2013年自考中國古代文學史復習：論述（四）

更新時間：2013-07-30 10:58:13 來源：|0

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　　16、劉克莊在江湖詩派發展中起了重要作用

　　⑴轉益多師，融會眾作，自成一家。劉克莊早年詩歌創作從晚唐體、四靈體入手，刻琢精麗，風格輕清簡淡;中年逐漸摒棄四靈詩風，轉而尚古體，尊韓詩，學陸游;晚年創作更是有意識地追蹤陸游、楊萬里的大家氣度，筆力雄健，布置闊遠，能融會眾作而自成一體。此外，他還受杜甫、李賀及晚唐詩人的影響;學習張、王樂府等，從唐詩中多方面地吸收藝術營養，并熔鑄了宋詩的時代內容發揮自己的藝術創造力，成為江湖詩人中成就最大的一位。⑵調和眾派，提攜后進，極大促進江湖詩派的發展。劉克莊在藝術創作上，能兼取各家之長，又盡力調和各家之短。如他覺得江西派“資書以為詩失之腐”，而晚唐體“捐書以為詩失之野”，嘗試著將江西和晚唐加以調和，能于四靈、晚唐體之外自成新體，不局促于一家一派，超越了江湖習氣，具有大家氣度，在當時詩壇上名氣很大。劉克莊又喜歡提攜后進，受到江湖詩人的追誰，在江湖詩派的發展過程中起了重要的作用。

　　17、嚴羽“妙悟”與“興趣”的含義

　　⑴ “妙悟”是嚴羽詩學思想的核心，又含“悟妙”之意。它一方面指在學習欣賞詩歌的過程中，要靠對詩歌妙處的把握才能得其精華;另一方面在詩歌的創作中，只有在對自然和社會的直觀中頓悟，才有創作的靈感，才是“妙悟”。⑵“興趣”是指詩歌作品給人的美感，屬于主觀的審美經驗。與詩歌自身的意境含義不同，“興趣”是指外物形象直接興發出來的審美情趣，是感性的直接觸發，不涉理路，不落言筌，如羚羊掛角，無跡可求，是一種言有盡而意無窮的審美趣味。

　　18、文天祥愛國詩詞的風格與感人的愛國熱情

　　文天祥的愛國詩歌，是他國破家亡、身陷囹而決不屈服的壯烈誓言和內心獨白。無論詩、詞，都是用血淚書寫成的，情辭哀苦而意氣激昂，反映了作者生死不渝的民族氣節和頑強斗志。雖兵敗被囚，而精忠浩氣充塞天地間，風格豪邁，骨氣凜然，其境界已遠非一般的詩情詞意所可比擬，在中國詩歌史上獨放異彩。

　　19、為什么說元好問是金代最杰出的作家。

　　元好問是金代文壇的大家，身上兼備了北方民族的豪健英杰氣質和深厚的漢民族文化底蘊。⑴在文學創作方面，他是一位有著明確創作追求和理論自覺的詩人，其《論詩三十首》是唐宋以來最系統、最全面的一組論詩絕句，他通過歷評漢魏以下的詩人，頌揚魏晉風骨，形象而準確地把握唐代著名詩人在風格意境和創作手法方面的特點，而對宋代詩歌，特別是江西詩派進行中肯的批評，集中體現了他的審美追求和詩歌創作觀點。⑵他的詩歌創作，在金代不僅數量最多，而且藝術成就最高。他的最感人的作品是在金亡之后所寫的喪亂詩。這些詩歌，抒發了他的深悲巨痛，但筆力雄健，具有蒼涼沉郁而悲憤高亢的特點，形成了情調悲涼而骨力蒼勁的獨特風格。其詩擅長各體，尤長于七律和七絕。他不愧為金代詩人最杰出的代表。⑶元好問的詞不但在數量上為金代詞人之冠，而且在藝術上成就也引人注目。其詞以豪放為主，是蘇、辛之后豪放詞的一代高手，同時他又能于疏快豪放之中表達深婉的韻致，形成清雄頓挫而又深婉明麗的成熟風格，成為辛棄疾之后，宋、金詞壇上的又一大家。元好問以其杰出的詩詞創作登上了金代文學的峰巔，標志著金代文學的最高成就和獨特價值，所以我們有充分的理由說他是金代最杰出的作家。

　　20、試論白樸《梧桐雨》和馬致遠《漢宮秋》的不同特色。

　　白樸的《梧桐雨》和馬致遠的《漢宮秋》雖同為歷史劇，但卻有著不同的特色。白樸的《梧桐雨》取材于白居易的《長恨歌》，但思想傾向和意境情調已有很大不同。作者在尊重歷史事實的前提下，在一定程度上強化了對李、楊荒淫誤國的揭露，淡化了對李楊愛情的歌頌，并將全劇的重心放在表現唐明皇晚年失去貴妃、失去權位的孤寂生活和心理感受，借劇中人物來表達作者自己對戰亂不幸生活的切身體驗。馬致遠的《漢宮秋》取材于昭君出塞的故事，但作者卻根據自己的現實感受和主觀感情，對故事作了創造性的改編，與歷史史實出入頗大：毛延壽因陰謀敗露而賣國投敵;昭君不是漢元帝主動賜給呼韓邪單于，而是匈奴大兵壓境強行索要;昭君并未嫁到匈奴，而是在漢蕃交界處投江自殺。突出的不是昭君和蕃，而是借昭君之恨抒發了作者反抗民族壓迫的情緒。由此可見，兩劇在對歷史事實的處理上有很大的不同。在融入作者主觀感受這一點上有相同之處，但表達的現實感受則有明顯的不同。

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