有時表示時間上的承續性，可譯為“以后”、“然后”。例如：公入而賦……姜出而賦……(《鄭伯克段于鄢》我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達也。(《論毅力》) $lesson$

　　(1)李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復還至其騎中。(《李將軍列傳》)有時還可表示遞進關系，可譯為“并且”、“而且”。例如：

　　(2)羌嘗反，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。(《李將軍列傳》)

　　2.表示逆向轉折關系，可譯為“卻”、“但是”、“然而”、“反而”、“反倒”等：

　　遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內。(《季氏將伐顓臾》)

　　吾恐季氏之憂不在顓臾，而在蕭墻之內也。(《季氏將伐顓臾》)

　　萬川歸之，不知何時止而不盈;尾閭泄之，不知何時已而不虛。(《莊子 秋水》)

　　掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。(《論毅力》)

　　嗚呼!而謂遠之賢而為這耶?(《張中丞傳后敘》)轉自環 球 網 校edu24ol.com

　　若甚憐焉，而卒以禍。(《種樹郭橐駝傳》)

　　固一世之雄也，而今安在哉!(《前赤壁賦》)

　　逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。(《前赤壁賦》)

　　雖一毫而莫取。(《前赤壁賦》)

　　代詞

　　指代第二人稱，用作主語或定語，譯為“你”或“你們”。例如：

　　夫差!而忘越王之殺而父乎!(《左傳 定公十年》)

　　早繅而緒，早織而縷;字而幼孩，遂而雞豚。(《種樹郭橐駝傳》)

　　于(於)

　　介詞。主要用法有以下幾種：

　　介紹動作行為涉及的對象、事物、內容等，可譯為“對”、“向”、“到”等，有時也可不譯。例如：

　　(1)冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！?《季氏將伐顓臾》)

　　(2)問于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。(《答李翊書》)

　　(3)潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(4)文倦于是，憒于憂，而性懦愚，沉于國家之事，開罪于先生。(《馮諼客孟嘗君》)

　　2. 介紹動作行為發生的處所、地點、時間等?？勺g為“在”、“從”、“至”、“到”等。例如：

　　虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)轉自環 球 網 校edu24ol.com

　　河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。(《寡人之於國也》)??于：可譯為“到”、“至”。

　　昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。(《諫逐客書》)

　　莊宗受而藏之于廟。(《五代史伶官傳序》)

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(6)誰習會計，能為文收責于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

　　(7)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《前赤壁賦》)

　　(8)列興化于東肆，華林于西肆。(《馬伶傳》)

　　(9)知不可乎驟得，托遺響于悲風。(《前赤壁賦》)

　　3.置于形容詞或某一結構之后，引出對比的對象，表示二者間的比較，可譯為“比……”、“與……比起來”等。例如：

　　王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《寡人之於國也》

　　是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(《寡人之於國也》)

　　州司臨門，急于星火。(《陳情表》)

　　(許遠)與(張)巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。(《張中丞傳后敘》)

　　蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)??勝于人：超過他人。

　　禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。(《李將軍列傳》)

　　4.用于被動句中的動詞或結構之后，引入動作行為的主動者，表示被動意義。例如：

　　(1)吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。(《莊子 秋水》)

　　(2)井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。(《莊子 秋水》)

　　(3)山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(《前赤壁賦》)

　　(4)蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)??取于人：被他人學習效仿。

　　以

　　(一)介詞

　　作為介詞，“以”的用法較多且意義復雜，但基本內容是表示動作行為的依據或憑借，其余用法大多可視為這一其本用法的引申和變化。分別說明

　　表示憑借

　　基本用法和意義是表示動作行為以某人、某物為依據或憑借，可譯為“用”、“拿”等。

　　例如：

　　(1)臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)

　　(2)世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗。(《五代史伶官傳序》)

　　(3)以分宜教分宜，安得不工哉!(《馬伶傳》)

　　有的表示以某事或某種技能為依據或憑借，意義有所虛化，除可譯為“用”“拿”外，還可譯為“憑借”、“依照”、“根據”等。例如：

　　(1)王好戰，請以戰喻。(《寡人之於國也》)

　　(2)以五十步笑百步，則何如?(《寡人之於國也》)

　　(3)皆以用戰為名。(《李將軍列傳》)

　　(4)彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之。(《論毅力》)

　　(5)梨園以技鳴者，無慮數十輩。(《馬伶傳》)

　　有的表示憑借某種身份、資格或地位從事某事，意義更為抽象。例如：

　　猥以微賤，當侍東宮。(《陳情表》)

　　而廣以良家子從軍擊胡。(《李將軍列傳》)

　　其后四歲，廣以衛尉為將軍，出雁門擊匈奴。(《李將軍列傳》)

　　表示原因

　　原因是導致某種結果的邏輯根據，因此此種用法可視為表示憑借用法向更為抽象的事理邏輯方面的延伸和發展，可譯為“因”、“因為”、“由于”等，有時也可直接翻譯為“憑著”、“憑借”。例如：

　　(1)左右以君賤之也，食以草具。(《馮諼客孟嘗君》)

　　(2)臣以險釁，夙遭閔兇。(《陳情表》)

　　(3)臣以供養無主，辭不赴命。(《陳情表》)

　　(4)但以劉日薄西山，氣息奄奄。(《陳情表》)

　　(5)其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶有人之說者存也。(《答李翊書》)

　　(6)翰以文章自名，為此傳頗詳密。(《張中丞傳后敘》)

　　表示帶領、帶領

　　可以帶領、帶領的其實也一定是可以依賴、可為憑借的，因此也與表示憑借的用法有一定的關系，有時甚至也可直接翻譯為“憑”、“靠”。例如：

　　(1)以爾車來，以我賄遷。(《詩經 氓》)

　　(2)以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師。(《張中丞傳后敘》)

　　表示時間

　　“以”的此種用法相當于“在”、“于”，有時可據需要譯為“按照”。例如：

　　以元朔五年為輕車將軍。(《李將軍列傳》)

　　斧斤以時入山林，林木不可勝用也。(《寡人之於國也》)

　　表示關涉或處置對象

　　“以”的此種用法相當于“把”、“讓”等。例如：

　　矯命以責賜諸民，因燒其卷。(《馮諼客孟嘗君》)

　　寡人不敢以先王之臣為臣。(《馮諼客孟嘗君》)

　　于是梁王虛上位，以故相為上將軍。(《馮諼客孟嘗君》)

　　必以其言為信。(《張中丞傳后敘》)

　　(二)副詞

　　作為副詞，“以”主要表示某種情態或語氣。例如：

　　(1)君家所寡有者，以義耳。(《馮諼客孟嘗君》)??以：只有，也就是。

　　(三)連詞

　　作為連詞，“以”的語法功能與“而”類似，只不過通常只用于表示順承接續的種種關系，可譯為“就”、“來”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不譯出。例如：

　　(1)命子封帥車二百乘以伐京。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(2)今皆解鞍以示不走。(《李將軍列傳》)

　　(3)且碩茂，蚤食以蕃。(《種樹郭橐駝傳》)??蚤食以蕃：果實結得早而且結得多。

　　(4)挾飛仙以遨游，抱明月而長終。(《前赤壁賦》)

　　(5)駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。(《前赤壁賦》)

　　(6)馬伶復為嚴嵩相國以出。(《馬伶傳》)

　　(四)動詞

　　“以”作為動詞，常見的是“認為”、“以為”的意思。例如：

　　而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽。(《莊子 秋水》)

　　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。(《莊子 秋水》)

　　由“以”構成的幾種常見結構

　　“以”字結構用作補語

　　在古漢語中，由“以”構成的介賓結構，時常用作動詞或動詞性短的補語成分，表示這一動作行為的方式、工具、憑借或關涉到的人、事、物等。而現代漢語中這種用法基本不再出現，相關內容通常用狀語或動詞賓語的形式出現，這是在閱讀理解時應當注意。例如：

　　(1)五畝之宅，樹之以桑。(《寡人之於國也》)??樹之以桑：把桑樹種在那里(或：在那里種上桑樹)。

　　(2)謹庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之於國也》)??申之以孝悌之義：教給他們孝悌的道理。

　　(3)能如是，誰不欲告生以其道?(《答李翊書》)??告生以其道：把他自己掌握的道理、知識告訴你。

　　(4)請其矢，盛以錦囊。(《五代史伶官傳序》)??盛以錦囊：用錦囊裝起來。

　　(5)方其系燕父子以組，函梁君臣之首。(《五代史伶官傳序》)??系燕父子以組：用繩索把燕王父子捆起來。

　　(6)如君實責我以在位久，未能助上大有為……則某知罪矣。(《答司馬諫議書》)??責我以在位久：用在位時間太長為理由批評我。

　　(7)而賊語以國亡主滅。(《張中丞傳后敘》)??語以國亡主滅：告訴(他們)國家已亡、君王已死。

　　(8)不追議此，而責二公以死守。(《張中丞傳后敘》)??責二公以死守：以死守孤城為理由指責張巡、許遠。

　　3.省略了的介賓形式

　　在古漢語中，當介詞“以”后面的賓語是代詞(如“之”、“是”之類)，而且所指代的對象已在前文出現時，那么這個代詞賓語時?？梢允÷?。閱讀和理解時又可分為兩種類型：

　　一是代詞賓語所指代的對象出現在前面的句子中，相距較遠，翻譯時就應當把這個代詞賓語補出。例如：

　　(1)未嘗君之羹，請以遺之。(《鄭伯克段于鄢》)??請以遺之：請求把君王的煮肉送給她。

　　(2)左右以告。(《馮諼客孟嘗君》)??手下把這件事告訴孟嘗君。

　　(3)責畢收，以何市而反?(《馮諼客孟嘗君》)??以何市而反：用收債的錢買什么回來?

　　(4)孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強。(《諫逐客書》)??民以殷盛，國以富強：百姓因為變法而富足，國家因為變法而強大。

　　(5)臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終馀年。(《陳情表》)??無以至今日：不能靠祖母活到今天;無以終馀年：不能靠我度過殘年。

　　(6)欲將以有為也。(《張中丞傳后敘》)??打算留著這條命有所作為。

　　二是代詞賓語所指代的對象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻譯時可直接將它作為“以”的賓語對待。這種情況也可看作是“以”的賓語為了強調而提前的形式。例如：

　　今大道既隱，天下為家……大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。(《禮記 大同》

　　將子無怒，秋以為期。(《詩經 氓》)??秋以為期：以秋為期。

　　今逐客以資敵國，損民以益讎。(《諫逐客書》)??用驅逐客卿的方式幫助敵國，用減少人才的行為使仇人獲利。

　　3.“以為”

　　“以為”是古漢語常見的凝固結構，主要有兩種意義：

　　一是復合動詞，表示“認為”、“覺得”的意思，這較為常見。例如：

　　左右皆惡之，以為貪而不知足。(《馮諼客孟嘗君》)

　　臣聞吏議逐客，竊以為過矣。(《諫逐客書》)

　　竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合。(《答司馬諫議書》)

　　二是省略了代詞賓語的“以”字結構與動詞“為”組合而成，因此是兩個詞。理解和翻譯時必須把“以”的賓語補出，才不致產生誤解。例如：

　　昔者先王以為東蒙主。(《季氏將伐顓臾》)??以為東蒙主：讓他(指顓臾君)東蒙山祭祀的主祭人。

　　伯夷辭之以為名，仲尼辭之以為博。(《莊子 秋水》)??以為名：以此博取高潔的美名;以為博：以此換取博學的贊譽。

　　長鋏歸來乎，無以為家!(《馮諼客孟嘗君》)??無以為家：沒有用來養家的資財。

　　傳其事以為官戒。(《種樹郭橐駝傳》)??寫下他的事跡，以此作為官員的戒鑒。

　　且

　　副詞

　　作為副詞，“且”可以表示情態、程度、時間等，可譯為“尚且”“姑且”、“暫且”、“而且”、“況且”等，這與現代漢語的用法近似，不難理解。另有兩種用法是現代漢語所不具備的，應注意掌握。

　　置于動詞或動詞性短語之前，表示這一動作行為將要發生，可譯為“快要”、“就要“、”將要“等。例如：

　　(1)坐，且將戮。(《張中丞傳后敘》)

　　(2)雖食，且不下咽!(《張中丞傳后敘》)

　　(3)三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。(《李將軍列傳》)??且盡：將要完結。下同。

　　(1)漢兵死者過半，漢矢且盡。(《李將軍列傳》)

　　(2)外無待而猶死守，人相食且盡。(《張中丞傳后敘》)

　　(3)及其無救而且窮也……雖欲去，必不達。(《張中丞傳后敘》)??且窮：指將要無計可施。

　　2.置于數量詞之前，表示接近這個數目，可譯為“大約”、“接近”、“快到”等。例如：

　　初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬。(《張中丞傳后敘》)

　　去后且三年而馬伶歸。(《馬伶傳》)

　　連詞

　　1、連結前后兩項，表示選擇關系，可譯作“是……還是……”、“……還是……”等。例如：焉足以知是且非邪?(《答李翊書》是且非：對還是錯。)

　　豈吾相不當侯邪?且固命也?(《李將軍列傳》)

　　2、連結前后兩項，表示并列關系，可譯為“又……又……”或“一邊……一邊……”等。例如：居一二日，(蕭)何來謁上，上且怒且喜。(《史記?淮陰侯列傳》)

　　乃

　　副詞

　　作為副詞，“乃”可以表示多種接續關系或情態，有時用法近于連詞。

　　表示順承接續關系，可譯為“于是”、“就”等。例如：

　　今爾出于崖　，觀于大海，乃知爾丑。(《莊子?秋水》)

　　廣乃遂從百騎往馳三人。(《李將軍列傳》)

　　表示逆向轉折關系，可譯為“卻”、“但是”、“反而”、“竟然”等。例如：

　　(1)今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯。(《諫逐客書》)

　　(2)先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

　　(3)臣部為前將軍，今大將軍乃徒令臣出東道。(《李將軍列傳》)

　　表示對某人、某事的確認，可譯為“這”、“這就是”等。例如：

　　(1)左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也?！?《馮諼客孟嘗君》)

　　(2)因燒其卷，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。(《馮諼客孟嘗君》)

　　(3)先生所為文市義者，乃今日見之!(《馮諼客孟嘗君》)

　　(4)諸校尉無罪，乃我自失道。(《李將軍列傳》)

　　表示對結果的強調，可譯為“才”、“這才”等。例如：

　　(1)昭昭然白黑分矣，而務去之，乃徐有得也。(《答李翊書》)

　　(2)平旦，李廣乃歸其大軍。(《李將軍列傳》)

　　(3)告廣曰：“胡虜易與耳。”軍士乃安。(《李將軍列傳》)

　　(4)良久，乃許之。(《李將軍列傳》)

　　5.表示遞進，常與“至”等合用，或譯為“以至”、“以至于”。例如：

　　(1)無論事之大小，必有數次乃至十數次之阻力。(《論毅力》)

　　代詞

　　指代第二人稱，通常只作定語，可譯為“你(的)”、“你們(的)”。例如：

　　(1)與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(《五代史伶官傳序》)

　　(2)王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

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