外國文學史筆記（東方文學之近代文學）（14）
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第十四章 近 代 文 學
文學狀況
一 日本文學
日本近代文學形成的標志和奠基之作：
坪內逍遙的文學理論著作：《小說神髓》、主人公內海文三是日本文學的第一個“多余人”形象。
日本批判現實主義文學的奠基作是二葉亭四迷的長篇小說：《浮云》
日本浪漫主義文學：
森鷗外的短篇小說《舞姬》被認為是日本浪漫主義文學的開創之作。森鷗外同時也是知名的評論家，他和坪內逍遙并為日本“評論界的雙杰”。
浪漫主義文學的先驅者和理論倡導者：詩人北村透谷，他主張個性解放、反對寫實主義。
日本唯美主義文學：
代表作家：永井荷風和谷崎潤一郎
術語解釋
白樺派：
1 白樺派由一些近代日本作家創辦的同名刊物《白樺》而得名。
2白樺派作家追求個性解放、提倡人道主義精神，強調人的尊嚴和意志。主要代表作家是志賀直哉。
新思潮派：
1新思潮派以近代日本作家芥川龍之介等人創辦的《新思潮》雜志而得名。
2芥川龍之介是該派的代表作家，《羅生門》是他早期代表作。
日本自然主義文學：
(1)自然主義文學是20世紀初出現在日本近代文學史上一個占有重要地位的文學流派，它的產生對日本近代文學有一定影響。
(2)從島村抱月的理論著作《被囚禁的文藝》和島崎藤村的長篇小說《破戒》問世之后，日本文學史上便出現了自然主義文學運動的高潮。
(3)日本自然主義文學的特點：
1在理論上主張“破理顯實”，不帶任何功利目的地按照事物原樣子去描寫“真實”。
2在實踐上主張遵循絕對客觀主義的創作方法。即要求作家冷靜地、客觀地、不帶任何傾向地去描寫事物。
3在方式上要作家自我懺悔和自我暴露。即作家不僅要寫自己，而且要寫自己作為動物的“性本能”和“性沖動”要對個人丑惡的私生活進行懺悔。
島崎藤村是從浪漫主義轉向自然主義的作家，也是自然主義文學奠基人。自然主義奠基作是《破戒》：主人公瀨川丑松是一名小學教員，出身被稱為“穢多”的日本賤民階級。
具有更典型的自然主義特色作品是他的自傳性質的小說：《新生》。
田山花袋是日本自然主義文學先驅之一：長篇小說《棉被》
二 印度文學
印度是個多民族的國家，近代印度文學中，孟加拉語文學和印地語文學成就最高，具有代表性。
般。錢。查特吉是孟加拉語近代文學的創始人之一：《毒樹》第一次提出了寡婦改嫁問題。
薩。錢。查特吉士印度語近代文學的創始人之一：《斯里甘特》是一部自傳體小說，共4卷。
夏目漱石 (近代日本)
夏目漱石原名夏目金之助。
主要作品：
1905年：第一部長篇小說《我是貓》(代表作)，是日本近代文學史上一部風格獨特的作品。主人公中學教員苦沙彌是日本文學史上第二個“多余人”形象。
作品還塑造了迷亭、寒月、東風等一系列小資產階級知識分子的形象。
1906年：中篇小說《哥兒》
1908年：“前三部曲”(《愛情三部曲》)：《三四郎》、《其后》、《門》
1911年：“后三部曲”：《過了春分時節》(又譯《春分過后》)、《行人》(又譯《使者》)、《心》(是夏目漱石晚年創作的代表)
《明暗》(又譯《明與暗》)是作者未完之作：被譽為日本近代心理小說的典范。
理解后簡答題
簡析《我是貓》中苦沙彌的形象及其典型意義。
苦沙彌是近代日本作家夏目漱石的在其代表作《我是貓》中塑造的一個，日本小資產階級知識分子的典型形象。
1苦沙彌為人正直、善良、蔑視權貴，甘居清貧。他對現實不滿，厭惡資本家，尤其敢于蔑視資本家的走狗。
2苦沙彌的弱點表現在他為人心胸狹窄，目光短淺，消極混世，得過且過，精神十分空虛，夸夸其談，不學無術，庸俗無聊。
典型意義：
1苦沙彌的懦弱、無能正是日本近代社會的產物。一方面，他們接受了比較新式的教育;另一方面，剛剛起步的近代教育還無力全面、健康地培養他們。
2他們即真砭時弊，不滿現狀，又缺乏高度的社會責任感，無力把握時代的潮流，同時喪失了人生目標，是一群無所適從的弱者。
簡析《我是貓》的藝術特色。
夏目漱石的代表作《我是貓》，有著高超的藝術特色：
1作品沒有曲折的故事情節，缺乏整體的結構、框架。
2通篇以貓的見聞和感受為主線，以苦沙彌及周圍人物的活動為中心，表達起來都比較靈活、自由。
3小說中出色的幽默和諷刺藝術即繼承了日本古典文學中諷刺傳統，又吸引了英國18世紀文學中的幽默諷刺手法。插科逗趣，荒誕奇妙，貓態貓語等。
4語言即平白、通俗，有生活氣息。
簡析《我是貓》中貓的典型意義。
夏目漱石的代表作《我是貓》中的貓有其典型意義：
1小說以貓為敘述者，就可以見人之所未見，言人之所不能言，隨心所欲地表達作者對客觀事物的認識和態度。
2貓是作品中有著特別重用意義的獨立形象，即有動物的特性，又被賦予了人的感情，是作者的代言人。
3這只貓也同人一樣，在丑惡的現實社會中產生了苦惱和悲觀情緒，最后因偷喝主人的啤酒，昏迷中掉進水缸淹死了。
第三節 泰戈爾 (近代印度)
他于1931年獲諾貝爾文學獎，成為獲得此項榮譽的第一位東方作家。印度人把他奉為“詩祖”，世界許多國家的人們尊他為“詩圣”和“詩哲”。
在哲學思想上，泰戈爾想從舊的印度教神學中擺脫出來，建立一種新型的宗教原則。他在自己的創作中著力宣傳“泛神論”。
泛神論的特點：
1泰戈爾所信仰的神存在于萬物之中，人與萬物都是神的表現。
2泰戈爾宣傳“泛神論”的反對，表明對印度教派紛爭及種姓制度嚴格的不滿，有其合理的唯物主義因素。
3一味追求與神的融合與和諧，又流露出一種超自然的情緒，步人到純精神的方舟之內，勢必導致人們脫離現實去追求神秘朦朧的臆想。因此“泛神論”思想又含有唯心主義色調。
主要作品：
詩集：《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》以及一些故事詩。
劇本：《摩克多塔拉》、《郵局》、《紅夾竹桃》
長篇小說：《戈拉》、《沉船》
短篇小說：《喀布爾人》、《摩訶摩耶》
泰戈爾的詩歌創作，大致可分為三個時期：
1早期：
1875年：在《甘露市場報》第一次發表愛國詩篇《獻給印度教廟會》。
1878年：長詩《詩人的故事》
1880-1890年：抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》
代表意義的是敘事長詩《兩畝地》：主人公巫賓是一位貧苦農民。
反抗殖民者的作品：《被俘的英雄》
2中期：
英文詩集：
《吉檀迦利》(1921年)：“吉檀迦利”是孟加拉的音譯，原意是奉獻。詩人的詩歌是獻給神的。
《園丁集》：反映詩人對人生道路的探索與追求。
《新月集》：歌頌母愛與童真。
《飛鳥集》：蘊含著深邃的哲理。
理解后簡答題
簡述《吉檀迦利》的思想內容與藝術特色。
泰戈爾的英文詩集《吉檀迦利》獲得了諾貝爾文學獎，最能代表作者的創作成就，它的思想內容和藝術特色上有以下幾點：
一 思想內容有兩個方面：
1詩人日夜盼望與神相會，與神結合，以達到合而為一的理想境界，表現詩人雖強烈追求但卻難以達到合而為一境界的痛苦。詩人經過不懈追求，達到合而為一理想境界的歡樂。
2 泰戈爾心目中的神，存在于現實生活之中，在最貧賤最失所的人群中歇足。作者通過對神的禮贊，表達出自己的人生理想。詩人筆下的神十分神秘，詩人正是借“泛神”的思想，來表現生活的真理。它即可求，又飄緲;即實際，又神秘。正是這種特征糅和在一起，構成了《吉檀迦利》的神秘色彩，反映出作家進行理想探索的矛盾心理與一切必歸和諧的哲學觀念。
二 在藝術上，《吉檀迦利》也獨具特色。
1詩集充滿哲理，但抒情意味很濃。詩中泰戈爾對大自然最精彩的描述，春天、雨季純然一幅幅清晰的畫面。
2直述胸臆，似水中月，云中影，飄忽不定，可望而不可即，給人以朦朧之感。
3想象奇特，韻律幽雅，將哲學思想融合化在優美的詩行之中，神秘而不枯燥。
三 后期(政治性、戰斗性突出)
《生辰集》：第十首視為泰戈爾一生創作中的紀念碑。
泰戈爾的小說創作，可分為兩類：
一 短篇小說
第一個短篇小說：《女乞丐》
反對殖民主義統治為主題的小說：《太陽與烏云》
《摩訶摩耶》：主人公摩訶摩耶集印度婦女的苦難于一身。
描寫小人物的作品：《喀布爾人》(頗具典型性)
泰戈爾短篇小說的藝術特色：
1以偶然事件作為情節發展契機，常將情節發展的懸念性、傳奇性和細節的真實性結合起來。
2善于運用細節描寫、心理描寫、對比烘托抒情與議論相結合等手法。
二 中長篇小說
長篇小說的代表作之一：《沉船》主人公青年大學生羅梅西。
最優秀的一部長篇小說：《戈拉》
論述題
分析《戈拉》中戈拉的形象。
戈拉是泰戈爾在他優秀的長篇小說《戈拉》中塑造的一個愛國知識分子的典型形象。
1他身為印度愛國者協會主席、印度教教徒青年們的領袖，剛正不阿、一身民族正氣，不去逢迎英國縣長以求憐憫或饒恕。
2戈拉身上有著明顯的宗教偏見。他嚴格遵守印度教一切清規戒律，甚至為種姓制度辯護。他行觸腳禮，不喝異教徒拿過的水，反對于異教姑娘談戀愛。一種高尚的愛國思想于是蒙上了狹隘民族情感的色彩。
3后來現實與他的宗教思想發生了矛盾。他的思想變化主要有三個階段：
①戈拉在農村旅行，看到教派紛爭的危害，目睹了勞動者沖破宗教偏見一致反殖的事實，于是感到再也不能用自己的幻想來欺騙自己了。
②對梵教姑娘蘇查麗達產生了愛慕之情，由于教派有別，戈拉拼命壓抑這種情感，內心矛盾十分劇烈。
③他從養父母口中得知自己是愛爾蘭人的后裔，并非印度人，一下子感到卸掉了包袱，成為自由人。此時，他已完全戰勝了自我，從一個狹隘的民族主義者變成真正的愛國主義者。
簡述《戈拉》的藝術特色。
泰戈爾的優秀長篇小說《戈拉》，在藝術形式具有鮮明的特色：
1人物對話富有論辯性。論辯性的對話有助于揭示人物性格，刻畫人物形象，反映人物的思想傾向及內心世界。
2人物形象對比鮮明。正面人物之間;正面人物與反面人物之間;蘇查麗達與洛麗塔、戈拉與畢諾耶。在層層對比中，勾勒出一個個栩栩如生的人物形象。
3小說具有優美的抒情格調。
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