2013年自考外國法制史知識點(15)
三、日耳曼法的基本特點
1、團體本位的法律。法律保護的中心和出發(fā)點是團體,個人行使權(quán)利、負擔義務要受團體的約束。團體指家族、氏族和公社(叫做馬爾克)。而羅馬法上那種尊重個人意志自由,保護私有財產(chǎn)的特點被后世著作稱為“個人本位”。
2、屬人主義的法律。日耳曼法只適用于日耳曼人,這是沿襲原始公社部族習慣的慣例而形成的原則。日耳曼法與羅馬法并存是實行這一原則的結(jié)果。法蘭克王國加洛林王朝時“五個人在一起,就有五種法律” 也是實行這一原則的結(jié)果。
3、具體的法律。日耳曼法不是抽象的法規(guī),沒有一般的原則規(guī)定,而只是一些解決糾紛的具體辦法,處理案件得根據(jù)是以前同類案件得判決。因此,“蠻族法典”實際上是一種判例匯編。
4、注重形式,注重法律行為的外部表現(xiàn)。各法律行為,必須遵守固定的形式和程序,講固定語言、配合著做一定象征性動作,有符合法定條件的人數(shù)和證人等,否則不生效力。
5、世俗的法律。日耳曼法中雖有宣誓和神明裁判,但法律本身并沒有和宗教教義直接聯(lián)系,其內(nèi)容中不包括宗教法規(guī)。世俗法和宗教法是分開的,互相配合,共同維護封建制度。而古印度和阿拉伯帝國的法律(伊斯蘭法)同宗教教義有密切聯(lián)系。
四、日耳曼法對西歐法律發(fā)展的影響
1、對西歐封建制法律的影響
公元9世紀中期,查理大帝國瓦解后,西歐進入封建割據(jù)時期,蠻族法典已停止執(zhí)行,日耳曼法演變?yōu)榉稚⒌牡胤搅晳T法。部族界限消除,本地居民一律適用本地習慣法,這樣,屬人主義被屬地主義所代替。
這種以日耳曼法為基礎發(fā)展起來的習慣法在西歐封建社會中始終是普遍適用的重要法律,而教會法和商法只是特別法,不普遍適用。羅馬法特別是羅馬法復興后,使習慣法的地位下降了,但也只是起補充作用,只在習慣法沒有規(guī)定時才飲用。從效力來看,習慣法仍高于羅馬法。
2、對近代資本主義法律的影響
日耳曼法是近代資本主義法律的歷史淵源之一,從制度上看,影響較大的是婚姻家庭法,如法國民法典;其次是不動產(chǎn)法,如德國和英國。
從國別上看,英國法律受日耳曼法的影響更大一些,因為英國法律主要形式和構(gòu)成部分是普通法,是以日耳曼法的一個分支盎格魯撒克遜習慣為基礎形成和發(fā)展起來的,恩格斯稱英國法為“傳播于世界各大洲的唯一的日耳曼法”。近代法國和德國也受日耳曼法影響
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