2022年口腔助理醫師《醫學倫理學》經典考點 

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1.我國醫學倫理學的歷史發展

東漢張仲景《傷寒雜病論》，“精研方術”、“知人愛人”。

晉代楊泉在《物理論》“夫醫者，非仁愛之士不可托也;非聰明理達不可任也;非廉潔淳良不可信也。”

孫思邈《備急千金要方》“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。”特別是其中的“論大醫精誠”是我國古代醫學倫理思想形成的重要標志。

西晉時期哲學家，道家崇有派代表人物

宋代張杲著的《醫說》中有“醫以救人為心”篇。

北宋林逋著的《省心錄·論醫》中提出的“無恒德者，不可以為醫”。

明代龔信的《古今醫鑒》、龔廷賢的《萬病回春·醫家十要》、陳實功《外科正宗·醫家五戒十要》、李梴《醫學入門·習醫規格》。

清代喻昌著《醫門法律》明確提出在診治中應遵守的執業規范，張石頑著《張氏醫道·醫門十戒》中強調了醫生對習俗風尚應有的態度。

2.國外醫學倫理學發展概況

《希波克拉底誓言》為西方醫學道德的規范(不傷害原則、為病家謀利益原則、保密原則)。

18世紀，德國柏林大學教授醫生胡弗蘭提出了救死扶傷、治病救人的《醫德十二箴》。

1803年，英國的托馬斯·帕斯瓦爾出版了世界上第一部《醫學倫理學》標志著醫學倫理學的誕生。

1864年8月，在日內瓦簽訂了《日內瓦公約》規定了軍隊醫院和醫務人員的中立地位。

1947年，制訂了《紐倫堡法典》，制定了關于人體實驗的基本原則，“一是必須有利于社會，二是應該符合倫理道德和法律觀點”。

1964年，通過了《赫爾辛基宣言》，制定了關于指導人體實驗研究的重要原則，強調了人體實驗必須知情同意。

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