2013年自考中國現代文學史筆記第四章(9)


分析聞一多愛國主義詩篇的內容
1、 歌頌祖國、思戀祖國。身在美國,他筆下流瀉出濃烈的思鄉念國之情。表現在《太陽吟》、《憶菊》中、《孤雁》中他以流落的孤雁自比,從內心深處發出“不如歸去”的感嘆。他眷念的家不僅僅是小家,抒發的情也不是小“我”之情,在一定程度上,正準確地代表了所有身在異國心念故土的炎黃子孫的共同心態。
2、 反帝反種族歧視。一些詩篇中抨擊了“金元帝國”的罪惡,護衛民族尊嚴,抒寫華工的勞碌和遭受凌辱的境遇,喊出對民族壓迫的沉痛抗議。如《洗衣歌》中從另一個角度表現了對帝國主義“文明”的鄙視和中國人的正氣以及民族自豪感。在平易的訴說中,包含著對同胞的深厚同情與尊敬。
3、 對軍閥統治下祖國黑暗現實的失望和對祖國新生的信念。《死水》等為代表的一些直面中國現實的作品中,一面為祖國人民唱出了悲哀的歌聲,表現出自己希望破滅的深深痛楚。另一面《一句話》中對自己心愛的祖國懷者總有“鐵樹開花”一日的信念,這就是一直淺埋在心底的“一句話”:“咱們的祖國”。
簡述聞一多在新詩發展史上的地位
1、 愛國主義詩篇。聞一多被朱自清譽為“五四”時期“惟一的愛國詩人”。他的愛國主義詩篇具有反帝反封建憎惡黑暗現實、期盼祖國新生的豐富內容。
2、 對新詩格律的理論提倡和創作實踐。他提出新詩音樂美、繪畫美、建筑美的“三美”主張。《死水》《憶菊》《洗衣歌》等,既有愛國主義的思想內容,又有“三美”的藝術形式。這對于糾正白話新詩創作中態度不夠嚴肅、過于散文化的傾向,起到了積極作用。
聞一多是繼郭沫若之后又一位對新詩成熟做出劃時代貢獻的大詩人。
分析評價聞一多詩歌“三美”的新格律詩理論主張及其創作實踐
聞一多的詩歌理論對新月詩派有著很大影響。其詩論的核心內容是講究詩的“三美”:音樂美、繪畫美、建筑美。關于新詩“三美”的理論集中見之于他的《詩的格律》一文。
1、 音樂美主要是指音節和韻腳的和諧,一行詩中的音節、音尺的排列組合要有規律。作者在繼承我過古典詩詞中的“頓”、借鑒西方十四行詩的“音步”的基礎上,提出了“音尺”。新格律詩的音樂美,其最重要的表現就是節奏感強。《死水》是聞一多自認為“第一次在音節上最滿意的試驗”的力作。全詩五節二十行。每行九字,這九個音節均由一個“三字尺”和三個“二字尺”組成,最后都以雙音節結尾。
2、 繪畫美主要是指詩的詞藻要力求美麗、富有色彩,講究詩的視覺形象和直觀性。如《死水》中的“綠酒”、“白沫”、“翡翠”等。
3、 建筑美主要是指從詩的整體外形上看,節與節之間要勻稱,行與行之間要均齊。《死水》《洗衣歌》等都稱得上是具有建筑美的范作。
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