2015年國考申論熱點:"神醫"

更新時間：2014-10-27 10:46:59 來源：|0

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2015年國考申論熱點:"神醫"

　　【背景鏈接】

　　9月22日上午，就“神醫常和平”造假斂財一事，北京市中醫管理局、北京市衛生監督所、豐臺區衛生監督所、豐臺公安部門組成聯合調查組，對常和平在六里橋附近的“診所”進行執法檢查，并對常和平本人非法行醫展開調查。在執法人員面前，常和平改口稱自己不會看病。

　　【標準表述】

　　常和平、胡萬林之類的“神醫”會蒙騙許多本已陷入絕境的患者和親屬，有兩類因素不可忽視。一是相信“神醫”的社會心理基礎，二是維護社會公正的監管體系是否有所作為。“神醫”們利用了前者騙人。

　　醫學發展是漸進式的，人們對疾病的認識是有限的，所以在疾病面前醫學不是萬能的。很多疾病在現階段和未來一段時間內無法治愈，這是具有理性思維者的常識。上個世紀患了結核病而不治去世的美國醫生特魯多(E.L.Trudeau)就在他的墓志銘中告訴了世人：有時是治愈，經常是幫助，總是去安慰。這其實是對醫療和醫生使命和職責的總結，核心思想就是，疾病不會總是被治愈。因此，醫生應勇于承認，在現階段，人類對好些疾病無能為力。

　　但是，這樣的觀念并非為公眾所理解和承認。因為很多人都相信，只要是疾病都能治愈，而且小地方小醫院治不好的疾病，到了大地方大醫院就會治好。他們認為，大地方大醫院有更好的醫生和更先進的醫療器械和設備。即便是大醫院也承認有些疾病無法治療時，也有相當多的患者和親屬不放棄治療和希望，并四處求醫，“神醫”便應運而生。

　　出現這種情況固然有人們的認知問題，但并非全是愚昧思維。多年養成的強大心理支撐著患者及其家庭的行為。患者有強烈的求生欲望，他們常抱著“試一試萬一管用”的想法。患者家人的精神支持在其中起到重要作用。不言放棄幾乎是所有患者的心理特征。一個家庭如果不傾盡全力對患者進行救治，就不足以顯示出家庭的關愛和力量。而且對子女來說，不竭盡全力為長輩提供一切可能的醫療條件，還可能被視為不孝，遭到社會輿論的譴責。一些人為親人治病不惜傾家蕩產，這種情況體現在很多晚期癌癥患者身上。

　　于是，患者的求生欲望和家庭的愛心就有可能被設局，常和平這樣的“神醫”張開雙臂歡迎他們。他們深諳病患者和家屬的心理，大言不慚地聲稱，凡是大醫院治不了的病他們都能治，例如，癌癥、尿毒癥、高位截癱、帕金森氏病、精神病等都可以“手到病除”。

　　然而，如此安慰病人并非如特魯多那樣以真情和真相來安慰病人，而是以謊言來安慰。此時病患者的內心又是最脆弱的時候，最容易投入“神醫”懷抱。“神醫”們在騙取病患者的錢財后，接踵而來的是更為惡劣的后果，讓病人的病情惡化或提前離世，因為“神醫”們的治療一般有違現代醫學科學原理和規律，如胡萬林給人治病總是用芒硝。

　　在病家亂了方寸時，最需要監管部門出手制止“神醫”，將危害縮小或杜絕。運用醫療管理部門和工商行政部門的法規，都能將騙子打回原形。在信“神醫”的強大心理難以破除之時，法治和監管不僅是患者和公眾最有力的保護者，而且能提前揭穿謊言，不至讓事件惡化到不可收拾，避免讓病患者人財兩空。

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