2013年重慶公務員考試常識判斷：中國古代史
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一、 中國古代史
1. 朝代更替口訣 夏商周秦西東漢 三國兩晉南北朝 隋唐五代又十國 遼宋夏金元明清
2. 重要政治制度
夏商時期的王位世襲制：禹死后，他的兒子啟破壞了民主推選部落首領的禪讓慣例，自己繼承父親的職位，從此，王位代替了禪讓制，出現“天下為家”的局面。
西周時期分封制。西周把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國，并將封地和對周王的義務密切聯系，從而維系和鞏固了西周的統治。
軍功授爵制。戰國，商鞅變法，軍功授爵制，建立縣制。變法規定按軍功的大小進行授爵和賜給田宅，廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權，有利于新興地主階級專政的建立。
皇帝制。秦統一六國后，確立皇帝至高無上原則，嬴政規定封建國家的最高統治者是皇帝，國家政治、經濟、軍事一切大權都集中在皇帝手里，政事無論大小最后全由皇帝裁決，主要官吏由皇帝任免，確定三公九卿制、郡縣制。
兩漢：郡縣制與封國制并存，漢武帝實行“推恩令(削減王國面積)”附益法”(限制諸王活動) 察舉制度。漢武帝接受董仲舒的意見“罷黜百家，獨尊儒術”。
三省六部制和科舉制。隋朝采用三省六部制和科舉制，唐朝繼續沿用并使之完備。三省六部制分工明確，相互配合，相互牽制，有利于提高封建國家政府工作效率。科舉制的實行，擴大了地主階級的統治基礎，也使士族制度逐漸消亡，經濟上使用兩稅法。
行省制度。元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強封建統治，實行行省制度。行省是行中書省的簡稱，行省成為地方最高一級行政機構，可以在中央統一政令的基礎上獨立處理省內事務。
六部三司。明朝廢丞相制，將丞相的職權分給“吏、戶、禮、兵、刑、工”六部；地方實行承宣布政使司(民政)、提刑按察使司(司法)、與都指揮使司(軍政)三司分權，清初沿明舊制，設內閣，置六部，設立軍機處(皇帝的參謀機構)。
3. 古代文化常識
天干地支與十二生肖
在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。
十二生肖是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。今年是己丑年
十二生肖也用于記時：
十二辰 子時 丑時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
時間 23-1 1-33-55-77-99-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
二十四節氣口訣
為了充分反映季節氣候的變化，古代天文學家早在周朝和春秋時代就用“土圭”測日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至，并根據一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序，將全年平分為二十四等份，并給每個等份起名，這就是二十四節氣的由來。
這二十四個節氣是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面。在月首的叫做節氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。
二十四節氣每一個分別相應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節氣又分為12個節氣和12個中氣，一一相間。二十四節氣反映了太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是相對固定的，上半年的節氣在6日，中氣在21日，下半年的節氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1~2日。
二十四節氣的命名反應了季節、氣候現象、氣候變化三種。反應季節的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位；反應氣候現象的是驚蟄、清明、小滿、芒種；反應氣候變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。口訣：春雨驚春清谷天；夏滿芒夏署相連；秋暑露秋寒霜降；冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天，上半年來六廿一，下半年是八廿三
對年齡的稱謂
襁褓：未滿周歲的嬰兒；孩提：指二三歲的兒童；垂髫：指幼年兒童(又叫“總角”)；豆蔻：指女子十三歲；及笄：指女子十五歲；加冠：指男子二十歲(又“弱冠”)；而立之年：指三十歲；不惑之年：指四十歲；知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)；花甲之年：指六十歲；古稀之年：指七十歲；耄耋之年：指八九十歲；期頤之年：一百歲。
中國古代天文學成就
戰國：《甘石星經》中《石氏星表》為世界最早的星表；
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