自考中國古代文學作品選二串講資料(6)
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清 代 部 分
《后秋興》錢謙益
「熟悉」“望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。”
「問答題」詩中‘日月’‘胡笳’‘桂花’‘嫦娥’各指代什么?
答：用‘日月’代明，用‘胡笳’代滿族軍事力量，用‘桂花’代桂王朱由榔，用‘嫦娥’自喻。
《圓圓曲》吳偉業
「要點」尤長于七言歌行，后人稱之為“梅村體”。
「注釋」“鼎湖當日棄人間”這句是指崇禎十七年二月李自成起義軍攻克北京，崇禎皇帝自縊于煤山事。2、“嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名。妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。”英雄指吳三桂。嘗聞二句：借周瑜事作襯，譏吳三桂因圓圓而引清兵入關，名聲顯著。傾國傾城：形容女子美麗出眾。3、“沖冠一怒為紅顏”、“一代紅妝照汗清。”“為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流” 這二句借吳王吳差故事及流水易逝之意，暗喻吳三桂縱情聲色，多行不義，功名富貴必不能保常。
「問答題」分析《圓圓曲》在結構方面的特點：
答：結構回族往復，精巧迂曲，別致新穎，中國古典敘事詩在結構上一般都遵守時空邏輯，直線發展。《圓圓曲》則從半空落筆，從吳三桂“破敵收京下玉關”說起，點出吳三桂與陳圓圓關系中最令人注目的一幕，然后倒敘吳陳“相見初經田竇家”，追述圓圓的籍里姓氏，以及其后幾經坎坷，終為吳所得的經歷，全詩有穿插，有倒敘，有明處鋪寫，有暗里烘托，表現了巧妙的藝術構思。
《原君》黃宗羲
「要點」“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世面是經營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。”此句為本篇中心。
「注釋」1、“故古之人君，量而不欲入者，許由、務光是也。”量而不欲入者：考慮之后而不愿就君位的。許由、務光：都是傳說中的上古高士。相傳堯欲把天下讓給許由，由不受。務光：據傳商湯要把天下讓給務光，務光拒絕，乃負石沉于廬水而死。(此二人是道家喜歡的人物)。2、“入而去又去之者，堯、舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。”初不欲入二句：意謂最初不愿就君位，而最終無法離開的是夏禹。禹：亦稱大禹。據傳禹因治水有功，舜讓天下于他，起初他不愿接受，舜死后繼位;后想讓位給益，其子啟卻殺益自立。出自《呂氏春秋》
「熟悉」作者引漢高帝“某業所就，孰與仲多”之語，是為說明什么問題?答：是刻畫出他以天下為一己之私的得意神態，顯得十分生動。
《南鄉子》陳維崧
「要點」為陽羨詞派的創始者。以災情入詞。
《醉落魄-詠鷹》陳維崧
「要點」詠物詞。
「熟悉」人間多少閑孤兔：被獵之物，這里暗喻小人。
《賣花聲。雨花臺》朱彝尊
「注釋」1、“衰柳白門灣。”白門：南朝宋都城建康城西門，建康即今南京，后遂稱其地為白門。2、“潮打城還”：用劉禹錫《石頭城》詩‘山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回’句意。3、“歌板酒旗零落盡，”歌板：即拍板，唱歌時用于打拍子。
「要點」作者為浙派詩創始者
《壬戌清明作》屈大均
「要點」與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”。
「注釋」“落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今”這二句是反用杜甫《春望》中 感時花濺淚，恨別鳥驚心，詩意，以落花、啼鳥之無情，反襯自己對國被家亡的深沉悲痛。
《秦淮雜詩》王士禎
「要點」號阮亭，又號漁洋山人。創為神韻一派。
「注釋」1、“小部君王帶笑看”：小部：唐玄宗時梨園樂部之一，后泛指梨園教坊劇演劇奏曲，君王指明福王。2、“千載秦淮嗚咽水，不應仍恨孔都官。”孔都官：指南朝時的孔范。
《葉生》蒲松齡
「注釋」“生曰：‘是殆有命。借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰之罪也，愿亦足矣。”非戰之罪也：《史記。項羽本紀》此天之亡我，非戰之罪也。這里比喻自己考不中是由于命運不好，并非文章不佳。
「問答題」聯系蒲松齡的人生經歷，分析作者在《葉生》中寄寓的思想情感：
答：這篇小說抒寫了科舉時代讀書人耽于科舉，難以自拔的痛苦，主人公葉生，文章詞賦，冠絕當時，卻屢試不中，終至郁悶而死，最后只有讓自己的鬼魂幫助一知己之子考中舉人，借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落。非戰之罪也。 作者通過這一形象反映了那個時代讀書人普遍的悲劇，提示了科舉制度的腐敗。
《席方平》蒲松齡
「注釋」“金光蓋地，因使閻摩殿上盡是陰霾;銅臭熏天，遂教枉死城中全無日月。”枉死城：謂陰間枉死鬼居住的地方。
「熟悉」文章從獄吏、差役，到城隍、郡司、冥王，把整個封建社會的司法系統進行了全面的解剖。
《長生殿。驚變》洪?
「熟悉」[南泣顏回]花繁，濃艷想容顏。云想衣裳光璨，新妝誰似，可憐飛燕嬌懶。名花國色，笑微微常得君王看。向春風解釋春愁，沉香亭同倚闌干。此曲系據李白《清平樂》詞改寫。
「論述題」簡述《驚變》在《長生殿》劇情發展中的地位和作用以及藝術結構和人物刻畫的藝術特點。
答：這出戲的藝術結構，與作品要表現的基本思想是一致的。作者有意將敘演唐明皇、揚貴妃宴樂御花園的熱場戲，與唐明皇驚聞安祿山兵犯長安而失魂落魄這一冷場戲結構為一出，劇情由喜變悲，轉出人意之外，對比鮮明，造成了強烈的藝術效果。另外，這出戲對人物神情與心理活動的描摹傳寫，也達到了淋漓盡致的程度。傳情寫神，惟妙惟肖，如：“[南撲燈蛾]穩穩的宮庭宴安，擾擾的邊廷造反。冬冬的鼙鼓喧，騰騰的烽火默。的溜撲碌臣民兒逃散，黑漫漫乾覆翻，磣磕社稷摧殘……。”刻畫唐明皇慌恐不安的心理和六神無主的神態，皆細膩入微，活脫*真。
《桃花扇。余韻》孔尚任
「熟悉」凈―樵夫―蘇昆生，丑―漁夫―柳敬亭，禮贊―司儀。(細讀P522頁[哀江南][北新水令]和[離亭宴帶歇指煞] )
「要點」“傳得傷心臨去語，年年寒食哭天涯”，寄寓了作者深沉悠遠的故國哀思。
《蝶戀花》納蘭性德
「要點」這是一首悼亡詩。王國維《人間詞話》推崇納蘭性德謂“北宋以來，一人而已。”
「注釋」“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”這兩句是說，如果愛情能像明月一樣始終皎潔，那么無論付出什么代價也在所不辭。冰雪為卿熱：當用荀奉倩事。出自《世說新語》。
「問答題」“明月”和“雙蝶”在納蘭性德《蝶戀花》中有何含義?
答：詞中比喻意象多擷取往日的情事，把理想與追憶融為一體，月亮和雙蝶是納蘭性德詞中常出現的意象，可以看出，這是納蘭與妻子在一起時的歡樂時常見的景象，這首詞中，以明月、春叢，雙蝶取譬，是作者把理想與追憶融為一體來寫的。表現出一種對愛情永生的執著追求，使詞在纏綿悱惻之外，更有一種獨特的審美意境。
《左忠毅公逸事》方苞
「要點」方苞，是桐城派的創始人，他提倡古文‘義法’。
《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》鄭燮
「注釋」“一枝一葉總關情。”詩中的‘一枝一葉’指的是：借以比喻細微末事，比喻民生疾苦。
《范縣署中寄舍弟墨第四書》鄭燮
「注釋」“世道盛則一德遵王，風俗偷則不同為惡。”意謂天下太平，就同大家合意同心，奉行王道;風俗敗壞，也決不和壞人一起作惡。偷：澆薄，敗壞。
《儒林外史》
「熟悉」在藝術上集我國諷刺文學之大成。雖云長篇，頗同短制。
《紅樓夢》曹雪芹
「論述題」《紅樓夢》中對待‘抄撿’事件，惜春和探春有表現有何不同?
答：在抄檢大觀園中，惜春和探春也有突出的表現，探春理直氣壯的拒絕別人翻自己丫頭的箱子，并說，我就是頭一個窩主，既如此，先來搜我的箱柜，并怒不可遏的打了王善保家的一個巴掌。突出了她精明干練，有膽有識的個性特征。她對抄撿大觀園的評議，更是成為賈家事敗一個預言，惜春則膽小怕事，當抄出入畫箱中的‘違禁’物品后，她深怕牽連，要將入畫趕走，其性格中冷心冷面，膽小儒弱的一面躍然紙上。它充分體現了紅樓夢在人物描寫個性化方面取得的卓越成就。
《?生借書說》袁枚
「要點」主題：闡述了‘書非借不能讀’的道理。
《論詩》趙翼
「要點」‘趙翼、袁枚、蔣士銓’齊名，號稱江右三大家。這首詩，并非貶低李杜的文學功績，而是強調各個歷史時代都會涌現出自己的杰出詩人，創作出具有時代特色的作品，反映了作者發展進化的文學觀點。即所謂“詩文隨世運，無日不趨新。”
《登泰山記》姚鼐
「要點」姚鼐是桐城派的中心人物，他將方苞、劉大?的文學主張加以引申發展，使桐城派理論更加系統化，他繼承方苞的義法說，提出了義理、考據、辭章三者相互為用的主張。
「問答題」分析《登泰山記》在寫景方面有哪些特點?
答：在寫作上，這篇游記將義理，考證，文章結合得較為完美。它記泰山地理形勢，登山路徑，?有實據，寫游記間以考證，而考證又為避煩瑣，吐辭雅馴，表現了作者的功力，文章剪裁，繁簡得宜，記述條理明晰，景物描寫，不刻意夸飾，但色彩明麗，形象生動，能烘托出景物的神態特征，富于生氣和情趣。
汪中：是清代駢文的代表作家。
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