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2012年初級中藥師中醫基礎:標本中氣與生理

更新時間:2012-04-18 09:58:05 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  “天之六氣為本而上,人身三陰三陽為標而上奉之,所謂天有此六氣,人亦有此六氣也”(《傷寒集注》):天時有六氣之變,人體與自然密切相關,臟腑外應六氣,六氣內應臟腑,有機地互相聯系為統一的整體。標本中氣理論,在陰陽五行學說指導下,把人體臟腑經絡分為三陰三陽,并聯系六氣勝復,取象于天地,得出在天為本,在人為標,在標本之間為中見之氣的基本概念,把六氣六經及經氣的表里確立了標本中氣,建立起臟腑經絡應于本標中氣的相應關系。故曰:“內經所言,某經之上,某氣治之,之上云者,蓋臟腑為本,經脈為末,是臟腑居經脈之上,故稱上焉。由臟腑本氣,循經下行,其中絡者,中之見也。中見之下,其經脈外走手足以成六經。又各有太少陽明三陰之不同,則系六氣之末,故曰氣之標也”(《傷寒淺注補正》)。天之六氣能影響人體的三陰三陽,使之發生相應的變化,所以人體臟腑的機能活動在四季不同的氣候中,又有著不同的差異,這就是標本中氣的生理機制。六氣標本中氣的從化規律,在人體正常氣化活動中占有重要的地位。故曰:“從其化者化之常,得其常者化生不息;逆其化者化之變,值其變則強弱為災”(《類經圖翼?經絡》)。

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