自學考試中國古代文學史學習要點匯總(4)


陳子昂一開始即指出:“文章道弊,五百年矣”,非常準確地抓住了文學發展史的問題,這就比四杰等人只一味提倡《詩經》,甚至連屈宋、枚馬、曹王都一律加以否定要切實得多。陳子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《詠懷》八十二首的。和郭璞的《游仙詩》十四首,鮑照的《擬行路難》十八首,庾信的《擬詠懷》二十七首,以及后來張九齡的《感遇》十二首,李白的《古風》五十九首一起,構成一個言志抒情的系列(除鮑照皆五言)。
與陳子昂同時或稍后的有“吳中四士”和張九齡。“吳中四士”是指賀知章、張旭、包融和張若虛。張若虛的《春江花月夜》有“孤篇壓倒全唐”之稱。
91、盛唐詩歌最重要的有兩派,一是山水田園詩派,二是邊塞詩派。前者重要的作家有孟浩然、王維、儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛、丘為等,后者有高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李欣、王翰等。
92、蘇軾稱王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”。王維作品主要有《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等。
93、孟浩然作品主要有《歸故園作》、《過故人莊》、《望洞庭湖贈張丞相》、《春曉》等。
94、高適邊塞詩的最大特色和最高成就在于思想深刻,觸及到深層次的社會內容,現實意義比岑參詩更強烈。代表作有《燕歌行》、《封丘縣》、《別董大》等。王昌齡后人稱“七絕圣手”,代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。王之渙代表作有《涼州詞》、《登鸛雀樓》等。王翰也有《涼州詞》。李欣代表作有《古意》、《古從軍行》。崔顥代表作有《黃鶴樓》、《贈王威古》。
95、浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點。清新自然是李白詩的重要風格,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。李白除律詩稍欠外(五律好),各體皆工。從四言的《詩經》體,到屈賦的“騷體”,到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體,再到初唐以來流行的絕句體、律體,李白都有不少佳作,其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外,李白對前代詩人還有廣泛師法。
他盛贊“蓬萊文章建安骨”,他“一生低首謝宣城”,杜甫更以“清新庾開府,俊逸鮑參軍”稱贊他的詩風。
96、杜甫詩達到了中國詩歌史上現實主義最高峰。杜甫的詩被稱為“詩史”,其具體表現有二:一是關切祖國命運,最全面、最深刻地反映時代。二是同情人民的苦難,最全面、最深刻地反映民生。
杜甫的詩又被稱為“年譜”和“圖經”。
97、杜詩眾體皆備,且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題,而是“率皆即事名篇,無復依傍”,他自制了許多新題樂府,如《兵車行》、《麗人行》等。可以說律詩的成熟、興盛,以至登峰造極是完成于杜甫的手中。杜甫善于錘煉句意,“語不驚人死不休”。
98、中唐詩歌大約有以下幾派:一是由白居易以及前于他的元結、顧況,與他同時的元稹、張籍、王建等詩人組成的,其中因元稹影響較大,故爾后人習慣稱他們為“元白詩派”。這一派以淺近通俗為主要特色,尤以善寫新樂府著稱。二是以韓愈、孟郊為代表,還可以包括賈島、姚合、劉* 、盧仝、馬異,以至著名詩人李賀,史稱“韓孟詩派”。這一派以險怪奇特為主要特色,其詩排?瘦硬,以至艱澀峻刻。三是以韋應物、劉長卿為主的大歷詩人和柳宗元。這派詩人以清麗淡遠為主要特色。韋應物與柳宗元并稱“韋柳”。
99、劉長卿以五言詩享譽當時,自詡“五言長城”,韋應物也擅長五言,二人合稱五言雙璧。
盧文?認為劉長卿的詩在“子美之后,定當推為巨擘”。
100 、大歷詩風以清麗空靈、省凈纖巧為主要特色。
101 、孟郊不但生活艱苦,作詩也特別艱難,有如“詩囚”,他尚古拙,求奇險,好瘦硬,不以平淡清新為意,在奇險古奧中爭勝負,在苦澀滯重中見新意。前人評孟郊賈島二人詩有“郊寒島瘦”
之稱,這一“寒”字,正是孟郊生活之艱苦與作詩之艱苦疊加出的效果。韓愈評曰:“橫空盤硬語”。
102 、賈島也以苦吟著稱,詩風清奇僻苦、瘦硬幽新,作詩刻意于琢磨鍛煉,“二句三年得,一吟雙淚流”,這也是他的缺點,劣者有句無篇,使詩風流于枯槁寒酸。
103 、李賀也是一個著名的苦吟詩人。他的詩堪稱“騷之苗裔”,被后人稱為“長吉體”。
104 、李益的邊塞詩寫得最多最好,且各體皆工,尤以七絕擅場。
105 、劉禹錫的詩以豪邁為主要特色,后人稱之為“詩豪”。
106 、《詩經》中的“風”詩,早就具備了樂府詩的特色。至漢代,樂府詩正式問世。至建安魏晉時期,樂府詩的現實主義傳統得到了繼承。北朝樂府較好的繼承漢制。唐代產生了新樂府,首創者即是詩圣杜甫,他“即事名篇,無復依傍”。(用舊題寫樂府始于李白。李賀也用舊題寫樂府。)白居易等人的“新樂府運動”是在繼承杜甫的新題樂府的基礎上,正式提出“新樂府”的概念,并將它發展成一場有理論指導,有明確宗旨的大規模的運動。對新樂府作出貢獻的,杜甫之后,白居易之前主要有元結、顧況等人,與白居易同時的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。
107 、元結的新樂府有《系樂府十二首》。
108 、顧況的代表作是《上古之什補亡訓傳十三章》。
109 、白居易對“新樂府”有一套完整的理論。首先,白居易認為,文藝是社會生活與政治的產物,優秀的文藝都應是社會現實的真實反映,都具有十分深刻的社會認識價值。其次,他認為文學不僅具有反映社會的價值,而且也具有能動地改造社會、干預政治、直接影響人的思想意識的巨大功能。
他特別提倡周朝的采詩制度,認為這是“補察時政,泄導人情”的最好手段。最后,他也論及到文學的特性、內容與形式的關系。他認為文學應以情感人,以美感人,“詩者,根情,苗言,華聲,實義。”
110 、白居易在編定自己的詩集時,將詩分為四類:諷喻、閑適、感傷、雜律。諷諭詩都可以算是新樂府詩。其中《秦中吟》十首和《新樂府五十首》是代表作。
111 、白居易的感傷詩中的兩首長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。
112 、張籍、王建以創作新題樂府著稱,合稱為“張王樂府”。李紳是最早明確地以《新題樂府》為題寫新樂府詩的。
113 、元稹的樂府詩有《田家詞》、《織婦詞》。抒情詩佳作有《遣悲懷三首》,著名的懷古長詩《連昌宮詞》可與《長恨歌》并提。
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