2013年自考中國文化概論復習資料（6）

更新時間：2013-09-06 16:07:04 來源：|0

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摘要自考中國文化概論復習資料

　　47、中國文化對佛教的收納和交匯?

　　答：(1)印度佛教的傳入中國休過程，是中國文化與域外文化的第一次大規模的交流與融合公元前1世紀，佛教便由克什米爾傳入于聞。東漢時期后期度佛教徒陸續來華。(2)即東漢魏晉時期的發展初傳價段，東晉南北朝時期的發展階段，隋唐時期繁榮階段，宋元明清時期的衰落階段，近代以來革新階段。(3)隋唐時期佛教達到鼎盛，形成天臺，三論，華嚴，法相，禪宗，律宗，凈土，密宗等教派，其中禪宗，天臺宗，華不顧宗，凈土宗都是中國化的佛學法治派，特別是禪宗(4)禪宗相傳為南朝宋未菩提達摩在河南少林寺創立，下傳慧右，僧璨，道信，至五祖弘忍而分為北宗神秀，南宗慧能，可以說禪宗是中國化最徹底的佛教宗派，(5)中國文化以菘開放的胸襟與海納百川的消化吸收能力，將印度佛教核心的佛教哲學思想經過與中國本土儒家，道的滲透，融合，最終成為中國傳統哲學思想的重要組成部份。

　　48、地理條件對中國文化的三大影響?

　　答：(1)廣大地域決定中國文明的道路和文化方向中國大陸的整體性影響中國文化的走向統一，地域廣闊的大陸又一定是一個人群林立的世界，中國文明時代的開始。國家社會的建立，正以這樣一基本情況為前提，中國文化的發源地雖也是黃河流域，但不同于亞文化的是，它所依賴的不是黃河干流河本身而是它眾多支流河漢所形志的河曲濕潤地區，地理特征也決定著中國古代不可能走古希臘式的文明道路，中華祖先在創建客觀存在的古代方明時，首先面臨著大域上人口構成多族群的特點如何將容多的來源不同文化的人群摶和為文化整體?在中國戰爭中，而是聯合與融會獨特的地理條件，制約著客觀存在獨特性的文明形枋和文化方向(2)分裂與統一是中國歷史上的兩大現象。統一總是占主導傾向的追求盡管中國歷晚睥分裂少數時間也不算短但追求統一始終是政治觀念中的基本傾向天下一家的大一統一意識是威力持久的中理念對中化民族的不斷發展壯大，曾起過重大作用，(3)地緣特征與中國文化的歷史命，它所指的是當中原文化中心形成后，與北方范圍更加廣闊的草原游稈文化之間的關系，從地理角度觀察中國文化的歷史發展應特別注意與北方邊地草原人群的地緣關系便在更近的北方中國原主明必須長期面對一個由草場，山地沙漠戈壁構成的遼闊的地域隔一二百年或更長一點時間性上述的情況再重復一次這樣的反復有許多次。

　　49、論述甸的生產經濟與文化特征?

　　總起來，主要有以下幾點：(1)天時，地利，人和，重農思想大農業是按照季節變化同而犁始地從事種植業勞作和相關產和社會群體活動，相關的大家不業是通過多種營充分利用土地講鞲換早，爭取豐收這是一套由天時歷法土壤水文，支植物知識歲時風谷和人文社會活動結合而成的系統經驗知識是中華民諾以過世世代代的努力實距才形成的種自我生存的文化觀這種經驗最終產使我國人民在自然資貳入的條件下建成設了農業文明也保存了自己(2)以工補農謫求富的逐人心理中國傳統的逐耕經濟并不兇括農業經濟而是兇括了手工業和商業的多種經濟成份以工補農友商求富的觀念雖非主流但仍有自己的文化價值第一它促志了城市的出現第二它發展了市民文化;第三，它打破了農經濟的視野，引進了城市的信息，同時把地方或民放的文化帶到全國各地各世界其他地方工(3)精打細算，知足節用和務農傳統精細而知足也是中國生產文化的一個特點這單指安排生產活計劃的周密，使用資源的節制而且是他括長遠規劃的同密思想選擇優化增長的方案和限制人對自然的無限索取欲望的集體規約這是中國人在長期的實距中磨練出來的可嘖它使中國人在發揮了無窮的智慧，積累了數不清的對付因難的寶貴經驗得到了無數的優良產品這一傳統應該繼續發揚

　　50、四大發明的時間人物及其傳播?

　　答：造紙術是我國古代勞動人民的項卓越創造，它的發明者傳說是東漢時期的蔡倫，自公元6世紀起，造紙術開始向東南亞國家流傳，公元8世紀傳中東阿拉伯國家，公元12世紀傳入歐洲印刷術是我國古代勞動人民的又一重要發明，早在唐代初年，我國己出現了雕版印刷太傳入技術，宋仁宗時期，畢升發明了活字印刷術，公元8世紀時，雕版印刷開始并行歐洲火藥的發明至遲在唐朝公元10世紀左右，蒙古佬阿拉伯人陸續學會了使用火藥火器，13世紀以后火藥傳入歐洲指南針的發明，我國在戰國時期就發南磁石指示南北方向的現象制成隨時隨地初的指南針已被用于航海貿易在宋代，阿拉伯人從中國那里學會使用指南針的技術，后經阿拉伯人之手，指南針傳達室入歐洲。

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