國(guó)家公務(wù)員考試片段閱讀預(yù)熱練習(xí)(一)

更新時(shí)間：2011-12-01 13:44:55 來源：|0

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　　1.現(xiàn)代通識(shí)教育鼓勵(lì)個(gè)體藉著知識(shí)、智慧、善意與愛，在精神上擺脫物質(zhì)的束縛，在生活中擺脫各種利害，不為物役，不以物喜，不以已悲，追求心靈的成長(zhǎng)和人性內(nèi)在的精神解放，在真正的學(xué)習(xí)和探究中，展現(xiàn)個(gè)體的潛能，體悟生命的意義，詮釋生活的真諦，實(shí)現(xiàn)對(duì)功利的超拔，對(duì)自我的超越。

　　文字可以得出以下哪個(gè)結(jié)論?

　　A.通識(shí)教育是文化教育

　　B.通識(shí)教育是自由教育

　　C.通識(shí)教育是人生價(jià)值教育

　　D.通識(shí)教育是綜合素質(zhì)教育

　　2. 從羊皮紙、竹筒到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從莫爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影響的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體，越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用正好打破了文化的內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂也可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物等等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。這段文字主要說明了：

　　A 文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

　　B 強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵

　　C 強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代忽略了對(duì)吸引注意力的道德評(píng)價(jià)

　　D 呼吁應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理

　　3. 有個(gè)教授把學(xué)生分成幾組，發(fā)給每組一些拼圖碎片，并且計(jì)時(shí)，看看哪一組能夠最先完成。其實(shí)，每片拼圖背面都按順序標(biāo)注了數(shù)字只需要按照這些數(shù)字的順序拼接，很快就能拼出整個(gè)畫面，不過很少有哪組注意到這一點(diǎn)，有的拼了很長(zhǎng)時(shí)間才發(fā)現(xiàn)背面有數(shù)字標(biāo)記，有的壓根就沒看到。

　　這段文字意在說明：

　　A 細(xì)致的觀察更有利于成功 B 注意正反兩面才能全面了解事物

　　C 機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人 D 磨刀不誤砍柴工

　　4. 隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機(jī)媒體由于發(fā)展時(shí)間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破，目前尚未找到合理的商業(yè)模式，但是手機(jī)由于具有巨量的用戶群，必將在不遠(yuǎn)的未來迎來黃金發(fā)展期，進(jìn)一步顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局。這段文字的主要內(nèi)容是( )。

　　A.網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

　　B.手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

　　C.手機(jī)媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸

　　D.手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與未來

　　5.民生問題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

　　這段文字的中心論點(diǎn)是( )。

　　A.民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

　　B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

　　C.民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

　　D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

　　【答案與解析】

　　1. D【解析】由“在真正的學(xué)習(xí)和探究中，展現(xiàn)個(gè)體的潛能，體悟生命的意義，詮釋生活的真諦，實(shí)現(xiàn)對(duì)功利的超拔，對(duì)自我的超越”可知，“通識(shí)教育”是一種綜合素質(zhì)教育。所以正確答案為D項(xiàng)。

　　2. D【解析】此本段屬于并列結(jié)構(gòu)，前部分主要是說科技的創(chuàng)新使得文化傳播的載體越來越便捷，后部分是說借助于科技創(chuàng)新的新工具，文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)全新的局面。根據(jù)題意說法最全面的是D項(xiàng)，所有正確答案為D項(xiàng)。

　　3. A【解析】文段主要表達(dá)的是教授通過測(cè)驗(yàn)說明：如果學(xué)生能夠細(xì)心就會(huì)發(fā)現(xiàn)拼圖的背面有順序標(biāo)注，這樣就能很快拼接出來。旨在說明細(xì)心對(duì)于成功的重要性。所以正確答案為A項(xiàng)。

　　4. D【解析】文段旨在說明新的傳播媒介隨著新傳播技術(shù)的出現(xiàn)應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體就屬于新的傳播媒體。 A項(xiàng)屬無中生有;B項(xiàng)手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局這是作者對(duì)未來的展望，并非已經(jīng)發(fā)生的事情;C項(xiàng)涉及到手機(jī)媒體目前發(fā)展中遇到的問題，缺少對(duì)未來的展望。所以正確答案為D項(xiàng)。

　　5. C【解析】通過閱讀文段可知，主旨是民生問題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。所以正確答案為C項(xiàng)。

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