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2020年臨床助理醫師醫學倫理學備考習題：A1型試題（2）

1.醫患關系的性質是 C

A.醫患關系是一般的契約關系

B.醫患關系是純粹的信托關系

C.醫患關系是在信托關系基礎上的契約關系

D.醫患關系是信托關系就不是契約關系

E.醫患關系是契約關系就不是信托關系

2.共同參與型和指導合作型醫患關系日益成為占主導地位的醫患模式，說明醫患關系呈 A

A.民主化趨勢

B.物化趨勢

C.法制化趨勢

D.分化趨勢

E.商品化趨勢

3.醫生診斷治療越來越依賴于檢查、化驗所得的指標和數據，醫生和病人的直接交流也因此減少，反映出醫患關系出現 B

A.民主化趨勢

B.物化趨勢

C.法制化趨勢

D.分化趨勢

E.商品化趨勢

4.共同參與型的醫患關系 C

A.醫生有絕對的權威，患者無條件的配合醫生

B.醫生相對主動，患者相對被動

C.醫生和病人共同商討病案并決定治療方案

D.病人的主動性大于醫生的主動性

E.現實中不存在

.下列各項中不屬于病人自主權范圍的是 D

A.選擇醫療方案

B.選擇醫生

C.同意或拒絕醫生的規勸

D.違背社會利益、他人利益的選擇

E.同意或拒絕醫學實驗

1.當病人對醫生所實施的診治手段有質疑時，醫生必須詳細介紹，在病人愿意時才能繼續進行，這屬于患者的 C

A.平等醫療權

B.疾病認知權

C.知情同意權

D.社會責任權

E.保護隱私權

2.正確處理醫際關系的原則是 C

A.根據職務、職稱不同，區別對待

B.根據學歷、職務的高低，分配發展機會

C.彼此信任、互相協作和監督

D.互相尊重，“井水不犯河水”

E.互相尊重，堅持獨立，注重自我發展

8.既有助于調動上級醫務人員的積極性，又有利于下級醫務人員迅速成長的醫際關系模式D

A.主從型

B.指導—被指導型

C.并列—互補型

D.相互競爭型

E.相互參與型

9.醫院中臨床醫師與醫技科室醫務人員之間的關系模式應該是 C

A.主從型

B.指導—被指導型

C.并列—互補型

D.相互競爭型

E.指導合作型

10.醫護之間的關系模式應該是 C

A.主從型

B.指導—被指導型

C.并列—互補型

D.相互競爭型

E.指導合作型

11.醫際關系與醫患關系 C

A.沒有聯系

B.有聯系，但關系不大

C.有聯系，和諧的醫患關系以良好的醫際關系為前提

D.有聯系，和諧的醫患關系能促進良好醫際關系的確立

E.有聯系，二者都是醫院經濟效益的源泉

12.下列對醫際關系的倫理意義描述不準確的是 C

A.有利于醫學事業發展

B.有利于醫務人員成才

C.有利于取得更高的經濟收益

D.有利于醫院集體力量的發揮

E.有利于建立和諧的醫患關系

13.狹義的醫務人員之間的關系是 A

A.醫師、護士、醫技人員自身之間以及相互之間的關系

B.醫師之間的關系

C.醫務人員與后勤人員之間的關系

D.醫師、護士、醫務人員自身之間的關系

E.護士之間的關系

14.廣義的醫務人員之間的關系是 E

A.醫師、護士之間的關系

B.護士、醫技人員之間的關系

C.醫師、護士、醫技人員自身之間的關系

D.醫務人員之間、醫務人員自身之間以及相互之間的關系

E.醫務人員之間、醫務人員與后勤、行政管理人員之間的關系

1.正確處理醫務人員之間關系的思想基礎是 A

A.共同維護病人利益和社會公益

B.彼此平等、互相尊重

C.彼此獨立、互相支持和幫助

D.彼此信任、互相協作和監督

E.互相學習、共同提高和發揮優勢

11.下列處理醫際關系的原則不正確的是 C

A.彼此平等、互相尊重

B.彼此獨立、互相支持和幫助

C.彼此協作、力爭最大經濟收益

D.彼此信任、互相協作和監督

E.互相學習、共同提高和發揮優勢

12.醫德修養的方法是 E

A.積極參加醫院的各種政治學習

B.讓領導多督促自己

C.讓同事多提醒自己

D.讓病人多監督自己

E.追求慎獨

13.醫務人員自覺遵守醫德規范，將社會的醫德規范要求內化為自己的醫德品質的活動是 B

A.醫德活動

B.醫德修養

C.醫德評價

D.醫德教育

E.,醫德決策

14.人們對醫療行為進行道德價值判斷是通過 D

A.醫德活動

B.醫德教育

C.醫德修養

D.醫德評價

E.醫德境界

15.醫務人員的醫德修養的含義 C

A.醫德修養是指醫務人員閉門思過，修身養性的過程

B.醫德修養是指活到老、學到老的一種精神

C.醫德修養是指在醫德方面勤奮學習、認真實踐和涵養鍛煉所達到的一種醫德品質

D.醫德修養是指改造客觀世界的同時認真改造主觀世界

E.醫德修養是指實踐出真知，要認真參加社會實踐

16.醫德評價的作用 B

A.醫德評價具有法律一樣的約束作用

B.醫德評價是醫德教育效果的檢驗手段

C.醫德評價是醫務人員養成良好醫德品質的重要手段

D.醫德評價是將醫德原則轉化為醫德品行的方法

E.醫德評價對醫療的表象可以判斷，對內在動機無法判斷

17.醫德評價的醫療標準是 A

A.有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全

B.有利于醫學科學的發展，揭示人類生命的奧秘

C.有利于醫療人際關系的良性發展

D.有利于醫患關系的良性發展

E.有利于人類生存環境的保護和改善

18.在動機和效果不一致時，評判醫療衛生工作主觀動機應堅持 E

A.以客觀效果為唯一依據的效果論

B.以主觀意愿和為主要依據的動機論

C.以病人及家屬的反映為依據的反映論

D.以醫德原則及要求為依據的原則決定論

E.以深入分析整個醫療工作全過程為原則的全面分析論

19.內心信念是 D

A.人生下來就有的

B.自己“反思”的結果

C.一種“絕對精神”在個人身上的顯現

D.發自內心的對事業對人生的深刻認識和堅定信念

E.內心認識的變化，是看不見摸不著的

20.對醫德修養意義的描述不正確的是 E

A.有助于醫德教育的深化

B.有助于良好醫德醫風的形成

C.有助于良好醫德品質的養成

D.有助于將醫德要求轉化為醫務人員的內心信念

E.有助于醫院管理的順利進行

21.在自己獨處、無人監督的情況下，仍能按照醫學道德規范的要求行事是指 D

A.內省

B.反省

C.省悟

D.慎獨

E.自律

22.醫療行為動機和效果之間的關系，正確的是 C

A.相同的醫療行為動機，必然導致相同的醫療行為效果

B.好的醫療行為動機，一定會導致好的醫療行為效果

C.好的醫療行為動機，可能導致不好的醫療效果

D.在行為評價時，注重行為的動機

E.在品德評價時，注重行為的效果

23.對醫務人員在醫德修養方面提倡“慎獨”，不正確的是 A

A.“慎獨”是古代儒家用語，是封建社會道德特有的范疇

B.“慎獨”是道德修養的方法

C.“慎獨”是指個人在獨處無人監督時，仍能堅持道德原則和道德信念

D.“慎獨”是中性名詞，在今天使用它可以有嶄新的內容和含義

E.醫德修養是有層次的，提倡“慎獨”，是希望醫務人員的醫德修養達到更高的境界

24.不屬于醫學道德修養方法的是 E

A.結合社會實踐

B.重在自覺

C.追求“慎獨”境界

D.持之以恒

E.經常反躬內省，不恥下問

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