自考中國(guó)古代文學(xué)史（一）：晚唐的諷刺小品文

更新時(shí)間：2012-08-07 13:09:31 來(lái)源：|0

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　　第三節(jié)　晚唐的諷刺小品文

　　理解：古文運(yùn)動(dòng)的衰落。轉(zhuǎn)自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　一、晚唐駢文的復(fù)興，是古文衰落的一個(gè)重要原因，而駢文復(fù)興又與古文運(yùn)動(dòng)的局限性有關(guān)。韓、柳主要用文章內(nèi)容的變革帶動(dòng)文體及表現(xiàn)形式的變革，卻并不反對(duì)歌功頌德的辭賦，為駢文留下了發(fā)展的馀地。中唐后古文的普及仍局限在應(yīng)用文中，韓、柳同道和弟子的古文成就不高。

　　二、晚唐流行輕靡綺艷的文風(fēng)，也給駢文提供了復(fù)興的溫床，而古文則日趨衰落，整個(gè)文壇再度為駢體文風(fēng)所籠罩。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：諷刺小品文的成就，皮日休《讀司馬法》、陸龜蒙《野廟碑》、羅隱《英雄之言》的思想藝術(shù)價(jià)值。

　　晚唐小品多為刺世之作，篇幅短小精悍，批判性強(qiáng)，有如匕首投槍，代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等。

　　①皮日休的小品文針對(duì)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)，往往三言兩語(yǔ)擊中要害，具有尖銳潑辣、鋒芒畢露的光彩。如他的《讀司馬法》一針見(jiàn)血地指出帝王的權(quán)位是用老百姓的生命換來(lái)的。

　　②陸龜蒙小品文多托古刺今或借物寄諷之作，如其《野廟碑》，借對(duì)農(nóng)民祭祀中土木偶像的描述，轉(zhuǎn)而鞭撻大小封建官吏的兇狠殘暴和偽善無(wú)用。

　　③羅隱的小品文多刺世的嚴(yán)肅主題，如《英雄之言》對(duì)歷代統(tǒng)治者打著解救百姓的幌子爭(zhēng)奪帝位的行徑進(jìn)行了揭露。

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