對偶或以對偶句為主構成的文章。這種以偶句為主的規范化、格律化的文體與自由抒寫的散文相對立而存在，表現出形式、情調和風格上的明顯不同。
20、初唐四杰：初唐四杰是指共同活躍于7 世紀下半期文壇上的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
他們在思想性格、生活遭遇、文學主張，以至創作實踐上都有許多共同傾向，故合稱初唐四杰。四杰中當以王勃、駱賓王成就最高。他們身上也體現著沿襲與變革六朝文風的兩種傾向，但與宮廷詩人不同的是，他們力求創新的精神與成就顯然更強更大。
21、大歷十才子：指大歷年間的十位詩人。其出處最初見于姚合《極玄集》所載。其中成就較高者當推錢起、盧綸、戴叔倫。這些大歷詩人的創作內容比較貧乏。
22、《尚書》：
23、楚歌體：
24、王官采詩：
25、百家爭鳴：
26、散體大賦：
27、騷體賦：
28、行卷：
29、氣盛言宜：
30、永州八記：
(二)宋-近代部分
一、知識要點
1 、宋初詩壇最早流行應答酬唱、淺切易曉的“白樂天體”，代表人物有徐鉉、李?等。
2 、晚唐體尊崇的對象實際是賈島、姚合。代表作家是林逋。
3 、林逋，稱梅妻鶴子，有《林和靖詩集》。《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
4 、宋初最早提倡儒學復古和文體復古的代表人物是柳開，有《柳河東集》。
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