2014年自考《中國文學概論》重點筆記:中國近代文化
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第十八章 中國傳統文化向近代的轉變
第一節 中國傳統文化的危機
1、在鴉片戰爭之前，中國傳統文化雖然有一系列變化，但基本精神和特點沒有改變，沒有發生過文化危機。
2、從廣義文化視角看，中國近代民族危機根本上就是一種文化危機。
3、鴉片戰爭所引起的文化危機是中國傳統文化走向近代的重要契機，從這時起，中國傳統文化開始向資產階級新文化的方向轉化。
4、林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人，它主持編譯的《四州志》是近代中國第一部向國人系統地介紹世界地理的著作。
5、魏源編著的《海國圖志》是一部規模宏大的世界史地著作，他提出了“師夷長技以制夷”的命題。它表明當時中國人已經發現了傳統文化存在的不足，這是一種深刻的文化觀念的變化，它推動了中西文化的交流融匯，開始了中國文化近代化的歷程。
6、此外于近代編譯的介紹西方的書還有姚瑩的《康紀行》，徐繼畬的《瀛寰志略》，何秋濤的《朔方備乘》，梁廷極的《海國四說》等。
7、近代中國人對西方文化的認識還局限于物質文明，而且主要是西方的堅船利炮。
第二節 中國近代文化的發展方向
1、促使中國傳統文化在不到百年時間內轉變為近代型文化的原因，有的學者主張主要動因是西方文化的沖擊，即“沖擊-反應”論。這種主張是根本錯誤的，因為真正的、根本的原因是近代社會發展的需要，西方文化的沖擊僅是其中一個方面的原因。此外，還有傳統文化的內在活力因素如經世思想等。
2、中國傳統文化中有一些與西方近代文化相溝通、相銜接的因素，這些因素富有活力，在中國文化近代化的過程中起了十分積極的作用：如經世思想，變易思想，民本思想。
3、圍繞如何發展近代文化，先后有“中體西用”論，“本位文化”論、“全盤西化”論。
4、中體西用論主張西方的物質文化為用，中國的傳統文化為體，用為體服務。這一論點的作用一是引進西學;二是開始破壞儒家文化固有的體系。
5、中國本位文化于1935年提出，其核心觀點是以中國的現實需要為標準來取舍中西文化。
6、全盤西化論的提出者是胡適。他過分強調文化的整合性。
7、中國馬克思主義者提出建立“民族的科學的大眾的文化”才是發展中國新文化的正確方向。
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