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2013年自考美學名詞解釋復習資料(3)

更新時間:2013-08-29 10:22:29 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 自考美學名詞解釋復習資料

  21、優美――是理想人生境界與人生存在實踐完滿統一的現實呈現和展示,是和諧化一的人生存在至境。

  22、崇高――作為審美形態,它主要指對象以其粗獷、博大的感性形態,勁健的物質力量和精神力量,雄偉的氣勢,給人以心靈的震撼,使人驚心動魄、心潮澎湃,進而受到強烈的鼓舞和激越,引起人們產生敬仰和贊嘆的情懷,從而提升和擴大了人的精神境界。在審美意象的形式構成上,崇高往往具有粗獷博大的感性形態。

  23、《論崇高》――是朗吉弩斯的美學著作,第一次明確地把崇高和優美作為并列對舉的美來加以討論,在書里面,對崇高的風格有探討,并提出了“崇高是偉大心靈的回聲”。

  24、利奧塔德――是后現代主義理論家,并將自己的整個美學建立在對崇高的論述上,對崇高進行了嶄新的闡發。

  25、悲劇――是在人的生存的實踐中,由于人生與現實的矛盾而引起的沖突,從而體現出人的存在的力量、斗爭、勇氣等情感的藝術表現。

  26、《悲劇的誕生》――是尼采的美學作品,在書中他提出了悲劇起源于日神精神與酒神精神,并對其各自特征展開論述。

  27、罪孽說――是克爾凱戈爾提出的觀點,他認為真正的悲劇的悲痛都需要一個“罪孽”的要素,悲劇的情節和主旨也圍繞著這個要素展開和推進。

  28、焦慮說――是克爾凱戈爾提出的觀點,他認為焦慮是一種否定性的精神,面對的是未來的虛無,這種焦慮處境是悲劇情緒的源泉。

  29、喜劇――作為一種審美形態經歷了從一種藝術類型到審美形態的歷史發展過程,喜劇以笑為載體,笑及其原因的探討是戲劇理論的核心,其主要特點是形式與內容的悖離,它包含著快樂機制,同時又是一種挑釁性的發展,其中也存在著滑稽因素。喜劇感的笑包含著人類對人的價值的肯定,對真與善的肯定,是一種嚴肅性的笑。

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