公務員考試申論技巧：學會用辯證法分析問題
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分析問題的能力是申論測查的重要內容之一。分析問題是解決問題的前提和基礎，馬克思主義的唯物辯證法是我們分析問題的基本方法。要提高分析問題的能力，學會運用辯證法是非常必要的。辯證法不僅有利于我們切實提高分析問題的能力，而且對于建立行之有效的解題思路具有重要的指導意義。
所謂辯證法，是指用聯系、發展和矛盾的觀點看問題。唯物辯證法認為，世界上的萬事萬物都處在相互作用的普遍聯系之中，都處在不斷產生、消亡的運動、變化和發展的永恒的過程之中。世界充滿著矛盾，矛盾無時不在，無處不有，矛盾著的兩個對立方面既對立又統一，由此推動事物的不斷發展。內因是變化的根據，外因是變化的條件。對立面的統一和斗爭是唯物辯證法的實質和核心。世界的發展有其客觀規律性，表現為從量變到質變，又從質變到新的量變的過程，采取了肯定、否定、否定之否定的波浪式前進的路線。辯證的否定構成從舊事物向新事物的轉化，肯定與否定是對立面的統一;這就是唯物辯證法的三大基本規律，即對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律。辯證法的范疇包括原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現實性、內容和形式、本質和現象等，它們都是對立的統一。
一、對立統一(矛盾)規律
矛盾即對立統一，是指事物內部兩個方面既統一、又對立的關系。對立統一規律揭示了事物發展的根本動力，是辯證法的核心。矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法。
1.矛盾的同一性和斗爭性
矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互依存、相互貫通，并在一定的條件下相互轉化的性質。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互反對、相互限制、相互否定的性質。
矛盾是事物發展的動力，矛盾著的對立面又斗爭、又統一，由此推動了事物的運動、變化和發展。矛盾推動事物的發展是通過矛盾的轉化而實現的。事物發展的根本原因不在事物的外部，而在于事物的內部矛盾即內因。
方法論意義：客觀存在的一切事物都是矛盾的統一體，這種本質規定性反映到人們的思想中來，便形成了科學的思維方法。要求考生在審讀材料、分析問題時必須從矛盾的整體出發，從正和反兩個方面來把握，堅決避免孤立地就一個方面進行分析的做法。否則，既不能正確地把握材料，也會在論證中失之偏頗。
2.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾無時不有、矛盾無處不在。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾有其特殊性，同一事物不同發展階段的矛盾也有其特殊性。
世界上任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性、一般和個別、絕對和相對的對立統一。普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性，沒有不包含普遍性的特殊性。二者在一定的條件下可以互相轉化。
方法論意義：根據矛盾普遍存在的原理，考生必須學會用矛盾的方法分析問題，解決問題。根據矛盾的特殊性原理，在解決問題、提出對策時必須堅持具體問題具體分析。只有具體分析特殊的矛盾，才能找出事物發展變化的特殊原因，從而找到解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是矛盾分析方法的最根本要求。必須真正地認識到事物發展的根本原因不是外因，而是內因。
3.矛盾發展的不平衡性
事物的矛盾發展是不平衡的。矛盾的不平衡性體現在：事物的發展中有主要矛盾和非主要矛盾;在同一個矛盾中也存在矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面。主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下可以相互轉化。
方法論意義：根據矛盾發展的不平衡原理，考生在分析復雜的問題或事物情況時，既要堅持兩點論，又要堅持重點論。既要分析主要矛盾，又要兼顧非主要矛盾;既要分析矛盾的主要方面，又要兼顧矛盾的非主要方面。只有這樣，才能避免片面性，避免不分輕重緩急，眉毛胡子一把抓。
二、質量互變規律
唯物辯證法認為，事物的運動、變化和發展表現為質變和量變兩種形式或狀態。
量變：是事物數量的增減和場所的變更。是一種連續的、逐漸的、不顯著的變化。質變：是事物根本性質的變化，即事物由一種質態向另一種質態的轉變，是一種根本性的、顯著的突變，是飛躍。度：是事物保持自己質的量的限度。
量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，量變和質變在一定條件下可以相互轉化。
方法論意義：堅持量變與質變的辯證統一，要求考生在解決問題、提出對策時必須充分考慮現實的條件，只有掌握“適度”原則，才能保證對策的可行性。
三、肯定否定規律
任何事物內部都包含著肯定和否定兩個方面。事物的發展過程是一個由肯定到否定，又到否定之否定的過程。
肯定：是事物中維持其存在的方面，即維持一事物是它自身而不是別物的方面。否定：是事物中促使其滅亡的方面，即破壞現存事物使它轉化為它物的方面。辯證的否定：辯證否定是發展環節和聯系環節的統一，即揚棄，是批判地繼承，是新事物對舊事物的既克服又保留。肯定和否定既相互對立、相互排斥，又是相互包含、相互轉化。新事物一定能夠戰勝舊事物。事物的發展是波浪式前進和螺旋式上升的過程，前途是光明的，道路是曲折的。
方法論意義：肯定否定規律要求我們，在審讀材料、分析問題時，不能片面地肯定一切或否定一切。要注意避免“偏激”的思維方法和判斷習慣。
四、現象和本質
1.現象和本質的辯證關系
現象和本質是對立的：第一，現象是事物的外部聯系和表面特征，人們可通過感官感知，本質則是事物的內在聯系，只有靠思維才能把握;第二，現象是個別的，本質是共同的;現象是多變的，本質是相對穩定的;現象是豐富的、生動的，本質則是比較深刻、單純的;第三，現象里包括真象和假象。假象是對事物本質歪曲的反映。
現象和本質又是統一的：現象都是本質的現象，任何現象都是本質的外部表現;本質總是現象的本質，沒有不表現為現象的本質。
2.方法論意義
現象和本質的辯證關系原理要求我們，考生審讀“給定資料”的任務就是“透過現象看本質”。要善于捕捉材料中的政策導向和命題意圖。要區分真象和假象，不要被假象所迷惑。
五、原因和結果
1.原因和結果的辯證關系
引起一定現象的現象是原因，被引起的現象是結果。前因后果是因果聯系的特點，但并不是任何前后相繼的現象都存在著因果關系。
原因和結果是對立的：對于個別場合來說，因果聯系都有確定的內容，原因就是原因，結果就是結果，既不能倒因為果，也不能倒果為因。
原因和結果又是統一的：在客觀事物中，有因必有果，有果也必有因，既沒有無因之果，也沒有無果之因。因果在一定條件下能夠相互轉化，在此時此地是結果，在彼時彼地就成了原因，反之也然。同時，因果還是相互作用的，在同一組因果聯系中，不僅原因引起結果，結果也反作用于原因。
因果關系是復雜多樣的，具體表現為：一因多果、同因異果、一果多因、同果異因等。
2.方法論意義
原因和結果的辯證關系原理要求我們，在審讀材料、分析問題時必須十分重視現象之間的因果聯系。可以根據結果探尋原因，也可以根據原因預見結果。只有找到了問題的原因，才能實事求是地總結工作中的經驗教訓，也才能有針對性地提出解決問題的對策。
六、必然性和偶然性
1.必然性和偶然性的辯證關系
必然性是客觀事物發展中合乎規律的不可避免的趨勢，偶然性則是事物發展中并非必定如此，可以出現也可以不出現，可以這樣出現也可以那樣出現的不確定的趨勢。
必然性和偶然性是對立的：第一，二者產生的原因不同。必然性產生于事物內部的根本矛盾;偶然性產生于事物的非根本矛盾或外部條件。第二，二者的地位和作用不同。必然性在事物的發展過程中處于支配地位，決定事物發展的前途和方向;偶然性在事物的發展過程中處于從屬地位，只能對事物的發展起加速或延緩的作用。
必然性和偶然性又是統一的：沒有脫離偶然性的純粹的必然性，必然性總是通過偶然性表現出來的;也沒有脫離必然性的純粹的偶然性，任何偶然性都不能完全擺脫必然性的支配和制約。二者在一定條件下可以相互轉化。
2.方法論意義
從偶然性中發現必然性是科學認識的根本要求。雖然申論“給定資料”中的許多現象和材料是偶然性的，但我們不能停留在對偶然性的表面認識上，還必須通過理性分析去發現現象背后的必然趨勢。
七、可能性和現實性
1.可能性和現實性的辯證關系
可能性是指事物發展過程中潛在的東西，是包含在事物之中并預示事物發展前途的種種趨勢。現實性是指已經產生出來的有內在根據的、合乎必然性的存在。
可能性和現實性是對立的：現實性著眼于現在，可能性著眼于未來;可能性是潛在的、尚未實現的東西，現實性則是已經實現了的可能性。可能性和現實性又統一的：二者相互依存，并且在一定條件下可以相互轉化。客觀世界的無限發展，就是在可能性和現實性的相互轉化過程中實現的。
2.方法論意義
可能性和現實性的辯證關系原理告訴我們：可能性不等于現實性，可能向現實的轉化需要一定條件。因此，為了使可能真正轉化為現實，在提出對策時，我們必須尊重客觀規律，從實際出發，使措施、方案立足于現實的基礎之上。
學習辯證法，并不是僅僅要求掌握一些理論的要點，更重要的是要在平時的訓練中逐步培養起運用辯證法分析問題的習慣。只有這樣，才能在復雜的材料和問題面前不盲目，不慌張，看得遠，看得深，做到高人一籌。
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