“學術造社工”還是“實務造社工”


【摘要】環球網校編輯為考生發布“‘學術造社工’還是‘實務造社工’”的新聞,為考生發布社會工作者考試的相關行業動態,希望大家認真學習和復習,預祝考生都能順利通過考試。“學術造社工”還是“實務造社工”的具體內容如下:
近日,中山大學即將暫停社會工作專業本科生的事件持續在網上發酵,先是坊間議論,抗議之聲風起云涌,后中山大學宣傳部官方發聲解釋說,只是進行招生制度改革,在招生的時候與社會學專業一同進行寬口徑大類招生。緊接著中山大學社會工作專業老師蔡禾和張和清老師先后在微信公眾號發聲,表達自己不同于學校的意見。與專業裁撤形成鮮明對比的是深圳“郭社工違反社會工作職業倫理規范”事件很快偃旗息鼓,并沒有掀起太大的波瀾。在社會工作專業微信群里,比較一邊倒表示“專業裁撤”是社會工作發展的倒春寒,而很少有人談及郭社工事件對社會工作發展的影響。這里引起筆者的思考:是社工實務還是學科設置更能影響社會工作的發展?
在回答這個問題之前,還是要在重新回顧下社工發展的歷史,看看社工學術和實務到底是什么關系。社工界較為共識的個案社會工作的創始人是瑪麗 里士滿,她在7歲時父母雙亡,被迫搬到馬里蘭給她寡居的外祖母和阿姨生活。她僅僅完成高中學業,便因為阿姨的病重,不得不開始工作。她的社工生涯源起于她到巴爾地摩慈善組織會社當臨時雇員,后來經過不斷的努力,成為慈善組織會社的管理人員和當時社會工作界的領導者。里士滿在作為“友善訪問員(friendly visitor)”,一方面嘗試更深入的了解服務對象,例如她提出如何更加科學的從走訪和會談中收集信息,另一方面則是對傳統服務方法的反思,什么方法才能更加科學有效的改善服務對象的生活狀況。里士滿廣為人知的著作是《社會診斷》(1917)和《什么是個案社會工作》(1922),其實她更為早期的著作就是一本徹徹底底的實務手冊——《窮人中的友善訪問——慈善工作者手冊(Friendly Visiting among the Poor. A Handbook for Charity Workers)》,這本書以及她的實務經驗為其后社會工作的發展奠定了基礎。而后的小組社會工作和社區社會工作也同樣是先有實務經驗,后經過提煉總結并且經過一段試用之后才能在全美社會工作會議上確定為社會工作的專業方法。歷史角度來看,社會工作作為具有極強實踐性的學科,它的基礎依然是社會工作實務,社會工作尤其是社會工作方法的發展是在發現實務問題解決實務問題中推動的,甚至可以說社會工作是孕育在社工實務當中的,社會工作學術也是實務推動的。郭社工事件其實是一個很好討論社工的倫理及其實踐操作的契機,現在卻在公說公有理婆說婆有理的專業裁撤中被湮沒了。

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【摘要】環球網校編輯為考生發布“‘學術造社工’還是‘實務造社工’”的新聞,為考生發布社會工作者考試的相關行業動態,希望大家認真學習和復習,預祝考生都能順利通過考試。“學術造社工”還是“實務造社工”的具體內容如下:
那為什么大家對社工專業設置這么敏感,而對實務問題興趣不大呢?刨除專業裁撤事件更加關系到社工老師們的切實利益,以及社工老師相對實務工作者更有話語權等因素。筆者認為關鍵原因是中國社會工作壓縮性發展。壓縮性發展首先體現在時間上,從1870年慈善組織會社的成立代表專業社會工作的開始,西方社會工作發展到現在已經100多年,其中社會工作三大方法的正式確立,就花費了70年的時間。而中國從北京大學社會工作1989年設立到現在20多年時間,真正發展從2006年十六屆六中全會開始到現在才10多年時間。正如文化滯后變遷所描述的“價值觀念的變遷落后于技術變遷”一樣,雖然有學者宣稱社會工作和中國古代的儒家、道家思想有著頗深的淵源,但從整體架構上來說還是屬于舶來品,想要盡快消化吸收這個舶來品,那么西方社會工作發展過程中出現的問題很有可能在中國會集中爆發。現在的情況可能類似于西方的理論和實務之爭(1907-1917),未來可能還會有社會工作是不是女性化職業的西蒙斯派和哈弗學派的性別之爭,社會工作者是技術員還是社會變革推動者的改革和保守之爭。壓縮性發展迫使中國社會工作采取非常規路徑,“教育先行”推動高校教師領辦社會工作機構,也就不難理解業內人士更加關注學術和專業方面的問題。但學者畢竟是以做學術研究為主業,前期可能需要教育推動,可以是“學術造社工”,但長久之計,社會工作的發展還是要依靠實務工作者,必須轉變為“實務造社工”。
壓縮性發展還體現在結構上的問題。什么是結構?結構其中一方面是形態,比如三角形結構或四邊形結構。中國社工界素來有“嵌入性發展”的說法,這種說法很形象的說明了社會工作作為舶來品引入的過程,但同時也對社工界造成了一種錯誤印象。試想一個東西嵌入到另外一個東西中,風和日麗可能持續,如果風雨襲來那么嵌入的東西可能是最容易被甩掉的(具體不指明,請自行想象)。所以社會工作自視為嵌入體是十分危險的,這包括日常所見的動輒就是港臺模式,張口閉口歐美理論正是嵌入性的體現。筆者以為中國社會工作要強調“融入性”,要“從群眾中來,到群眾中去”,加強對自身文化的關注,力爭成為社會建設的支柱。結構上看,只有成為三角形或者四邊形的一條邊,缺了你不行,那么社工才算立住了。當然這過程必然伴隨著對西方社會工作取舍的過程,而事實上世界各國的社工也都是不同形態的,過于拘泥于西方的專業價值理念、方法,教條式理解,無異于社會工作的融入。而從發展的角度來看,整個社會工作的專業知識并未完全定型,中國應該腳踏實地從具體實務問題出發,為世界社會工作知識寶庫貢獻自己的力量。
結構的另一方面是分布或比例問題,例如男女性別年齡金字塔。社會工作靠什么來贏得口碑?答案只有一個:服務質量。而服務質量與社會工作者的素質密切相關。自從《社會工作專業人才隊伍建設中長期規劃》出臺之后,社會工作專業人才隊伍迅速壯大,到2016年,規模總量達到76萬人,其中持證社工近30萬人。數量多的好處是人多力量大的,社會工作的知名度和社會影響力大增。但數量增多的同時對服務質量造成了一定影響,有的雖然是持證社工但是并不能提供專業服務的情況對社會工作的名譽造成了損傷。其實這從一個側面體現了社工發展的結構性問題,如果按照社會工作服務水平做一個圖,那么有可能現在是一個倒丁字型,底端是大批通過社工考試或者剛進入社工領域的社工,而具有較多經驗較高社會工作服務水平的社工還是處于極少數。那么什么樣的社工結構是合適的呢?正像社會階層結構一樣,中產階級占主導的橄欖形社會結構是穩定的,社工也是如此。如何才能形成橄欖形社工機構呢?首先要提高準入門檻,其次要建立淘汰機制。其實對于社工結構的探討涉及到中國的社工是走精英化還是大眾化路線,以服務質量來看,精英化路線更適合。據民政部《2014年度全國社會工作發展報告》,到2014年底,全國有310所高校招收社會工作專業本科學生、70余所高職高專學校招收社會工作專科學生、104所高校(研究機構)招收社會工作專業碩士學生,每年社會工作專業畢業學生近3萬人。無論是從開辦學校數量,還是培養學生人數上來看,這都是走得大眾化路線。如果以精英化路線和優化社工結構的角度來看中山大學裁撤事件,將其作為中國社工教育競爭(不僅是各個學校間的社工競爭還有社工專業和其他專業競爭)的觸發點,未嘗不是一件好事。

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