馬克思主義基本原理概論：第二章單選題(附答案)
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第二章$lesson$
一、單項選擇題
1.實踐是認識的來源表明
A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識
B.每個人的認識都直接來源于實踐
C.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的
D.書本上的知識不是從實踐中得來的
2.“社會一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。這句話包含的認識論道理是
A.實踐是檢驗認識正確與否的標準
B.實踐是認識發展的動力
C.實踐是認識的目的轉自環 球 網 校edu24ol.com
D.實踐是認識的來源
3.當代，自然科學的發展日新月異，新的科研成果層出不窮。從根本上說，這是由
A.科學家的聰明才智決定的
B.正確的科技政策決定的
C.環境和資源狀況決定的
D.生產實踐的需要決定的
4.認識的本質是
A.主體對客體的能動反映
B.主體對客體的直觀反映
C.主體頭腦中固有的
D.絕對觀念在頭腦中的顯現
5.感性認識的形式是.
A.概念、判斷、推理
B.感覺、知覺、表象
C.分析和綜合
D.總結和概括
6.理性認識的形式是
A.感覺、知覺、表象
B.感覺、分析、綜合
C.概念、判斷、推理.識記、聯想、判斷
7.一個完整的認識過程需要經過兩次飛躍。下列各項屬于第二次飛躍的是
A.調查研究，了解情況
B.深人思考，形成理論
C.精心安排，制定計劃
D.執行計劃，付諸實踐
8.一個認識的完整過程是
A.感性認識―理性認識―感性認識
B.實踐―認識―實踐
C.認識―實踐―認識
D.概念―判斷―推理
9.一個正確的認識需要經過多次反復才能完成，整個人類的認識是
A.有限與無限的統一
B.理論與實踐的統一
C.感性與理性的統一
D.正確與錯誤的統一
10.兩條根本對立的認識路線是
A.可知論與不可知論的對立
B.唯物辯證法與形而上學的對立
C.唯物論的反映論與唯心論的認識論的對立
D.能動的反映論與被動的反映論的對立
11.駁斥不可知論最有力的論據是
A.指出物質是可以通過感覺感知的
B.指出感性認識可以上升到理論認識
C.指出人的認識可以透過現象揭示本質
D.指出社會實踐可以證明人能夠正確認識客觀世界
12.認識主體和認識客體之間最基本的關系是
A.改造與被改造的實踐關系
B.反映與被反映的認識關系
C.相互依存的關系
D.相互作用的關系
13.有人認為，只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，不顧實際
情況，死搬書本上的教條，這在認識論上犯了
A.類似舊唯物主義認識論的錯誤
B.類似唯心主義先驗論的錯誤
C.類似唯理論的錯誤
D.類似經驗論的錯誤
14.有人認為，只有感性經驗才是可靠的，抽象的理論是不可靠的，這在認識論上犯了
A.唯理論的錯誤
B.經驗論的錯誤
C.形而上學的錯誤
D.主觀唯心主義的錯誤
15.真理和謬誤的區別在于
A.真理是絕對的，謬誤是相對的
B.真理是不變的，謬誤是可變的?
C.真理來源于實踐，謬誤是主觀自生的
D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映
16.任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明
A.真理具有絕對性
B.真理具有客觀性
C.真理具有相對性
D.真理具有全面性
17.承認真理的客觀性與
A.承認真理的相對性是一致的
B.承認真理的全面性是一致的
C.承認真理的具體性是一致的
D.承認真理的絕對性是一致的
18.馬克思主義揭示了社會發展的客觀規律，為無產階級的革命斗爭指明了方向。這說明
A.實踐是認識發展的動力
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.科學理論對實踐具有指導作用
D.科學理論對實踐具有決定作用
19.把經過實踐證實的理論看成絕對真理，并當成檢驗其他一切認識真理性的標準，這是一種
A.形而上學和唯心主義的觀點
B.辯證法和唯物主義的觀點
C.相對主義論辯論的觀點
D.輕視實踐經驗的唯理論觀點
20.一種認識是不是真理，要看它
A.能否滿足人的需要
B.能否被多數人認同
C.能否付諸實際行動
D.能否在實踐中達到預期效果
21.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是強調
A.讀書不能獲得真知
B.書本知識不能指導實踐
C.一切知識都直接來源于實踐
D.在實踐中檢驗和發展真理
22.實踐是檢驗真理的唯一標準，因為實踐是一種
A.客觀的物質性活動
B.主觀見之于客觀的活動
C.具有自覺能動性的活動
D.具有社會歷史性的活動
23.檢驗認識的真理性，就是檢驗認識是否同
A.已有的理論相符合
B.已被實踐證明的真理相符合
C.客觀事物及其發展規律相符合
D.黨的路線、方針、政策相符合
24.下列各項正確說明判斷一種觀點的是非對錯的標準的是
A.以偉人之是非為是非
B.以吾心之是非為是非
C.以眾人的意見定是非
D.以實踐中是否達到預想目的定是非
25.在真理觀上堅持唯物主義，就必須承認
A.真理的客觀性
B.真理的相對性
C.真理的全面性
D.真理的具體性
26.在真理觀上堅持辯證法，就必須承認
A.真理是主體對客體的正確反映
B.真理既是絕對的又是相對的
C.真理既是正確的又包含某些錯誤
D.真理既是全面的又是具體的
27，在真理標準問題上堅持辯證法，就是承認
A.實踐標準既是客觀的又是主觀的
B.實踐標準既是普遍的又是具體的
C.實踐標準既是確定的又是不確定的
D.實踐標準既是不變的又是可變的
28.堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持了檢驗真理的標準的
A.客觀性
B.全面性
C.具體性
D.穩定性
29.既承認實踐是檢驗真理的唯一標準，又承認邏輯證明在認識和探索真理中的作用，就是認為
A.檢驗真理的標準是多元的了
B.邏輯證明可以取代實踐標準
C.邏輯證明可以最終證實或駁倒真理
D.被邏輯證明和證偽了的認識最終還要靠實踐的檢驗
30.真理的價值問題是指
A.真理是否與對象相符合的問題
B.真理是否能滿足人的需要的問題
C.真理是否具有客觀性的問題
D.真理是否發展的問題
31.真理是有價值的，說的是
A.真理是客觀的
B.真理是發展的
C.真理能滿足人的需要
D.有用的就是真理
32.黨的思想路線的核心是
A.一切從實際出發
B.理論聯系實際
C.實事求是
D.在實踐中檢驗和發展真理
一、單項選擇題
1.C2.B3.D4.A5.B6.C7.D8.B9.A10.C11.D12.A13.C14B15.D16.C
17.D18.C19.A20.D21.D22.B23.C24.D25.A26.B27.C28.A29.D30.B31.C32.C
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