2013年自考外國法制史知識點(80)


第二節 第三世界國家法律的分類及基本特點
一、第三世界國家法律的分類
大體可分為:社會主義國家的法律,受羅馬日耳曼法系影響的國家的法律,受英美法系影響的國家的法律和信奉伊斯蘭教國家的法律。
二、第三世界國家法律的基本特點
1、許多國家憲法制度的發展道路曲折,很不穩定,但維護民族獨立和實現民主則是它們憲法制度發展的主流和趁勢。
2、仍屬于羅馬日耳法系和英美法系,但又形成了自己的特點。
由于獨立前宗主國長期推選本國法律的結果,造成法律淵源兩重性即傳統法律和資本主義法律并存的格局得到承認。從它們同西方法律的關系角度看,可把它們仍分別歸入羅馬日耳曼法系和英美法系。但又受到相對法系的影響,已不是純粹的羅馬日耳曼法國家和英美法國家了。原屬羅馬日耳曼法系而受到英美法系影響者有非洲毛里求斯。原屬英美法系而受到羅馬日耳曼法系影響者是蘇丹。
3、現代法律和傳統法律相結合。
第三節 信奉伊斯蘭教的第三世界國家的法律改革
一、伊斯蘭法的保留
信奉伊斯蘭教的第三世界國家獨立后,繼續保留伊斯蘭法,表現在許多國家憲法明確宣布伊斯蘭法是立法的基本淵源。
二、法律改革概況
19世紀后半期對伊斯蘭法進行改革:
1、限制伊斯蘭法適用的范圍,主要限制在宗教義務、宗教資金、身份、婚姻家庭與繼承關系方面。
2、在婚姻、家庭與繼承法方面也不斷改革并編纂成法典。
3、逐漸淘汰負責執行伊斯蘭法的特別法院(卡迪法院),由普通法院審理涉及伊斯蘭法的案件。
4、憲法、行政法、民法(不包括婚姻家庭與繼承法)、訴訟法、刑法等采納西方資本主義原則和制度,若同伊斯蘭精神抵觸,在實踐中變通使其在形式上同后者協調起來。
70年代來,在穆斯林國家發生“伊斯蘭法復興運動”,一些國家出現了恢復和加強傳統伊斯蘭法的傾向。但改革以適應社會經濟現代化的要求,是伊斯蘭國家法律發展的主要傾向。
三、在婚姻、家庭與繼承制度上的改革
雖然婚姻家庭與繼承關系是保留伊斯蘭法最多的領域,但也逐步改革。土耳其在1926年仿照瑞士民法典制定本國民法典,用世俗法律完全取代伊斯蘭法,是最徹底的一次改革。其它國家則對《古蘭經》和圣訓進行新的解釋,使改革既符合時代要求又不違背教義教法精神。如《古蘭經》宣布能公平對待并能供養的穆斯林可娶四個妻子,現代敘利亞法學家主張是強制性規范,所以《私人身份法》規定法院認為男子無力供養兩個妻子可撤銷同第二個妻子結婚的許可證。突尼斯法學家解釋,認為平等對待是不可能的,所以《古蘭經》這一規定旨在禁止多妻。《古蘭經》規定休妻應有兩個公正人為見證,突尼斯法學家解釋說這兩人應具有官方身份,因此,離婚應經官方許可,據此,《私人身份法》規定離婚須經過法院。
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