2018年自考中國當(dāng)代文學(xué)作品選：送一個(gè)人上路
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作者簡介：張學(xué)東，1972年生于寧夏。中國作家協(xié)會會員。被評論界譽(yù)為寧夏文壇“新三棵樹”之一(季棟梁，漠月，張學(xué)東)。曾在魯迅文學(xué)院及上海作家研究生班就讀。他的小說中富有硬朗、悲愴和蒼涼之氣，還有悲天憫人的情懷。迄今已公開發(fā)表長、中、短篇小說三百萬字，多部作品被重要選刊和選本轉(zhuǎn)載，多次入選國內(nèi)權(quán)威性小說排行榜，部分作品被譯介到海外發(fā)表。代表作有短篇小說《獲獎(jiǎng)?wù)掌贰⒅衅≌f《堅(jiān)硬的夏麥》入圍全國第三、四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。著有短篇《跪乳時(shí)期的羊》《送一個(gè)人上路》等百余篇、中篇《艷陽》《工地上的女人》等三十余部、長篇《西北往事》《妙音鳥》《超低空滑翔》三部。
知識點(diǎn)：
1.識記作者代表作：長篇小說《給蝌蚪想象一種表情》、《超低空滑翔》，中篇小說集《女人別哭》，短篇小說集《跪乳時(shí)期的羊》等。
2.簡析作品中祖父的形象。
《送一個(gè)人上路》由正文和補(bǔ)記兩部分組成。小說寫的是曾做過生產(chǎn)隊(duì)長的祖父為原先的飼養(yǎng)員、五保戶韓老七送終的故事。當(dāng)年，韓老七在給生產(chǎn)隊(duì)放牲口時(shí)，受命調(diào)訓(xùn)暴烈的軍馬而受傷，從此就不能結(jié)婚也不可能有孩子，永久喪失性生活能力。
時(shí)任村長的祖父覺得自己作為集體的代表有義務(wù)為這件事情承擔(dān)一種義務(wù)，允諾公社為其養(yǎng)老送終。這可不是簡簡單單的養(yǎng)老送終。俗話說，久病床前無孝子，而韓老七的種種乖戾、骯臟、惡心更是常人所無法忍受。關(guān)于這些小說做了十分詳細(xì)的描寫，而這些描寫越細(xì)致，就越證明“誰會真正在乎韓老七的死活”實(shí)屬無奈;越證明了這種無奈，也就越顯出“只有祖父守著那個(gè)要死不活的人，也只有他會這么做”是多么了不起。他甚至天天和這個(gè)惡心的韓老七睡在一張炕上。農(nóng)村體制改革后，公社已經(jīng)解體。祖父仍然兌現(xiàn)自己的諾言，悉心照料他，不厭其煩;他死后，祖父極悲哀地給他送終。
“祖父在韓老七的墳頭上點(diǎn)了三炷香，又跪在那里慢慢地將紙錢化了。祖父起身之前落下一串晶瑩的淚，淚光中他好像在自語著，到那頭再好好成個(gè)家吧，老七。”在村里，在家里，除了祖父，沒有任何人歡迎這個(gè)喪失了勞動能力、骯臟難纏的絕戶老人。一旦祖父離家，家里的晚輩們便想盡了法子想轟走他，但每次都無功而退，常常是自取其辱，小說對周圍人對韓老七的厭惡做了大量描寫，這種側(cè)面襯托的手法更加反襯出祖父的仁義、守信。小說敘事及人物形象的設(shè)置都帶有寓言色彩，如祖父、父母和孩子們?nèi)藢Υn老七的不同態(tài)度，祖父、韓老七和作為后輩的“我們”之間關(guān)系的敘述，讓人體驗(yàn)到沉重的歷史內(nèi)涵和當(dāng)今社會風(fēng)氣的變遷。小說從一家?guī)状说纳砩蠈懗隽藲v史與現(xiàn)實(shí)、道德與人性之間的復(fù)雜糾纏。
3.分析小說通過對比方式揭示主題。
小說對周圍人對韓老七的厭惡做了大量描寫，這種側(cè)面襯托的手法更加反襯出祖父的仁義、守信。祖父、父母和孩子們?nèi)藢Υn老七的不同態(tài)度，祖父、韓老七和作為后輩的“我們”之間關(guān)系的對比敘述，讓人體驗(yàn)到沉重的歷史內(nèi)涵和當(dāng)今社會風(fēng)氣的變遷。小說從一家?guī)状说纳砩蠈懗隽藲v史與現(xiàn)實(shí)、道德與人性之間的復(fù)雜糾纏。
在祖父外出后，小說寫道：“我們實(shí)在受不了了。是可忍孰不可忍!我們必須有所表示。否則我們就不把我們自己當(dāng)人對待!我們捏著鼻子沖進(jìn)了那間上屋。我們要乘祖父外出未歸之際將這個(gè)變本加厲的作踐鬼扔出去!誰也別想攔住我們!!”家里人要把韓老七趕出家門，這么厭惡他。而祖父卻悉心照料他，“祖父開始為韓老七很細(xì)致地擦拭身體。這絕對是一項(xiàng)艱巨的勞動，我敢打賭除了祖父不會再有第二個(gè)人樂意做這件事情，因?yàn)轫n老七的身體實(shí)在太臟了。這些年來他拒絕別人為他擦身和洗臉，不，他還是洗過一次的，上次父親他們把他扔進(jìn)了門前的水溝里，他倒是美美地洗過一回，那以后他的確再也沒有跟水如此親近過。你就要走了，要聽話啊老七!……洗干凈了那頭才好收留你啊。老七呀做鬼可得做個(gè)好鬼呀!可不能像現(xiàn)在這副邋里邋遢的樣子，把身上弄干凈了閻王爺也好安置你，給你個(gè)好差事做……要不下輩子轉(zhuǎn)世只能做一頭豬了。要聽話……老七。”
采取細(xì)致的對比描寫深刻地表達(dá)了主題思想。
4.分析小說以童年視角敘述情節(jié)的獨(dú)特方式和藝術(shù)手段。
小說以童年的“我”的視角敘述故事。祖父和韓老七的故事都是通過“我”的敘述呈現(xiàn)在讀者面前，避重就輕、化繁為簡。限制視角的使用，正文與補(bǔ)記的相互映襯，使小說具有了多重審美意蘊(yùn)。作者的筆始終游走在外面，在人事的外面精雕細(xì)刻，就是不去捅破那層紙，韓老七的身世，他如此這般的因由，祖父的內(nèi)心活動，這兩位老人的關(guān)系與秘密，所有這些疑惑在小說的開始隨著韓老七那匪夷所思的舉動就出現(xiàn)了，但是作者始終佯裝不知，不置一辭。直到最后，才輕描淡寫地贅一“補(bǔ)記”：“韓老七，貧下中農(nóng)。早年給生產(chǎn)隊(duì)放過牲口，曾受命馴隊(duì)里的一匹暴烈的軍馬遭受意外傷害而永久喪失性生活能力，之后，他老婆改嫁或跟人跑了?不詳。其時(shí)，祖父尚任生產(chǎn)隊(duì)長。”這個(gè)補(bǔ)記對讀者來說可能是重要的，但作者并沒有將它放到故事的主體中，這樣增添了故事情節(jié)的懸念，更有感人的藝術(shù)魅力。
小說樸實(shí)的敘述語言中不時(shí)地夾雜著夸張的言辭、以充滿諷刺和幽默的語言來呈現(xiàn)沉重的悲劇。
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