2017年導游資格考試西藏景點導游詞：南伊溝
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各位游客：
你們好，歡迎你們來到林芝旅游，我是你們的導游**。
南伊溝位于西藏米林縣南部的南伊鄉境 內，距縣城5公里。有"藏地藥王谷"之稱，又有小江南之稱，傳說藏藥始祖宇妥·云丹貢布曾在此地煉丹并行醫授徒，是神秘藏醫藥文化的重要發源地。南伊溝溝內生態保護完好，氣候濕潤，動植物資源十分豐富，平均海拔2500米，被譽為"中國綠色峰級的森林浴場"，"地球上最高的綠色秘境"該景區既是民俗旅游點，又是生態旅游區。
伊珞巴民族村在該景區內，景區屬生態旅游景區。總面積達820公頃，氣候條件良好，年平均氣溫8.2℃，年降水量675毫米左右，林中動植物資源十分豐富，有造型奇特的各種樹木，種子植物720余種。從種群數量看，松科植物占優勢，而且古老而高大的“米林云杉王”矗立于扎貢構內。據老師實測，該樹胸經為 29.9厘米，樹高56.8米，樹冠面積達304平方米。在景區內生長的植物中，有許多西藏特有物種如：米林楊、紅柄柳、米林繁縷、米林烏頭、米林翠雀花、里龍小檗、米林小檗、米林黃芪、米林鳳仙花、米林五加、米林虎耳草、米林杜鵑、藏布杜鵑、西藏箭竹寬柱鳶尾等，其中有著一種名為松蘿的寄生植物，是對于南伊溝極好環境的肯定，因為，松蘿對環境的要求很高，空氣中有一點點污染就不能存活，是最好的環境檢測器，所以有松蘿的地方，標志著這里有極好的生態環境條件。當然南伊溝也分布著一定數量的珍稀動物;瀑布、草墊隨處可見;雪山、冰川，意境吸人，同時，還分布著一定數量的大型食用、藥用真菌，頗具原始的野性魅力。在該景區內藏藥材資源也十分豐富。
伊溝旅游區位于西藏自治區林芝地區米林縣境內，是喜瑪拉雅山脈無數個美麗溝谷之一，有著古老的歷史傳說、獨特的珞巴風情、茂密的原始森林、俊秀的南伊曲水，充滿了魅惑。美麗的南伊溝離米林縣城有20公里，縱深40多公里，溝內景色綺麗，有保護完好的天然原始森林和植被，既有高大的針潤葉混交林，又有牧草豐盛的草甸。群山環抱，云霧繚繞，春天滿山的桃花杜鵑，秋天滿山的紅葉。景區內有珞巴民俗村、藏藥觀賞園、千年云杉王、扎貢原始森林、甘露洞(藏醫藥鼻祖玉妥·云丹貢布大師行醫授徒之地)等景點。溝谷兩側，林木參天，青岡、云杉、樺樹、柏木翠綠幽深;淡黃色的松蘿，從高大的樹叉枝丫間垂下，有如童話劇中仙女的帷幔;林間草木繁茂，野花搖曳，紅色，黃色，嬌艷欲滴，嫵媚動人;湍急的南伊曲水在谷間轟然鳴響，翻騰的浪花晶瑩剔透，潔白如玉;路邊擱置的巨大圓木，靜靜地躺在野草花之中，訴說著一段古老與滄桑……南伊溝是一大片森林濕地，森林濕地主要分布在我國藏東南的橫斷山脈，能誘發降雨，使空氣過分潮濕，而這種潮濕環境有利于凈化空氣，提高大氣質量，構成良好的生態環境。人們把濕地比喻為“地球之腎”，把森林喻為“地球之肺”，森林濕地兼有肺和腎的兩種功能，為生物制造了大量氧氣，吸收了二氧化碳，過濾了空氣，同時又凈化了水體，維護著地球生態網絡的健康。所以說森林濕地貢獻十分巨大。南伊溝地處喜馬拉雅山區東段，溝內有一條南伊河，從南向北流入雅魯藏布江。南伊曲水中，一大叢伐木嶙峋著堆起，形成一個小島與河岸相連，在腐朽的木身上，生長出彩色的蘑菇和和綠色的青苔。
伊溝是中國人口最少的少數民族珞巴族的最大聚居地。因中國境內的珞巴族目前總人口不足3000人，信奉原始巫教;又因西藏和平解放前，珞巴族還過著刀耕火種、結繩記事的原始部落生活;加之這里風景、習俗獨特，因此，南伊溝景區被人譽為神秘的“世外桃源”。珞巴村位于一片斜斜的山坡上，整個村莊的建筑都是木頭蓋的，房屋較低矮。南伊溝秀麗的自然風光，以及藏、珞巴、門巴等民族獨特的風情民俗，吸引眾多的中外游客到此地觀光旅游，建有宿營地、騾馬道、景區道路及環保設施等基礎設施，是米林縣旅游的絕佳之地。
景點A：瓊林村——洛巴民俗村珞巴族為我國少數民族之一(1965年經國務院批準確認)。珞巴族有自己的語言，無文字、通用藏文。主要生活在林區，兼營畜牧、紡織、采集和竹器紡織。狩獵是其中最重要副業之一。珞巴族人男人一般都跨長刀，身著皮毛獵裝，頭戴獸皮帽。女人穿圓領窄袖短衫，下身為緊身筒裙，小腿扎裹布。無論男女腰部和頸部都掛滿了厚重的飾物。B：洛巴吊橋距離洛巴族瓊林村3公里有一座珞巴族人修建的吊橋。吊橋跨越南伊渠，抵達對岸的原始森林區，是珞巴人狩獵、采藥等原始生活的必經之路。吊橋上常年經幡飄揚，是珞巴人為祈求狩獵平安，獵獲更多所掛，體現出珞巴人原始生活、信仰。C：沙棘島沙棘島由兩座小島相鄰而成，小島生于綠如翡翠的南伊河中央。島上樹木千姿百態，金黃的沙棘果在濃如秋霞的南伊美景映襯下，倒映于翡翠般南伊河中，光色流轉間如琉璃映彩美不勝收。來到沙棘島，我們就來到最美的“南伊之夢”。享受人在畫中，畫隨人走的至美之旅。D：董龍吊橋董龍吊橋位于南伊河一處拐彎所在。兩側奇樹如屏，枝梢披霞，在南伊河映襯下五光十色，呈現出獨具韻味的自然美態。E：南伊河觀景臺此處可見南伊河大拐彎所在。翠如玉帶的南伊渠在這里拐處一個U字形彎道，兩端隱于蒼木翠林之間，聞碧水滔滔，南伊美景一覽無余。F：天邊牧場天邊牧場位于南伊溝景區最深處。此處雪峰環繞，牧草茵茵，牛馬悠閑。牧場有幾件牧人小屋，周圍奇樹林立，頗有鬼斧神工之妙。G：原始森林浴體驗棧道長達1050米的木棧道，穿越天邊牧場周圍的原始森林深處。在這里可以盡情享受綠苔如毯，古木參天的原始森林景觀，在滿含負離子的自然森林氧吧漫步。絕對是畢生難忘的體驗。H：陰陽樹距離原始森林棧道末端50米位置。生有一株珞巴族供奉的陰陽神樹。神樹生有四種不同顏色枝葉，更為奇特的是樹干天然生成酷似男性和女性生殖器官形狀，所以被當地珞巴人稱為“陰陽樹”。珞巴人常在神樹前祭祀、祈福，據說心誠者在樹下吐納能滋陰壯陽。I：扎貢溝景區扎貢溝景區位于南伊溝景區入口100米左右分岔處。為1300多年前藏藥始祖宇妥·云單工布煉丹，授徒所在。景區內有瀕臨滅絕的黃牡丹園、洛巴響箭場、洛巴歌舞臺、平安塔、煉丹房、千年云杉王、求米央拉吉神泉、山神大殿、尼姆石柱、甘露洞等景點。1985年南伊珞巴民族鄉人民政府成立之前，珞巴人都居住在南伊溝遠處的山林中，以狩獵和采集種子為生，住的是樹皮屋，屋里除了一個火塘和幾張獸皮外，什么都沒有。當時，整個珞巴族幾乎無人識字，生病只能靠巫術，從來得不到醫治，整個民族的生活基本處于半原始社會狀態。1978年，在國家的支持下，瓊林村完成第一次整村改造。西藏林芝地區南伊珞巴民族鄉是珞巴族在我國最大的聚居地。 西藏和平解放前，珞巴族生活在奴隸社會，生產生活基本處于刀耕火種、刻木記事的時代。那時，絕大多數珞巴人一年到頭衣食無著，還要給領主服役，繳納繁重的苛捐雜稅，當時的珞巴人被西藏官家、貴族、寺院上層視為“野人”。上個世紀50年代末，珞巴族從奴隸社會直接進入了現代社會。在黨和政府的關懷下，珞巴人開始走出深山洞穴搬到地勢平坦、通公路、有電站的河谷定居。他們開荒造田，因地制宜發展農牧業，開展了編織竹器、燒木炭等副業生產，生產生活方式發生巨大變化。國家在珞巴族地區興建了新村，辦起了學校和醫療站，本民族干部也得到培養珞巴族為我國少數民族之一(1965年經國務院批準確認)，他們祖祖輩輩都生活在西藏的珞瑜地區，珞巴意為“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脫等縣與印度、尼波爾接壤的邊境地區。珞巴族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。無文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林區，兼營畜牧、紡織、采集和竹器紡織。狩獵是其中最重要副業之一，現已改變狩獵傳統。珞巴族人的服裝與藏族明顯不同，由于長年狩獵，珞巴男人一般都跨長刀，身著皮毛獵裝，頭戴獸皮帽。女人穿圓領窄袖短衫，下身為緊身筒裙，小腿扎裹布。無論男女腰部和頸部都掛滿了厚重的飾物。珞巴族善飲自釀的玉米、青稞、雞爪谷酒，每逢有人從遠方來，都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反對外來侵略的愛國主義傳統，從19世紀未到20世紀初，曾多次與潛入珞瑜地區的英帝國間諜進行英勇斗爭。珞巴族信奉原始宗教，圖騰有太陽、月亮、虎、豹、熊、豬、牛、羊、狗、鷹等30多種，還有對天體、山石、土地、樹、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等。每次遠行或外出狩獵，都要殺牲祭祀山神。釋惑解疑最為流行的方法是殺雞看肝的卜雞卦，一般人都認為自己能從雞肝的脈絡紋路判斷兇吉。為此珞巴族家家戶戶都養了不少的雞。
米林縣南伊珞巴民族鄉正式成立于1988年6月。1959年民主改革后，在國家的幫助下，他們從山上搬到平壩地區。修建了新村，刀耕火種的生產、生活方式得到改變，農田耕作開始普遍使用新式梨、播種機、電動脫粒機等農具。過去完全靠刻木結繩記事的珞巴族人民，現在有了自己的干部、大學生、醫生和科技人員，選出了自己的人民代表，以往那種殺牲送鬼，念經祛邪的風俗，也得到了改變。他們不僅生產生活有了很大改變。精神面貌也發生了很大的變化，他們充分享受著民族平等和當家作主的權利。
南伊溝旅游風景區為AAAA級景點
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