2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐1

更新時(shí)間：2013-10-24 14:58:43 來源：|0

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摘要 2014自考"馬克思主義基本原理"章節(jié)筆記:物質(zhì)世界和實(shí)踐

　　一、物質(zhì)世界的客觀存在

　　(一)世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界

　　(單選)世界觀，就是人們對(duì)包括自然、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。

　　(單選)思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

　　(多選)哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一方面是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問題。這在哲學(xué)上屬于本體論的問題，是最重要的方面。如何回答這個(gè)問題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。第二方面是思維和存在的同一性問題，主是指思維能否認(rèn)識(shí)存在的問題，即世界可不可以認(rèn)識(shí)的問題，這在哲學(xué)上屬于認(rèn)識(shí)論問題。

　　(單選)與哲學(xué)基本問題相一致，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題。如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的，是歷史唯物主義;凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的，是歷史唯心主義。

　　(單選)世界的本質(zhì)問題，實(shí)質(zhì)上是世界的統(tǒng)一性問題。

　　(單選)否認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界上的萬事萬物有物質(zhì)和精神這兩個(gè)相互平行，各自獨(dú)立的本原，這種哲學(xué)就是二元論。

　　(單選)笛卡爾是二元論的著名代表。他認(rèn)為，物質(zhì)實(shí)體是有廣延性的、被動(dòng)的、不能思想的。心靈是沒有廣延性的、能動(dòng)的、能思想的。物質(zhì)和心靈是各自獨(dú)立的。

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