事業單位考試職測練習：言語理解

1.英國人口學家馬爾薩斯曾經描繪了一副人類生存的悲慘圖景——“貧困陷阱”：人口的指數增長會將一個稍微富足的社會重新拖入貧困，人類便在貧困的泥潭中掙扎。馬爾薩斯的理論適用于農業社會，因為他生活在工業革命前夜，未能意識到技術可以改變經濟發展模式。工業革命之后，馬爾薩斯的預言似乎被打破了，工業發展將一些地區率先帶出“貧困陷阱”。某些東南亞國家依靠低價的勞動力與資源，通過出口導向型工業發展戰略，跳出“貧困陷阱”，進入中等收入階段。

這段材料主要說明了什么

A.人口學家馬爾薩斯的理論優勢與缺陷

B.工業化是突破“貧困陷阱”的有效途徑

C.人口的指數增長對社會經濟發展的限制

D.人類社會最終走向共同富裕的發展前景

2.在知識社會里，有文化遠不止于會閱讀、寫作與計算，如今，有文化還包括基本的計算機操作技能及對信息化社會的了解。每個社會成員對這個復雜的世界都必須有相當深的了解與廣博的知識，而新的傳播媒介提供了大量這樣的知識。在知識社會中，我們要學會如何學習，因為迅速變化是知識的基本性質。因此，學會如何學習遠比掌握有限的知識更重要。

這段話的主要意思是：

A.在知識社會里，閱讀、寫作與計算等能力不再重要

B.在知識社會里，每個社會成員都要掌握廣博的知識

C.在知識社會里，新的傳播媒介提供了大量的知識

D.在知識社會里，掌握學習方法比掌握知識更重要

3.如果說，古代中國人文精神是以君臣父子的等級觀念和男權中心主義觀念為基礎的，那么，現代中國人文精神在內涵上則發生了重要的變化。盡管在現代中國社會的實際生活中，等級觀念和男權中心主義觀念還存在著，古代中國人文精神中的某些合理因素也延續下來了，但在辛亥革命推翻了數千年來的帝制之后，現代中國社會在精神領域接納的主要是歐洲社會在文藝復興、宗教改革、啟蒙運動中形成并發展起來的主導性價值觀念。“五四”運動中提出的著名口號“德先生”(民主)和“賽先生”(科學)便是這些價值觀念的集中體現。可以說，正是這些價值觀念，構成了現代中國人文精神的基本內涵。

這段文字意在說明：

A.現代中國人文精神深受歐洲價值觀念的影響

B.應區別對待古代中國人文精神的糟粕和精華

C.科學和民主是現代中國人文精神的基本內涵

D.辛亥革命是現代中國人文精神形成的開端

4.中華文化在數千年的歷史演變中之所以始終保持強勁的生命力，就在于中華文化既具有鮮明的民族特征，同時，善于吸收不同民族、不同國家、不同地區的相關文化因子，作為改善自身文化機制，培養文化自新能力的有機元素。這就是為什么古巴比倫文化、古印度文化相繼消亡，而中華文化卻歷數千年經久不衰并不斷開新繼而創造新的文明奇跡的奧秘所在。

這段文字主要說明了：

A.只有不斷改善自身文化機制才能經久不衰

B.中華文化始終保持強勁生命力的關鍵

C.古巴比倫文化的消失源于缺乏鮮明的民族特征

D.中華民族要善于吸收不同民族、國家和地區的相關文化

5.在生產力不發達的時代，戰爭成為爭奪資源的最重要的方式。青年是戰爭中最重要的參與者，而要贏得戰爭的勝利，青年人必須有強健的身體素質。為了取得戰爭的勝利，各城邦青年組織起來進行訓練。作為全希臘的盟主，雅典城邦在全盛期有25萬人口。而同時期的科林斯有9萬人口，有些城邦只有5000人甚至更少。人口越多，青年的比重越高，城邦越是能夠在競爭中居于優勢地位。

這段文字強調了，在生產力不發達的時代：

A.青年在競爭中起著重要作用

B.獲取資源主要依靠戰爭方式

C.人口多寡是衡量城市發展的指標

D.競爭主要依賴人們的身體素質

溫馨提示：答案見下頁

答案：1-5 B D C B A

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