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　　(一)A型題

　　1.古代哲學認為，宇宙的構成本原是：

　　A.水 B.天 C.地 D.風 E.氣

　　2.氣的根本屬性是：

　　A.上升 B.下降 C.外出 D.運動 E.靜止

　　3.精氣生萬物的機理是天地陰陽二氣的：

　　A.互根互用 B.對立制約 C.交感合和 D.消長平衡 E.相互轉化

　　4.精氣神學說中所謂的“精”主要指：

　　A.生殖之精 B.后天之精 C.自然界之清氣 D.腎中所藏之精 E.水谷精微

　　5.天、地、萬物之間相互作用的中介是：

　　A.氣 B.氣機 C.氣化 D.彼此感應 E.神

　　6.精氣神學說中的“神”主要指：

　　A.自然界物質運動變化的表現及其內在規律 B.人體內一切生命活動的主宰

　　C.一切生物生命力的外在表現 D.人的精神意識思維活動 E.以上均是

　　7.精氣神學說中特別重視：

　　A.精的作用 B.氣的作用 C.神的作用 D.精氣互化的作用 E.精氣生養神的作用

　　8.陰陽屬性的征兆是：

　　A.動靜 B.水火 C.上下 D.晦明 E.寒熱

　　9.陰陽比較完整而簡要的概念是：

　　A.事物的對立 B.事物的對立統一 C.事物的一分為二 D.事物內部的一分為二

　　E.事物特定屬性的一分為二

　　10.陰陽交感是指：

　　A.陰陽二氣的和諧狀況 B.陰陽二氣是運動的 C.陰陽二氣的相互運動

　　D.陰陽二氣在運動中相互感應而交合的過程 E.陰陽二氣的對峙

　　11.天地陰陽二氣交感是萬物發生和變化的：

　　A.結果 B.根由 C.形式 D.物質 E.現象

　　12.“動極者鎮之以靜，陰亢者勝之以陽”說明陰陽的：

　　A.交互感應 B.對立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉化

　　13.“陰者，藏精而起亟也;陽者，衛外而為固也”說明陰陽的：

　　A.制約 B.交感 C.消長 D.互根 E.互用

　　14.“無陽則陰無以生，無陰則陽無以化”說明陰陽的：

　　A.交互感應 B.對立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉化

　　15.根據陰陽屬性的可分性，五臟中屬于陰中之陽的臟是：

　　A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

　　16.根據陰陽屬性的可分性，五臟中屬于陽中之陰的臟是：

　　A.心 B.脾 C.肝 D.肺 E.腎

　　17.根據陰陽屬性的可分性，五臟中屬于陽中之陽的臟是：

　　A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

　　18.根據陰陽屬性的可分性，五臟中屬于陰中之至陰的臟是：

　　A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

　　19.根據陰陽屬性的可分性，五臟中屬于陰中之陰的臟是：

　　A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

　　20.根據陰陽屬性的可分性，一日之中屬于陰中之陰的是：

　　A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

　　21.根據陰陽屬性的可分性，一日之中屬于陽中之陰的是：

　　A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

　　22.根據陰陽屬性的可分性，一日之中屬于陰中之陽的是：

　　A.前半夜 B.后半夜 C.上午 D.下午 E.以上均非

　　23.可用陰陽互根互用來解釋的是：

　　A.陽勝則陰病 B.陽病治陰 C.陰損及陽 D.重陰必陽 E.陰虛則陽亢

　　24.“陽病治陰”的方法適用于下列何證：

　　A.陽損及陰 B.陽盛傷陰 C.陰虛陽亢 D.陽氣暴脫 E.陽虛陰盛

　　25.“陰病治陽”的方法適用于下列何證：

　　A.陰勝陽虛 B.陽勝陰虛 C.陰虛陽亢 D.陽虛陰盛 E.陰陽兩虛

　　26.以補陰藥為主，適當配伍補陽藥的治療方法屬于：

　　A.陰中求陽 B.陽中求陰 C.陰病治陽 D.，陽病治陰 E.以上均不是

　　27.把“脾”歸屬土，主要采用的是何歸類法：

　　A.取象比類法 B.推演絡繹法 C.以表知里法 D.試探法 E.反證法

　　28.“亢則害，承乃制”說明五行間的：

　　A.相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.制化

　　29.“見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的相互關系看，其所指內容是：

　　A.木疏土 B.木克土 C.木乘土 D.木侮土 E.土侮木

　　30.脾病傳腎屬于：

　　A.相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.母病及子

　　31.屬于“子病犯母”的是：

　　A.脾病及肺 B.脾病及腎 C.肝病及腎 D.肝病及心 E.肺病及腎

　　32.據五行相生規律確立的治法是：

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　　A.培土生金 B.佐金平木 C.瀉南補北 D.抑木扶土 E.培土制水

　　33.“瀉南補北”法適用于：

　　A.腎陰虛而相火妄動 B.心陰虛而心陽亢 C.腎陰虛而心火旺 D.腎陰虛而肝陽 E.腎陽虛而心火越

　　34.屬中醫學一般思維方法的是：

　　A.整體觀念 B.陰陽學說 C.五行學說 D.精氣學說 E.比較、演繹、類比

　　35.五官中的“舌”屬火，主要采用的是何種歸類方法：

　　A.比較 B.演繹 C.類比 D.以表知里 E.反證

　　36.從一般到個別的思維方法屬于：

　　A.比較 B.類比 C.演繹 D.以表知里 E.試探

　　37.考查對象之間的不同與相同之處在方法學上屬于：

　　A.比較 B.演繹 C.類比 D.反證 E.試探

　　(二)B型題

　　A.精氣學說 B.比較、演繹、類比 C.診斷方法 D.治療方法 E.預防方法

　　1.屬中醫學一般思維方法的是：

　　2.屬中醫學哲學方法的是：

　　A.寒者熱之 B.熱者寒之 C.陽病治陰 D.陰病治陽 E.滋陰扶陽

　　3.“益火之源，以消陰翳”指的是：

　　4.“壯水之主，以制陽光”指的是：

　　A.陰陽的運動 B.陰陽的交感 C.陰陽的制約 D.陰陽的互根 E.陰陽的平衡

　　5.萬物發生和變化的根源是：

　　6.實現陰陽交感的基礎是：

　　A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮 E.相克

　　7.肝火犯肺屬于：

　　8.肝氣犯脾屬于：

　　A.益火補土 B.滋水涵木 C.培土生金 D.抑木扶土 E.金水相生

　　9.以泄肝健脾法治療肝旺脾虛證的治法稱：

　　10.以溫腎陽的方法而補脾陽的治法是：

　　11.滋養肺腎法稱：

　　A.比較法 B.類比法 C.演繹法 D.以表知里 E.反證法

　　12.患者四肢震顫、抽搐，診斷為風邪為患，此采用的是：

　　13.患者唇、舌青紫，診斷為血瘀，此采用的是：

　　A.反證法 B.試探法 C.司外揣內 D.比較 E.類比

　　14.中醫古代醫籍中的“消息法”屬于：

　　15.診斷性治療屬于：

　　參考答案

　　(一)A型題

　　1.E 2.D 3.C 4.D 5.A 6.B 7.C 8.B 9.E 10.D

　　11.B 12.B 13.E 14.C 15.C 16.D 17.A 18.D 19.E 20.C

　　21.B 22.B 23.C 24.C 25.D 26.B 27.A 28.E 29.C 30.C

　　31.C 32.A 33.C 34.E 35.B 36.C 37.A

　　(二)B型題

　　1.B 2.A 3.D 4.C 5.B 6.A 7.D 8.C 9.D 10.A

　　11.E 12.B 13.C 14.B 15.B

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