2014年自考美學論述題:藝術品的四個結構層次及其關系

更新時間：2013-11-11 13:58:25 來源：|0

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摘要藝術品這四個結構層次是一個動態的、開放的、不斷生成的結構系統，又是一個內在統一的有機的整體，其中各個層次相互聯系，相互依憑，層層相銜，環環相扣，缺一不可。

　　以一件藝術品為例，說明藝術品的四個結構層次及其關系。

　　答：以中國國畫為例，分為四個結構層次：

　　①物質實在層――指藝術品賴以在時空中存在的物質實體和媒介，如大理石，畫布，顏料，紙，舞臺，鉛字，銀幕，膠卷，錄像帶等。它是就藝術品首先作為物質實體，是各種物質材料構成的存在而言的。比如中國傳統的潑墨山水，如果不是用宣紙而用別的紙張，就不能造成那種酣暢淋漓的藝術效果，即使同是用宣紙，還有生宣熟宣之分。所以說，物質實在層是藝術品賴以存在的物質載體和媒介。

　　②形式符號層――各類藝術都有自己獨特的指向意象世界的形式符號，如色彩，線條，形體，音符，旋律，詞語等，它們構成藝術品的第二層次。中國傳統國畫大致可分為寫意畫、工筆畫，兩者的根本區別反映在藝術品的形式符號層次是十分明顯的，兩者因為筆法運用、色彩調用、結構布局等技巧上的不同，營造出截然不同的審美效果。這說明了形式符號層次是藝術的直接性物質存在。

　　③意象世界層――指建立在兩個層次基礎上、非現實的、展現人類審美經驗的、能轉化為被感性把握的、富有意味的表象世界，這就是藝術品結構中的核心層次。物質實在層次僅僅是藝術品在物理時空中的存在層次，而意象世界層非實在的精神性存在，是藝術動態結構最為重要、最為核心的層次。就國畫而言，其物理時空意義上物質實在與單純的形式符號本身并不意味著審美價值，而意象世界中，就有了鮮活的精神性存在，或青山綠水，鄉野村郭，或浩渺煙湖，遠山淡水，純然的精神性尋在戰勝了物質實在性，消解了形式符號的外在性。

　　④意境超驗層――是意象世界背后所蘊含著的富有形而上的人生哲理意味的最高境界，是一種超越人類特定經驗領域的形上之境，藝術品由物質實在、形式符號向意境層次的深化，意味著藝術品從物理時空的存在狀態向心理時空存在狀態的轉化，而從意象世界向意境世界的深化，則更將藝術品推向人生哲理的更高層次，進入了“玄而又玄，眾妙之門”的至境。國畫中的筆畫、墨意、是藝術家情感與人格的表現，它不去模擬現實實物，亦不純粹抽象，而是表現出各個時代的生命情調與文化精神，畫中表現的意境是一種非經驗的存在，即超驗層次的存在。

　　從國畫的例子可以看出，藝術品這四個結構層次是一個動態的、開放的、不斷生成的結構系統，又是一個內在統一的有機的整體，其中各個層次相互聯系，相互依憑，層層相銜，環環相扣，缺一不可，它們只有在整體的結構系統中才有其存在價值與各自的地位，離開了整體，每一個單層次都毫無意義。

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