自考“中國古代文學史(一)”復習筆記(8)


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第四章 屈原和楚詞轉自環 球 網 校edu24ol.com
簡述《九歌》藝術表現的特點。
一、屈原在《九歌》中既寫出了神的靈異,更寫出了神的“人性”,神性和人性統一在一起。如《湘君》、《湘夫人》,表現湘水之神相互愛慕追求卻終于不遇的波折變化的心境。抒寫神與神之間、神與人之間的戀愛故事,使祭神歌曲帶有儂儂的人間情味。
二、敘寫神靈的活動和神靈的情感,描繪神靈的環境和氣氛,是一種清新幽眇的境界。
簡述《招魂》的藝術特色。
一、結構精密完美。依據方位和事物層層鋪敘渲染的表現方式。
二、長于鋪排描摹,例如它寫四方的恐怖,羅列眾多可怕的事物,還描繪出它們可怕的形象。
試敘楚辭產生的相關要素。
一、與楚聲、楚歌有直接聯系。楚辭即使不能歌唱,也要用“楚聲”來誦讀。楚辭的許多詩篇都有“亂”辭,它們都是樂曲的組成部分,更表明楚詞與楚樂有親密關系。
二、楚辭的產生與楚國民間“巫歌”關系密切。宗教的歌舞,對楚辭有幾個方面的直接影響:
1.《九歌》就是在民間祭神樂歌的基礎上加工而成的。
2.祭神儀式中,巫師裝扮成不同的神祗,載歌載舞,就像戲劇一樣。這樣神秘浪漫而具有故事性的歌舞,對楚辭的構思和表現都有影響。如《離騷》寫惡咸降神。
3.民間祭神巫歌,富有神奇的想象或幻想,孕育著豐富的神話故事,這些都成為楚辭的養料和特征。如《九歌》中的神鬼,《離騷》中的天界
三、楚辭中充滿著楚地風物的描寫,使用著地道的楚地方言等。
四、楚辭是在南北文化交流的新的時代環境下,誕生于楚國的地域特色鮮明的新詩體。
以上種種,說明楚辭確乎是楚文化的產物,帶有濃厚的地域色彩。
《天問》:屈原所作的僅次于《離騷》的長詩。它以反詰的形式,一連提出170多個問題,內容涉及天文地理、神話傳說、古史傳聞、社會政治、個人生活等,表現出詩人豐富的想象力和廣博的知識,表現了詩人大膽懷疑、敢于批判舊觀念和勇于探索真理的精神。全詩以四言為主,四句一節,通篇用反詰,參差錯落,圓轉活脫,被認為是“千古奇文”。
屈宋:先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱。屈原是楚辭的開創者,宋玉略晚于屈原,也以楚辭著稱,并對賦的形成與發展作出了重要貢獻,后世因以屈宋合稱。
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