自考政治學概論精要第一章：緒論
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第一章 緒論
■剝削階級關于政治的解釋(單選)：
①用道德的觀點解釋政治，將其等同或歸結為倫理道德的學者有：孔子、亞里士多德、柏拉圖、康德、黑格爾。
②視政治是一種法律現象，將其說成是立法和執法的過程的學者有：凱爾遜。
③將政治視為爭奪權力及施展謀略玩弄權術的活動的學者：馬基雅維里(他的著作《君主論》)、俾斯麥、拉斯韋爾、馬克斯?韋伯。
④將政治看作是“管理眾人之事”即管理公共事務的活動的學者有：孫中山、麥肯齊。
⑤把政治解釋為圍繞政府制定和執行政策而進行的活動，是一種“社會價值的權威性分配的活動”的學者有：戴維?伊斯頓(他的《政治體系》提出了“權威性價值分配說“)。
■馬克思主義關于政治的解釋(簡答)：
①政治的根源是經濟，政治是經濟的集中表現，政治關系歸根到底是有經濟關系決定的。
②政治的實質是階級關系。
③政治的核心是政治權力，國家政權問題是政治的根本問題。
④政治活動是科學，是藝術。
綜上所述，政治是階級社會中以經濟為基礎的上層建筑，是經濟的集中表現，是以政治權力為核心展開的各種社會活動各社會關系的總和。
■政治學的研究對象(多選)：①狹義:以國家為研究對象，即研究國家的活動/形式/關系及其發展規律等;②廣義:以公共權力為研究對象，研究以公共權力為中心的政治關系/政治制度/政治思想/政治文化/政治行為的內容和規律。
■政治學的研究范圍(多選)：政治學基礎理論(含政治思想史)/中國政治/比較政治/公共政策/行政管理/國際政治。
■政治學與哲學的關系(單選)：①傳統政治觀的邏輯起點認為人性是完善的或者是可以趨于完善的。②而現代西方政治哲學的邏輯基點認為人性將永遠是不完善、有弱點的。
■政治學與法學的關系的學者及其著作(多選)：柏拉圖《理想國》、亞里士多德《政治學》、洛克《政府論》、盧梭《社會契約論》和孟德斯鳩《論法的精神》。
■中國古代政治學：
①(多選)先秦時代對我國政治生活影響最深遠的是:以孔孟為代表的儒家政治思想，以老莊為代表的道家政治思想，以韓非為代表的法家政治思想。
②儒家的主要思想(多選)：“為國以禮”和“為政以德”。
③韓非著有《韓非子》。他把慎到的“勢”、商鞅的“法”、申不害的“術”融為一體，形成一套法家的治國理論。
■西方政治學：
①(單選)亞里士多德的《政治學》被公認為是西方政治學的真正開山之作，他因此成為西方政治學的奠基者。
②(多選)中世界神學政治論的代表人物是奧古斯丁、托馬斯?阿奎那。
③文藝復興是西方政治學發生歷史性轉折的階段。
④(多選)15世紀至16世紀是西方近代政治學的形成時期，代表人物：馬基雅維里《君主論》、布丹《共和六論》、莫爾《烏托邦》、康帕內拉《太陽城》。
⑤(多選)17世紀至18世紀，是西方近代政治學的繁榮階段，代表人物：荷蘭的格勞秀斯和斯賓諾莎，英國的霍布斯和洛克，法國的伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭，美國的杰弗遜、潘恩和漢密爾頓。
⑥(多選)18世紀末至19世紀末是西方近代政治學的發展和變革階段，代表人物：孔斯坦、邊沁為代表的自由主義政治思想家，孔德、斯賓塞為代表的實證主義政治思想家，圣西門、傅立葉和歐文為代表的空想社會主義學說。
⑦(單選)行為主義方法：是20世紀以來西方政治學的主要研究方法。主要特征是運用行為科學的方法來研究影響人的政治行為的各種因素，并力圖從中找出人類政治行為的規律性。其方法論上存在著致命的缺陷，即單純使用現象調查和計量的方法來說明政治行為的動機和規律性，因而無法認識政治現象的本質。
■(單選)西方政治學的發展經歷三個階段：
①19世紀末開始至第一次世界大戰為止，西方政治學主要以國家為研究對象，憲法成為政治學理論的主要研究對象。
②第一次世界大戰之后到第二次世界大戰前夜，“羅斯福”是其典型代表。
③第二次世界大戰以后至今，西方政治學的研究方向，為政策的制定過程。
■(簡答)《共產黨宣言》主要內容：
①它提出了國家是階級組織的觀點。
②它明確指出了有文字記載以來，人類的歷史是階級斗爭的歷史，階級斗爭的核心是政權問題。
③它提出了無產階級專政的理論，這不僅是馬克思主義政治學的核心和主要觀點，同時也表明了馬克思主義國家學說的階級性。
④它強調指出，無產階級在政治上不是用共和制來代替君主制，不是簡單地要求國家形式的改變，而是要“同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”。
⑤它系統地闡述了無產階級的政黨學說。
■(多選)政治學的具體研究方法：歷史研究法、制度研究法、比較研究法、結構-功能研究法。
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