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　　第二部分 言語理解與表達

　　(共40題，參考時限25分鐘)

　　本部分包括表達與理解兩方面的內容，請根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。

　　請開始答題：

　　31.在許多大城市中，無家可歸者和失業者流落街頭似已 ，沒幾個駕駛者會停下來給予施舍或提供援助，一般都會 ，毫無疑問，大多數人都聽過這樣的告誡：一味地給這些人錢，只會養成他們懶惰、依賴的生活方式。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.習以為常 熟視無睹 B.蔚然成風 視而不見

　　C.司空見慣 呼嘯而過 D.見怪不怪 一笑而過

　　32.變老大概是一種對自己的放棄，不斷放棄自尊，變得 ，卻毫無愧色，仍能 ，漸漸溢出邊界，直至失去了人應當有的輪廓，與朋友談起那樣的人，皆感慨，假如自己變成那樣，真是 ，如此感慨，或許因為我們還不夠老，老到某個時候，對自己就會寬容，無論變成什么樣，都可以接納。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.一無是處 樂在其中 無地自容

　　B.面目全非 自圓其說 生不如死

　　C.一無是處 坦然自若 生不如死

　　D.面目全非 怡然自得 無地自容

　　33.靠機制吸引人，而不是靠補貼吸引人，這是市場經濟與計劃經濟在思維慣性上的 ，靠補貼的搞工程式吸引人才的最大弊端是已經先入為主地假定誰是人才了，因此，你不能補貼所有人，不能給人們提供 才能的社會氛圍。梁文道在他所著的《常識》中寫道，新加坡就很能夠吸收人才了，但比起美國還是 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.鴻溝 激發 略遜一籌 B.差異 發揮 望塵莫及

　　C.差別 觸發 稍遜一籌 D.區別 發揮 相去甚遠

　　34.在房價不斷 的當今中國，我們甚至有理由懷疑，中國的無產階層已經被高房價消滅。受過良好教育的大學生是最有可能成為中產階層的群體，然而，在這個遍地都是大學生的年代，我們看不到中產階層成長的希望。畢業即失業已是一種 ，初入社會的他們，又不得不面對來自各方的壓力，他們的生存空間不斷地被擠壓，生活幸福感不斷降低，“房奴”、“孩奴” ，整個群體被焦慮和失敗所 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.攀升 現象 俯拾皆是 困惑

　　B.上漲 趨勢 層出不窮 糾纏

　　C.上揚 潮流 無處不在 干擾

　　D.飆升 常態 比比皆是 困擾

　　35.前些年，從 的市中心搬家到尚未完全開發的新區，住宅臨河，兩岸綠竹簇簇，鳥叫蟬鳴，水流風動，空氣清新;房側有一池塘，水草繁茂，鯽魚穿梭，前方田野開闊，一片蔥籠，晚上，河灘上、池塘中、田野里，蛙聲齊鳴， ，恰似從幾個立體音響發出的立體聲，渾厚而 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.紛繁復雜 交相輝映 滄桑

　　B.紛紛擾擾 余音繞梁 優美

　　C.熱鬧喧囂 遙相呼應 和諧

　　D.繁榮興盛 此起彼伏 清晰

　　36.在鄉村，老牛與牧童彼此守望，莊稼人面朝黃土，把自己生命的期望播種進 的泥土里，把一切夢想向季節里扔去，和莊稼、土地一起 ，一起金黃。在鮮潤的土地上，將十指插入泥土，攥一把，聞一聞泥土的清香，然后把泥土提出心中渴望的形狀，那是老農一生重復了多少次的莊重禮儀和神奇享受， 的身影和濺落的汗珠也被編成一個章節，使故事閃現著更加真實的笑聲， 在季節深處的笑容和粗獷的酒歌里。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.黝黑 蔥郁 消瘦 鑲嵌

　　B.廣袤 成長 清瘦 灑落

　　C.濕潤 蔥郁 健碩 飄落

　　D.厚重 成長 矯健 凝結

　　37.羅馬是一座古色古香、歷史悠久、充滿 和藝術氣息的城市，是用藝術品裝飾得最多的地方，是 的露天開放博物館，具有獨特幾格，萬般誘人，但也有人說，羅馬 ，小偷多，騙子多，不如其他歐洲國家的首都好。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.柔情蜜意 首屈一指 藏污納垢

　　B.詩情畫音 美輪美奐 徒有虛名

　　C.柔情蜜意 光怪陸離 烏煙瘴氣

　　D.詩情畫意 包羅萬象 破爛骯臟

　　38.中國古代，士的人格風骨最令人敬仰，也最讓后人 ，士在這方面的表現，是 的史書中最 的部分，也是人們看歷史小說時最受感動的故事，雖然士眼中的人格，遠沒有人類現代文明中關于人的“健全的、完整的”意義，但其精神操守的價值卻是永恒的。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.羞愧 浩如煙海 感人至深

　　B.汗顏 卷帙浩繁 光彩照人

　　C.羞愧 洋洋灑灑 感人肺腑

　　D.汗顏 汗牛充棟 精彩絕倫

　　39.《物種起源》提出的進化論思想不僅推翻了達爾文之前兩千多年來居于主導地位的上帝創造世界的觀點，改變了人們關于自身和世界 ，成為一種根本性的 的變革，具有里程碑式的意義，而且達爾文理論猶如宇宙之酸，“它每浸入一種傳統的觀念后便會留下一種革命觀”，在達爾文的進化論誕生一百多年以來，幾乎沒有一個科學領域沒有受到進化思維的 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.設想 不可逆轉 滲透

　　B.假象 無法遏制 影響

　　C.想象 勢不可擋 影響

　　D.假定 難以控制 滲透

　　40.創新活動還有一個特點，越是能對人類社會產生重大作用的創新，越要依賴于個人的天賦、努力和不可預知的 ，而不是集中的控制，并且，越是有價值的創新活動，也就越 ，因為，重大的發明往往在很多方面 了人們對已知事物的理解，而集中控制所依據的，恰恰只能是這種理解。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.隨機性 堅強 超載

　　B.必然性 虛弱 背離

　　C.偶然性 脆弱 超出

　　D.隨意性 頑強 違背

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　　41.我蹲下身細看這塊石頭，它光滑，渾圓，細致的花紋呈現著天然的文理美。忽然，我看到了一條 的痕跡，是一塊石頭滾動時壓出的，似乎還有流水的痕跡。這些欲隱不隱的、欲顯不顯的跡象，一下子 了我的心，讓我覺得它像一張在滄桑中平靜下來的臉，由于沒有心理準備，我被忽然呈現的如此撩人的事實 了。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.驚天動地 抓住 震驚 B.驚心動魄 震撼 征服

　　C.震撼人心 充斥 驚呆 C.若隱若現 揪住 震撼

　　42.城市環境和市民的生活方式是互相 的。非汽車城市的環境，往往給運動留下諸多 ，鼓勵人們從事體育鍛煉。大家都喜歡戶外運動，因而更加珍惜環境，愿意把一切都維護成這樣。有了環境，則又 更多的人參與戶外運動，使更多的人關心環境。這樣形成了良性循環。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.融合 可能 促使 B. 塑造 便利 刺激

　　C. 補充 空間 追使 D. 促使 便捷 導致

　　43.胡蘭和唐君毅二人在知己和論敵之間，見解多有抵觸， 視對方為長友，并未因觀點相異而傷了和氣， 胡蘭成偶有偏激之語，唐君毅也不以為意，長會“人之好不在其同而在于其各有所異”，他認為胡蘭成的某些觀點發人所未發， 介紹他的學生與之通信。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.旦 雖然 但 B. 但 盡管 仍然

　　C. 但 即使 還 D. 旦 如果 卻

　　44.法國當代著名政治哲學家皮埃爾?馬高的《民主的本性――托克維爾的政治哲學》堪稱研究托克維爾的眾多著作中最精彩者之一。馬南格外重視并不惜筆墨剖析民主的種種 ，很大程度上緣于他對歐洲民主當前遭遇的 的感受。在馬南看來，造成民主的 性的一個根本原因在于民主的教義除了強調個體的獨立與自主外，缺乏更多的道德 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.病理 危險 懦弱 素質 B.弊端 痛苦 脆弱 品質

　　C. 病理 危機 脆弱 內涵 D.弊端 痛苦 懦弱 品味

　　45.2012年，當每個中國人都在討論《舌尖上的中國》里各式 的美食時，“據說一個中國人死了，拍扁了就是一張元素周期表”的挖苦和自嘲也在網絡桑流行，這源于中國人多年來對食品安全 的焦慮和不安，在微博上，對食品安全的議論，比過去一年增加了近10倍。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.令人垂延 根深蒂固 B.垂涎三尺 刻骨銘心

　　C.千奇百怪 徹頭徹尾 D.花樣繁多 深惡痛絕

　　46.大眾娛樂最需要的是一種浪漫化或庸俗浪漫化的激情，作者和讀者都有強烈的自我代入欲望，所以這些作品中的主人公總是容貌出眾，本領超群，所向無敵，及其多情，不停地拯救弱者，敵人的女人是最有戲劇性和沖擊力的欲望對象。當這類娛樂英雄所承擔直教任務的時候，總能讓乏味的意識形態宣傳變得 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.膾炙人口 B.惹人耳目

　　C.引人入勝 D.出神入化

　　47.“二戰”之后，法國高等教育飛速發展，眾多新生學科 興起。不過，在布爾迪厄眼中，這與其說是學術 結果，不如說是資本轉化的需要。以學位為標志的文化資本以其隱蔽性、 、長期有效性成為資本掌握者 資本的上佳選擇。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.突然 發展 合理性 運用 B.逐漸 創新 規范性 再生

　　C.猛然 延續 權威性 利用 D.漸次 延拓 合法性 轉化

　　48.去年美國有人鬧過一陣抵制“孔子學院”的事，還沒等我回過神來這件事情倒 了，估計八成是發現孔子書里塞不進去什么意識形態，其實意識形態的生長對土壤特別 ，這都是常識了，美國佬這次有了覺悟便 ，不再害怕十三億中國納稅人 給他們上門送識字教育了。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.平復 挑剔 志氣陡長 慷慨解囊

　　B.平復 適應 志氣陡長 不顧一切

　　C.安靜 挑剔 意氣風發 慷慨解囊

　　D.安靜 適應 意氣風發 不顧一切

　　49.中國真正進入全球化的坐標體系，也就是在這短短三十多年，但就是在這三十多年里，我們寫下了讓世界 的“中國故事”。從 的革命年代，到 的建設歲月，再到 的改革時期，在不斷探索和奮斗中，我們形成和發展了中國特色社會主義道路。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.驚異 戰火紛飛 激情燃燒 轟轟烈烈

　　B.驚嘆 硝煙彌漫 激情燃燒 波瀾壯闊

　　C.驚異 戰火紛飛 熱情奔放 轟轟烈烈

　　D.驚嘆 硝煙彌漫 熱情奔放 波瀾壯闊

　　50.無論是戰后一些國家飛速發展，還是“金磚五國”重構世界版圖，奇跡也好，飛騰也罷，都是一步一個腳印干出來的， 有利的發展機遇、 更好的體制機制、 地革除自身弊病、 迎接風險挑戰，這是一個長期積累的過程，也就是一個持續奮斗的過程。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A.控制 構建 堅決 自信 B.把握 建設 勇敢 積極

　　C.控制 建設 堅決 積極 D.把握 構建 勇敢 自信

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　　2013年陜西省公務員考試申論真題解析

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　　51.一本好書出了，不過如此，大獎拿上了，響動基巨，原因是大獎調動了社會自愿，與國家、權力、財力結合在一起，堂堂皇皇地闖入文學的象牙塔，以世俗之力去干預有脫俗之心的語言藝術。這樣，各種獎被傳媒與大眾所十分關注，而單槍匹馬的作家，沒有這樣的實力。

　　這段話的主要意思是( )。

　　A.大獎比被獎的文學作品和作家更牛

　　B.大獎能調動各種社會資源

　　C.獲獎的作品更有轟動效應

　　D.世俗的力量會干預脫俗的語言藝術

　　52.留學精英在國內形成的權威主義人格，在他們浸潤于西方文化環境之后會有所改變，但他們作為成年人，其人格特征的改變是很難的。從權威主義人格到最終形成現代的民主人格，是一個漫長的過程，從中國人的整體上來看，需要幾代人的進化。具體到一個留學精英，我們需要確認，他是處在怎樣一個年代政治人格的形成階段，他身上有多少權威主義人格特征，多少現代民主政治人格的因素。一個形成民主政治人格的人，無疑會認同和選擇民主憲政的建國方案，即使他偶爾接受權威政治，也是不得已的權宜之計，但基本上屬于權威主義人格的人，則會有兩種情景：有的會選擇民主政治，但不會很徹底，容易動搖;大多數會選擇各種權威政治方案。

　　以下各項中，與以上文字說法相符的是( )。

　　A.留學精英在西方文化影響下會迅速轉化成民主政治人格

　　B.民主主義人格的人絕不會接受權威政治方案

　　C.留學精英多屬于權威主義人格

　　D.權威主義人格的人只會選擇各種權威政治方案

　　53.按照世界銀行的界定，基尼系數反映的是收入活消費支出在不同個人活家庭分布。世界上大多數國家統計的是收入的分布，并且將收入界定為稅后的可支配收入，但也有一些國家統計的是消費支出的分布，比如印度，由于邊際消費傾向遞減的因素，用消費支出計算的基尼系數會明顯低于用收入計算的基尼系數，比如，2005年世界銀行公布的印度基尼系數是0.33，但如果用收入指標衡量將超過0.6;反之，如果用消費支出法計算中國的基尼系數，則200年中國的基尼系數將只有0.26.

　　上述蚊子意在說明( )。

　　A.印度的基尼系數計算存在的問題

　　B.目前基尼系數計算指標的差異性影響了各國之間的可比性

　　C.使用稅后收入計算基尼系數合理

　　D.中國的基尼系數被高估

　　54.促進生產要素合理流動和優化配置，實現區域優勢互補，提高經

　　整體發展質量和效益，離不開健全的市場機制，實施區域發展總體戰略，促進區域經濟協調發展，需要在完善市場機制上下功夫，目前應強調兩個方面：一方面，要糾正要素價格扭曲現象，用價格杠桿引導各類生存要素合理流動，優化要素資源配置，提高經濟效益。另一方面，要正確應對生產要素供需的結構性交化。

　　對上述文字的中心意思概括最恰當的一項是( )。

　　A.要推進區域經濟協調發展，需要完善市場機制，促進生產要素合理流動

　　B.價格機制是調整資源配置的有效手段

　　C.健全的市場機制是經濟發展的充分條件

　　D.促進生存要素的合理流動和優化資源

　　55.作為一個生命個體，人不僅是一個自然人也是社會人。全社會要大力宣揚生命道德，開展一場熱愛生命的宣傳運動，形成珍惜生命的良好風尚：要發動社會各界力量參與到生命道德教育中來：網絡、電影、電視、報刊等社會媒體要強化正面引導，減少對青少年的負面暗示和誤導，學校、家庭、社會三位一體，合力推展，促使青少年欣賞生命之美好，珍惜生命之存在，尊重生命之權利。

　　上述文字想要表達的中心意思是( )。

　　A.開展生命道德教育刻不容緩

　　B.青少年要珍惜生命

　　C.要加強對青少年生命道德教育

　　D.生命道德建設需要家庭、學校和社會的共同努力

　　56.中國經濟的高速發展首先保證了居民獲得幸福的物質因素。城鄉居民收入穩步提升，居民身體素質、壽命都得到提高。在市場經濟體制中，物質資源極大豐富，人們可以發揮自己的能動性，來獲得最大的物質享受。城鄉社會消費品零售總額穩步提升，說明居民的生活水平在提高，這些都是人們保持幸福的無知保障。然而，現實情況也告訴我們，很多收入頗豐的中產階層甚至富裕階層還往往比工薪階層更容易“抑郁”，這當然不是因為“有錢”讓人變得不幸福，而是因為“不差錢”讓物質豐富這樣一個幸福增長點消失了。

　　這段文字想要表達的意思是( )。

　　A.中國的工薪階層比中產階層和富裕階層更幸福

　　B.億萬富翁多數是不幸福的

　　C.物質豐富是幸福的基本保障，但它所能帶來的幸福體驗并不可持續

　　D.幸福的程度與財富的多少成正比

　　57.在經濟結構的扭曲度沒有得到釋放的情況下，在段時間內止住經濟下滑趨勢，穩住經濟態勢，建立市場預期，也只有投資拉動以這一條路可走。這樣做，實屬無奈之舉，但是，為了穩住一兩個百分點的經濟增長數字，啟動數萬億的投資項目，這樣的“手筆其實已經遠遠超過了所謂”穩增長“的需要。

　　根據上述文字，坐著對于數萬億投資項目的態度是( )。

　　A.欣賞 B.諷刺

　　C.中立 D.否定

　　58.①在無意義面前，大腦由于尋找不到的答案而引發的焦慮，當然這是積累到固定閥值之后的事情。

　　②權利是伴隨選擇而產生的，譬如電視劇的頻道轉換器就給了觀眾看與不看的權利。

　　③人的大腦有一種無法改變的功能，即不斷地追索詞語以及多有事情的意義。

　　④如果在人權當中引申出一項”安靜權“的話，公共廁所的這些廣告無疑損害了這項權利。

　　⑤在城里，已經很難看到純樸生動的臉了，這和多重因素相關，與無法回避的喧囂也有關系。

　　⑥市場競爭在剝奪這些權利，在無孔不入的資訊面前，人群中呈現著一張張冷漠的臉。

　　將上述6個句子重新排列，語序正確的是( )。

　　A③①④⑤②⑥ B③①④②⑥⑤

　　C④③⑤①②⑥ D①④②③⑥⑤

　　59①再往后，不光城市有穩像，城鄉也有，而且雕像不再是單獨一尊放在那里，而是一群地站滿全國每個城鎮的街頭巷尾。

　　②達沃竇是瑪西古第四王朝的第五十五位皇帝，這個王朝以崇拜偶像著稱，大大小小的城市里，林立著歷代皇帝的石像。

　　③由于雕像數目過多，連底蘊都配不起，只好直接安放在街道上。

　　④他把父親和爺爺的雕像全部推到，改塑為自己的像，還重新采石新雕了更多石像。

　　⑤到達沃竇即位，變了規矩。

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是( )。

　　A②④③①⑤ B ②③①④⑤ C ②⑤④③① D⑤②④③①

　　60縱觀整個評估產品組件的供應鏈，中國企業仍然處在價值增值的低端，利潤微薄，僅能賺取低廉的加工費。亞洲開發銀行的報告現實，一個IPHONE(3G)的出口價格大約是179美元，在中國組裝支出大約6.5美元，也就是說，一個Iphone手機在中國的價值增值只有其出口價格的3.6%左右。顯然，作為世界第二大經濟體和世界工廠，中國制造業的發展依舊落后，科技含量低，利潤率低。

　　這段文字意在強調( )。

　　A.蘋果手機在中國的價值增長值非常小

　　B.中國仍沒有改變世界代工廠的低端地位

　　C.蘋果手機組建主要在中國加工

　　D.中國在蘋果產品組件供應鏈中處于重要的地位

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　　61.中國流失在海外的文物數量巨大，情況也非常復雜，如果不分情況，一位花重金購買，就等于承認了這部分文物流失海外的合法性，這于情于理都難以接受。而中國文物無論是在什么地方――無論是在中國還是在世界任何一個國家，無論它是在國家手中還是在個人手中，重要能夠項公眾展示，它代表的都是中國文化，這個文化是需要宣傳和展示的。文物保護本身并不是目的，目的是在于利用它，利用它來宣揚我們的文化。

　　這段文字想要表達的意思是( )。

　　A.中國流失海外的文物情況復雜

　　B.文物保護的目的在于利用文物宣揚文化

　　C.文物歸還，要冷靜思考、理性從事

　　D.中國流失海外是文物合法性未得到承認

　　62.隨著改革開放的深化，商品價格和勞動力的價格迅速高度市場化，土地價格隨拍賣而市場化，甚至股票價格也高度市場化了，但唯獨最廣大勞動者的最主要的財產性收入即儲蓄存款利息沒有市場化，壟斷的利息制度，通過人為地壓低公眾的財產性收入，即為企業提供了廉價資金，也為銀行提供了豐厚的利息和低風險客戶，作為這種制度安排基礎的，是廣大儲戶變成了金融穩定的犧牲品。

　　上述文字想要表達的意思是( )。

　　A.居民儲蓄存款利息的制度壟斷在全局規模上影響了收入和財富分配

　　B.目前居民儲蓄存款利息制度具有壟斷性

　　C. 我過居民存儲貸款制度對于保持金融穩定具有重要作用

　　D.壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財產性收入

　　63.人生所能有的成就有三：學問、事功、道德。事功方面，歷史上最有成功的人是歷朝的太相高皇帝。劉邦因為項羽的不行而成功，如果項羽比他更行，他絕不會成功。學問是個人之事，成功則與他人有關，道德能夠成為大哲學家，并不是因為德國沒有大哲學家。而希特勒能夠橫行，卻是英國的縱容和法國的疏忽所致。歷史上有些人實在配稱英雄，可是碰到比他更厲害的人卻失敗了，有的人原很不行，可是碰到了比他更不行的人反能成功，所謂”世無英雄，遂便豎子成名“。

　　上述文字的主要觀點是( )。

　　A.歷朝開國皇帝是成功的人

　　B.事功方面的成就靠命運的成分大

　　C.康德比希特勒更成功

　　D.學問的成就主要靠個人努力

　　64.1970年，倫敦的一本消費者雜志突發奇想測試一下鉆石的投資價值，它花了400英鎊在一珠寶商家買了兩顆1.5克拉的鉆石。1978年，當雜志的主編瓦茨打算出售這兩顆鉆石時，大多數商家都拒付現金，收到的最高報價是500英鎊，如果考慮到當時通貨膨脹率，這個報價相當于1970年的167英鎊。

　　上述文字的主要觀點是( )。

　　A.鉆石的價值相對穩定

　　B.1970年至1978年間英國的通貨膨脹率較高

　　C.鉆石并不保值

　　D.通貨膨脹是影響鉆石保值的最主要原因

　　65.分享需要平等理念和機制，需要平等，關懷他人，甚至關懷”陌生人“的精神，人們之間的日常交往和共同聯系需要制度保障，這種制度以道德為基礎，而不是以市場交換為基礎，只有平等基礎上，才能形成互相關懷的社區關系，當社區居民構建起自己的分享體系，價值意義上的社區才得以實現。

　　上述文字想要表達的主要意思是( )。

　　A.平等對于構建社區的分享體系意義重大

　　B.分享需要平等理念和機制

　　C.價值意義上的社區的實現需要以制度為基礎

　　D.分享體系的構建對于實現價值意義上的社區非常重要

　　66.日本經濟近期”景氣“主要得益于重建需求和政府重啟環保車補貼等政策刺激，并不具有可持續性，隨著重建工作的逐步推進，重建需求對經濟的刺激效果將持續減弱，而環保車補貼政策也即將到期，外需將成為日本經濟下半年能否持續增長的關鍵因素。目前看來，由于歐債危機持續發酵、美國經濟增長乏力、新興國家經濟增速減緩、日元持續高位等因素制約，未來日本經濟或將艱難前行。

　　以下各項中，與上文說法不一致的是( )。

　　A.環保車補貼政策促進了日本經濟的發展

　　B.美國經濟增長乏力阻礙了日本經濟的發展

　　C.未來重建需求或難以刺激日本經濟持續發展

　　D.未來日本經濟能否持續增長取決于多方面的因素

　　67.在航母艦面上，各站位的人員身著五顏六色的服裝，這與傳統軍艦上同一顏色的著裝要求有極大差別。職責不同，工作人員穿戴的頭盔、馬甲和長袖衫的顏色也不同：紫色代表燃油補給;紅色代表危險和安全管控;綠色代表起降和飛機維修;藍色代表調運和供氣保障;棕色代表機務。外型看起來，仿佛在甲板上看到了七色的”彩虹“。

　　上述文字最可能來自( )。

　　A.一則散文

　　B.科普讀物

　　C.一篇游記

　　D.企業廣告

　　68.下列各句中，沒有語病的一項是( )。

　　A.城市發展論壇的與會老師普遍認為：我國城鎮化研究主要集中在預測城鎮化速度和趨勢上，而對城鎮化過程共政策的負面影響則明顯被忽略。

　　B.國家糧食安全具有全局性和普遍性，糧食主產區、產銷平衡區和主銷區的生產、加工、流通、儲備等糧食產業發展狀況構成了國家糧食安全。

　　C.一道老歌往往會令我們感動得熱淚盈眶，原因之一就是因為它能勾起人們對往事的回憶。

　　D.學校南邊的那片樹林，早被人們砍光了。

　　69.紙質書是一個多頁共存的實體，一件有其完整物質形態的物品，由封面、扉頁。目錄、前言、主體、后記等要素構成，其本身就是一個占據一定空間的藝術品。這是紙質書與電子書的根本區別。在傳遞信息這一功能上，電子書與紙質書沒有區別：但二者一是虛擬，一是實體，一是單面，一是多頁。紙質書多頁共存，雖有笨拙不便之處，但在”有形的實體“方面，卻有著獨到的優勢，電子書等虛擬形態固然輕便快捷、海量存儲，但卻滿足不了人對”有形的物質實體“的需求。

　　上述文字意在說明( )。

　　A.紙質書難以完全被電子書替代。

　　B.紙質書的多頁共存的實體性是紙質書和電子書的根本區別。

　　C.電子書有著紙質書不可比擬的優勢。

　　D.紙質書相比電子書存在明顯劣勢。

　　70.征服地中海世界以后，財富的增多、經濟結構的變化和外來思想的涌入，使羅馬人開始感到茫然失措，價值追求呈現出光怪陸離的景象，絕大多數羅馬人拋棄了傳統的社會美德，奉行快樂主義哲學，崇拜金錢，貪圖安逸，沉溺美食與色相，羅馬民族在人生價值取向上與傳統美德漸行漸遠，羅馬帝國形成后，羅馬人引以為豪的傳統美德蕩然無存，道德的解體導致了羅馬帝國的衰亡。

　　上述文字的主要觀點是( )。

　　A.羅馬人征服地中海世界后，開始拋棄傳統社會美德。

　　B.道德決定了一個民族的興衰。

　　C.道德淪喪導致了羅馬帝國的衰亡。

　　D.羅馬民族曾經擁有傳統美德。

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