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2013年自考中國現代文學史筆記第九章(5)

更新時間:2013-07-12 09:19:18 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  分析《北京人》的主題

  《北京人》通過描寫曾家的腐朽、沒落來表現埋葬舊生活、走向新生活這一主題。這一主題是通過虛實結合手法寫現在、過去、未來的“北京人”而得到表現的。

  1、現在的北京人是實寫。主要人物有封建家長曾皓,兒子曾文清、兒媳曾思懿。

  曾皓自私、吝嗇、怕死,總是表現自己衰老多病,他最關心的是他的壽材。

  曾文清是封建家庭培育出來的廢物,外表溫文儒雅,但什么事都不想做不會做,還抽鴉片,性格是“愛不敢愛,恨不敢恨”。在妻子的逼迫下,他決心離家出去做事,但最終因找不到現代生活中的位置,而自殺了。

  曾思懿自私、口蜜腹劍、笑里藏刀。她強送曾皓去醫院為了怕曾皓死在家中房子賣不出去;逼迫曾文清離家卻又說我沒逼你做事;對愫芳視為眼中釘又裝出同情的樣子,謀劃讓愫芳做曾文清的小老婆好一輩子侍侯她。

  這一群現代北京人空虛、怯懦、腐朽,隨著封建家庭的敗落,表現了埋葬舊生活的主題。

  愫芳是劇中最感人的藝術形象。她出身名門,受封建士大夫文化熏陶,但父母早亡,只得寄人籬下。她愛曾文清,是精神上的苦戀者。她性格溫柔文靜,忍受著寄人籬下的生活,忍受著曾皓、曾思懿對她的精神折磨。她性格中最具美學價值的是:寧愿犧牲自己,但愿能使別人快樂的道德情操。她自愿留在曾家就是希望曾文清在外面成了“人”。最后她跟瑞貞一起出走,向過去告別,面向未來,表現了埋葬生活,走向新生活的主題。她們又是未來的北京人,未來是虛寫。

  2、過去的“北京人”:北京猿人模型。劇作以人類祖先“北京人”作對照反襯,批判了不肖子孫――現在的北京人,并在一定程度上寄寓了作者對未來生活的社會理想和追求。

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