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2013年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記(13)

更新時間:2013-07-04 08:59:27 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第三節 客觀規律性與主觀能動性

  一、自然規律和社會規律

  (一)規律和自然規律

  規律就是物質運動發展過程中本質的、必然的、穩定的聯系。

  規律是一種本質的聯系,是指規律是一種內在的、非表面現象的聯系,只有通過抽象思維才能把握。規律性與必然性是同等程度的概念。只要具備一定的條件,某種合乎規律的現象就一定重復出現。重復性是穩定性的表現。

  規律具有兩個特點。第一,客觀性。第二,普遍性。

  自然規律是在自然界各個領域起作用的規律,是自然界中的物質運動發展過程中本質的、必然的、穩定的聯系。

  (二)社會發展是有規律的自然歷史過程

  常以簡答題出現。

  社會發展規律是通過人們的自覺活動實現的。社會發展規律并不是存在于人們的自覺活動之外的某種神秘的東西,而是在人們的自覺活動中形成的本質的、必然的、穩定的聯系。

  第一,在社會領域,人們的自覺活動雖然都是有目的、有意識的,但人們的自覺活動相互作用、相互沖突,形成不以他們的主觀意志為轉移的客觀過程。

  第二,支配人們自覺活動的思想動機是由社會物質生活條件決定的,而社會物質生活條件的變化是有規律的。

  第三,人們的自覺活動受著客觀物質條件的制約,不能自由地選擇生產力和生產關系。

  二、意識及其能動作用

  意識起源、本質知識點多,常以選擇、簡答題出現。

  ‍(一)意識的起源和本質

  1、意識的起源

  首先,意識是自然界長期發展的產物。包括如下三個階段:

  第一,從無生命物質的反應特性到生物的刺激感應性。

  第二,從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理。(專門反映外界刺激的感覺器官和神經系統)。

  第三,從動物的感覺和心理到人類意識的產生。(人腦)

  其次,意識是社會性勞動的產物。

  第一,勞動使猿腦變為人腦,為意識的產生提供了物質器官。

  第二,勞動產生了語言,為意識的內容提供了物質外殼。社會性勞動是意識的物質器官和物質外殼形成和完善的基礎,是由動物心理發展到人類意識的決定性力量。

  2、意識的本質

  意識從本質上看,意識是人腦的機能,是客觀世界的主觀映像,是社會的產物。

  第一,意識是人腦的機能,人腦是意識的物質器官。人腦的神經細胞多達1100億個,反射分為無條件反射和條件反射兩類,人在第一信號系統(實物的刺激)和第二信號系統(語言和文字系統引起)基礎上進行的復雜的神經反射活動,就是意識。

  第二,意識是客觀世界的主觀映像,是人腦對客觀世界的反映。意識是人腦的機能,但是光有人腦還不能產生意識。意識的主觀性包含以下幾層意思:首先,意識只是客觀事物反映到人腦中形成的主觀映像,而不是客觀事物本身。其次,主觀世界所特有的理性形式,非理性形式。再次,個體意識之間有差異性。最后,人的意識能夠創造出客觀世界中并不存在的事物的觀念或形象。意識的客觀性是指:首先,其內容來源于客觀事物。其次,意識形式都是反映著客觀事物的。再次,產生個體差異的原因是客觀的。最后,創造出客觀世界中并不存在的事物的觀念或形象,仍然來源于客觀世界。

  意識是主觀性和客觀性的統一。如果抹煞意識的主觀特征,把意識等同于物質,把意識說成是人腦的分泌物,就是一種庸俗唯物主義觀點。如果抹煞意識的客觀性,把意識說成是主觀自生的,就是一種唯心主義觀點。

  第三,意識是社會的產物。從起源說,人類意識是社會性的勞動創造的。狼孩、熊孩,盡管有人腦,也對客觀事物進行反映,但由于脫離了社會群體,沒有接受和使用語言的能力,也不能產生意識。

  從意識的起源和本質可以看出,意識依賴于物質,物質是第一性的,意識是第二性的。

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