成人高考專升本政治馬哲考點指導五
更新時間：2009-10-19 15:27:29
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10簡述辨證否定觀和形而上學的否定觀的對立
答：（1）辨證否定觀：A辨證的否定是事物的自我否定
B辨證的否定是事物的發展的環節
C辨證的否定是事物聯系的環節
D辨證的否定是事物“楊棄”，既克服又保留
E 辨證的否定是連續性和非連續性的統一
（2）形而上學否定觀A否定是外力強加給事物的
B否定是主觀任意的否定
C否定是事物消滅，是發展的中斷
D否定是絕對的否定，既否定一切，肯定是決定的肯定，既肯定一切
11 簡述現象和本質的辨證關系。
（1）現象是事物表面特征和外部聯系?，F象分為真象和假象，真象從正面表現本質，假象從反面表現本質。真象和假象都是客觀的。
（2）本質是事物的根本性質幾內部聯系。
（3）辨證關系：A 相互區別： 現象是豐富的、生動、具體的，本質是一般共同的、抽象的；現象是易逝多變的，本質是相對穩定的。
B相互聯系：本質決定現象，現象不能脫離本質；現象表現本質，本質也不能脫離現象。
12 簡述內容和形式的辨證關系
（1）內容是構成事物一切要素的總和。形式是把內容諸要素統一起來的結構和表現方式。
（2）辨證關系：A相互區別：內容比較活躍；形式相對穩定。
B相互聯系：沒有無內容的形狀；沒有無形式的內容
C相互作用：內容決定形式；形式反作用于內容
D相互轉化：內容轉化為形式；形式轉化為內容
E矛盾運動：兩者從基本適合到基本不適合，又到新的基本適合。
（3）復雜多樣性：A一種內容，多種形式 B一種形式，多種內容
C新內容利用舊形式 D舊內容利用新形式
13必然性和偶然性辨證關系
答：（1）必然性是事物發展過程中合乎規律的，一定要發生的，確定不移的趨勢；偶然性是事物發展過程中非必定發生，不確定的趨勢。
（2）辨證關系：A相互區別：必然性是一定要發生，不可避免，是事物的根本矛盾，起支配決定作用。
偶然性不一定發生，是非根本矛盾，處于被支配地位，起加速和平緩作用
B相互聯系：必然性存在于偶然性之中；偶然性是必然性的表現和補充；
偶然性背后隱藏著必然性；必然性是偶然性的支配力量
C相互轉化：此過程是必然性，彼過程轉化為偶然性；此時是偶然性，彼時轉化為必然性
（3）批判：A形而上學機械決定論，夸大必然性，否認偶然性
B唯心主義非決定論，夸大偶然性，否認必然性
第四章 認識和實踐
1簡述與馬克思主義認識是能動的革命的反映論
（1）唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立
A唯物主義反映論堅持物質第一性，意識第二性，認為認識是人腦對物質的反映，堅持從物到感覺、思想的認識路線
B唯心主義先驗論堅持意識第一性，物質第二性，認為認識是先有實踐經驗的，堅持從思想感覺到物的認識路線
（2）能動的革命的反映論同被動直觀的反映論的區別：
A舊唯物主義反映論有兩個缺點：一是離開實踐，觀察認識問題；二是不懂得辨證法，認為認識是一次完成的，所以是消極的、被動的、直觀的反映論
B辨證主義發映論有兩大特點：一、是把實踐引入認識論；二、是把辯證法應用于反映論，認為認識要經過實踐、認識、再實踐、在認識多次反復才能完成，所以是能動的、積極的革命反映論。
答：（1）辨證否定觀：A辨證的否定是事物的自我否定
B辨證的否定是事物的發展的環節
C辨證的否定是事物聯系的環節
D辨證的否定是事物“楊棄”，既克服又保留
E 辨證的否定是連續性和非連續性的統一
（2）形而上學否定觀A否定是外力強加給事物的
B否定是主觀任意的否定
C否定是事物消滅，是發展的中斷
D否定是絕對的否定，既否定一切，肯定是決定的肯定，既肯定一切
11 簡述現象和本質的辨證關系。
（1）現象是事物表面特征和外部聯系?，F象分為真象和假象，真象從正面表現本質，假象從反面表現本質。真象和假象都是客觀的。
（2）本質是事物的根本性質幾內部聯系。
（3）辨證關系：A 相互區別： 現象是豐富的、生動、具體的，本質是一般共同的、抽象的；現象是易逝多變的，本質是相對穩定的。
B相互聯系：本質決定現象，現象不能脫離本質；現象表現本質，本質也不能脫離現象。
12 簡述內容和形式的辨證關系
（1）內容是構成事物一切要素的總和。形式是把內容諸要素統一起來的結構和表現方式。
（2）辨證關系：A相互區別：內容比較活躍；形式相對穩定。
B相互聯系：沒有無內容的形狀；沒有無形式的內容
C相互作用：內容決定形式；形式反作用于內容
D相互轉化：內容轉化為形式；形式轉化為內容
E矛盾運動：兩者從基本適合到基本不適合，又到新的基本適合。
（3）復雜多樣性：A一種內容，多種形式 B一種形式，多種內容
C新內容利用舊形式 D舊內容利用新形式
13必然性和偶然性辨證關系
答：（1）必然性是事物發展過程中合乎規律的，一定要發生的，確定不移的趨勢；偶然性是事物發展過程中非必定發生，不確定的趨勢。
（2）辨證關系：A相互區別：必然性是一定要發生，不可避免，是事物的根本矛盾，起支配決定作用。
偶然性不一定發生，是非根本矛盾，處于被支配地位，起加速和平緩作用
B相互聯系：必然性存在于偶然性之中；偶然性是必然性的表現和補充；
偶然性背后隱藏著必然性；必然性是偶然性的支配力量
C相互轉化：此過程是必然性，彼過程轉化為偶然性；此時是偶然性，彼時轉化為必然性
（3）批判：A形而上學機械決定論，夸大必然性，否認偶然性
B唯心主義非決定論，夸大偶然性，否認必然性
第四章 認識和實踐
1簡述與馬克思主義認識是能動的革命的反映論
（1）唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立
A唯物主義反映論堅持物質第一性，意識第二性，認為認識是人腦對物質的反映，堅持從物到感覺、思想的認識路線
B唯心主義先驗論堅持意識第一性，物質第二性，認為認識是先有實踐經驗的，堅持從思想感覺到物的認識路線
（2）能動的革命的反映論同被動直觀的反映論的區別：
A舊唯物主義反映論有兩個缺點：一是離開實踐，觀察認識問題；二是不懂得辨證法，認為認識是一次完成的，所以是消極的、被動的、直觀的反映論
B辨證主義發映論有兩大特點：一、是把實踐引入認識論；二、是把辯證法應用于反映論，認為認識要經過實踐、認識、再實踐、在認識多次反復才能完成，所以是能動的、積極的革命反映論。
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